心眼底的決心！

憂國下的無言凝視
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★★★是「老年革命軍」站出來的時候了

／蔡丁貴http://www.southnews.com.tw/polit/polit_00/13/02345.htm

這個星期，台灣社運界非常忙碌，一些老年人成立了「台灣反共救國青年團」，另一些老年人因為北美洲台灣人教授協會、台灣教授協會及台灣教師聯盟的聯合年會而聚集在一起，憂心台灣的出路。今年的聯合年會是去年大家決定的大型活動，只不過總統大選失敗一年之後，大家再見面，焦慮的心情明白寫在臉上。

　從去年我開始絕食靜坐到現在的街頭非暴力抗爭，有一些前輩朋友一直告訴我，我太老了，台灣的前途在年輕人的身上。所以，他們看到「野草莓學生」出現，告訴我可以回家休息了，只不過《公投護台灣聯盟》在立法院的抗爭已經進入第247天。

　這次的聯合年會，大會特別安排許多野草莓學生的領導幹部參加座談，替大會帶來活潑的朝氣，也看到許多長期關心學運的前輩意外地出現在會場。不能不說：「年輕真好、年輕就是未來的希望」。年輕是不能夠挑戰的，每個人都會年輕一次，僅此一次，不能提早，也不能回頭。

　就年紀來說，我看到台灣獨立建國的希望實在已經不多，但是，剩下活著這幾年的生命價值，就是要提高獨立建國的機會，不然，豈不就是形同行屍走肉一般、白白浪費了這一生嗎？

　聽到學生的論述與看法，比起當年年輕的我確實令人敬佩，但是，好像要期待這個時候的他們來領導參加獨立建國又還沒有必要的成熟。所以，看到與會的前輩與朋友，想到過去那一些在美國的熱情革命青年，回到台灣之後已經不知道消散到何處去了，這個時候的革命希望，就是這一些熱情堅持的「老年革命軍」。

　台灣的獨立建國革命其實不必動刀動槍的，非暴力抗爭的「微笑和平革命」就是現代化的革命方式，革命行動的參與者必須深切瞭解台灣人被奴隸的歷史，才能讓人感受獨立建國的必要，才能說出社會基層受到的不公不義剝削，才能有堅決的意志與耐心接受反動的抵抗，也才會形成犧牲付出的決心。

　具備這樣的條件，最適合的人選，就是當年在海外吸收台灣獨立建國歷史觀與國際觀的青年、現在仍然心身健康的壯老年人了。

　這個時代的台灣獨立革命，用自己的行動，不怕犧牲與辛苦，每一天走在台灣各地（從台北市開始）街頭上，用嘴巴讓人民了解，用行動對不公不義進行抗爭，形成氣候，就可以將「中華民國」的流亡政府驅逐出境。

　不必完全等待依靠年輕人，老年人可以先開始的、先帶頭犧牲的。只有這樣老年世代（單獨個人的作用很小）的犧牲，年輕人很快就會開竅與成長。

　台灣的存亡迫在眉睫，身心健康熱情的老年人不要再等待，等待就是浪費剩下的青春，行動就是革命，不但是自我的心靈革命，也是新一波社會革命的開始，更是台灣獨立建國的希望。

　史明老先生一直告訴我，台灣獨立建國一定會成功。我想只有台灣的熱情老年人組織成「老年革命軍」，一起行動，台灣獨立必然成功。一個沒有獨立革命犧牲精神的社會，怎麼會有成功的結果？這個時候，正是我們老壯輩報效祖國台灣的時候了！

http://www.southnews.com.tw 2009.06.30
【轉貼】090629自由電子報插圖


待塵埃落定後，一舉掃盡醬缸臭氣！

★馬戲團裡的要角！

[轉貼]其中有一隻明顯模仿另一隻，謝志偉可以請法官裁決，那一隻是山寨版。
http://www.news100.com.tw/viewtopic.php?t=12058

《心眼觀點》馬戲團上演近一年來，歹戲連連，拖棚帶賽不已！眾看倌可看膩否？下列貼圖特不予開題，還請各方仁人志士自行提示囉！
★★★西雅圖嗆馬錄影
http://www.youtube.com/watch?v=APN8g7qAYRg&feature=player_embedded
那個Youtube影片我為何看不到哪?
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影片無法看到之原因, 是由於影片檔被移除了.

請轉告所有台灣鄉親 ,以後有相關影片or照片
歡迎到Taiwan Civil Government上傳
操作程序簡單& 容易,絕對不會被移除。(會員制)

影片上傳區:
http://taiwancivilgovernment.ning.com/video/video/listForContributor?screenName=u5cs037xbeho

照片上傳區:
http://taiwancivilgovernment.ning.com/photo
★★★[轉貼]６０２西雅圖喜來登飯店嗆馬

圖文來源：
http://tw.myblog.yahoo.com/rainu-0911/article?mid=23478&prev=-1&next=23447

街道上車子來來往往 , 一定是非常引人注意

馬氏流亡份子顏面嚴重掃地

為 西雅圖嗆馬大隊鼓掌~ 喝采~
[轉貼]★★★【江建祥專欄】推翻漠視人性尊嚴的政權
http://www.southnews.com.tw/specil_coul/chiang/00/0132.htm
礦冶系的教授在課堂上，放了一段南非礦場的記實片。影片的尾段，播放著一個礦工，疲憊地躺在載滿礦產的輕便車上。教授凍結了畫面，轉身問在場的學生：這個鏡頭裏，那一種最珍貴？Which one is the most precious?有學生說是鑽石，有的說應該是白金，也有人堅持應該是鈾。一片喧嘩之後，教授對著學生，很嚴肅地說：『你們都錯了！是那個人！』沒錯！人，才是最可貴的。

　讀醫的人可以說他對生物、化學很有興趣，但是，對人的健康毫不在乎嗎？學法的人可以說他對法理學、理則學以及民商法都很有興趣，不過，他根本不關心人權的維護和人際衝突的解決嗎？神學院畢業，準備要當牧師的人，可以說他只對神學理論有興趣，可是，對救贖和服侍人群沒有興趣嗎？脫離了『以人為中心』的理念，所有的科學，不管是自然科學或社會科學，都像失去了軸心的車輪，只能左右搖晃，無法前後自由移動。

　『人生而平等，造物者賦予人不可被剝奪的生命、自由和追求幸福的權利。為了確保這些權利，人們因而成了政府，而該政府的權利，係來自被管理者的同意。』美國獨立宣言裏所講的，就是以人性尊嚴為中心的法政理念。人之所以有尊嚴，是因為人是造物者依照自己的形象，所創造的，屬靈的尊貴生命。生命、自由和追求幸福的權利，是天賦不可被剝奪的權利，而整個人類社會的組織結構，都是為維護這些權利而設置的。所以說：國家是為人民而存在的，人民不是統治者的subject隸屬者或附屬客體。這種民主和以人為中心的觀念和專制時代，皇帝把人民當作權利的客體、統治的對象，主張『朕即國家』，自比『天』之『驕』子的傲慢是完全不相容。

　馬英九騙了七百多萬張選票，當選了總統之後，在數次公開的場合，毫不靦腆地誇口說：七百多萬人選了他，就是肯定他（的絕對權利）。他忘了人們的繼續、不中斷的同意，才是他權利存在的唯一基礎；誤以為他綠卡的有效與否，已經透過選票決定了；也錯誤、甚至狂妄地相信，任何中國國民黨與中國共產黨簽訂的合約，不但不再需要人民的同意，更不必經過代議機關立法院的首肯。

　七百多萬人選出了一個兒皇帝，像買了一張non-refundable one-way ticket單程的車票，不但無法退票，甚至連說不坐了都不行。這是民主的真諦嗎？其實，民主應該和女人的心一樣，隨時可以變化？流行的英文歌曲裏有這麼一段：

　　I never lie; I just changed my mind!
　　我從不撒謊，我只是臨時改變了主意而已。

　當驅長／臺灣島島主違背競選諾言，侵犯人民的權利的時候，人民可以一邊唱著 I never lie; I just changed my mind，一邊忙著撤銷選票所造成的惡果。

　也是恩師，更是益友的黃森元博士在他的宏文『現代國家的本質』裏談到：『在一個特定土地區域上，由各個人所具有共同意思抽出來，加以人格化，就形成共同意思體。再加以法律化，就成為生命共同、命運共同之國家。就是現代國家之本質。』

　國家裏頭最珍貴的就是『人』，因為所謂『生命共同和命運共同』指的是一群組成國家的『人』的共同生命和命運，是有血有肉的軀體的整合體，不是抽象的黨國圖騰。抽象的國家是具有實體的人的總和代表；天底下，那有抽象凌駕在實體之上的道理？

　馬英九以及那一群中國黨豢養出來的權貴子弟，如同蔣友柏所說的，即便是出國留了學，腦袋裏裝的還是食古不化的黨國一體的專制思想，視民主如洪水猛獸，避之猶恐不及，講到個人的自由與人權就拿出『國家、社會整體的利益』這一句魔咒來鎮壓、搪塞。這些人根本上是本末倒置，用黨國欺壓人民，不把人當人看的邪惡勢力。

　在不把人當人看的馬英九，以及與他狼狽為奸的黨國權貴的帶領之下，臺灣正一步一步走向人性尊嚴被毀滅殆盡的境界。爭取人性尊嚴的社會運動，不是嘉年華會式的沿街遊行，而是持續不斷地對威權統治者的挑戰與衝撞。『馬長瘤』政府對陳水扁的繼續違法羈押，對人民公投議決權的不斷打壓，對人民集會遊行權的限縮，尤其是對中國政策的一意孤行，在在顯示出馬長瘤把『黨國』這個奴僕凌駕在人民這個主人頭上的罪惡。

　臺灣目前正處於存亡危急之際，一切跡象都顯示出這是個結束的開始Beginning of the End。這是危機，還是轉機，端賴人民發揮睿智鼓起勇氣來決定自己的命運。臺灣人如果再不覺醒，起來逆轉這個毀滅人性尊嚴的趨勢，如果還忙著進行黨爭或為了流亡體制下的選舉而打拼，第二次的種族屠殺，以及新專制暴政的來臨是指日可待。

　猶太人在西元70年間被滅國之後，經過了將近一千九百年才重新復國。在這一段亡國的期間，猶太人是沒有國家的人 a people without state，雖然他們擁有許多不同的國籍，但因為臣服在不同強權之下，乃遭受了無數次的種族屠殺的噩運。現今的以色列國是在六百多萬條生命冤死於納粹集中營後才建立的。臺灣難道要等到五、六百萬還清醒的人都被殺光，趕到海裏，才能喚醒那殘餘的七百萬嗎？（就算到時那些人終於覺醒，恐怕也為時已晚了！）

　保有生命、自由和追求幸福的權利是維護人性尊嚴的首要之務。『不自由，吾寧死！』是人存活的真正價值觀。您聽過那一隻待宰的豬牛羔羊，抱怨過生前沒有吃飽的？美國獨立宣言闡明推翻獨裁專制，不但是人民的權利更是他們的義務。（But when a long train of abuses and usurpations, pursuing invariably the same object evinces a design to reduce them under absolute despotism, it is their right, it is their duty, to throw off such government, and to provide new guards for their future security.）

　一個人的品格是從他留給子孫後代的基業去評斷，而不是從他自祖宗繼承而來的家產來衡量。臺灣人如果不起來推翻獨裁專制的政權，他們還能夠留給子孫什麼？他們還有什麼品格可言？
2009.06.06
★★★[轉貼]台灣教育界的逆流

"nihonnokoe@googlegroups.com"
顏利真（高中教師）

日前，「無脖熊」在南京大學接受法學榮譽博士學位時宣稱，台灣有一股逆流叫「去中國化」，其屈膝媚中的嘴臉，教人「不忍卒睹」。什麼是「逆流」？誰才是「逆流」？今天，在台灣的土地上捍衛台灣的主體性、剝除外來政權加諸台灣身上的「神話」──「中國化」，本來就是天經地義的事，何來「逆流」之有？相反地，「中國化」才是逆流。然而，萬分悲哀的是，今天這股逆流卻仍主導著台灣的教育、箝制著台灣主流文化的湧動。

今年一月，筆者曾在貴報投書：「校園禁談政治？」就是要反擊「中國化」──這股在校園橫行的逆流。因為，在台灣的校園中，若談到「中國」，就不算「政治」；可是，只要一提到「台灣」，就算「政治」、就要被家長「投訴」、「舉發」，讓那些有良心教授台灣文史的老師不堪其擾！今天，這股逆流變得更加猖狂了，這個「中國化」的家長，日昨又投訴我、污衊我說：「談政治，以致延誤正常課程」，針對這種不實的指控，我的處理方式就是立即打電話去質問這位家長，其所指控的內容，孰料她竟作賊心虛、頻頻否認，且急著掛電話。被她掛了電話的我，感慨萬分：今天，台灣人就是這樣一直「惦惦不出聲」，才會遭到這些惡形惡狀的「在台中國人」的窮追猛打；所以，我要呼籲的是：今後，我們只要遭到這種中國派的抹黑與栽贓，就要立刻站起來反擊，否則，他們食髓知味、「軟土深掘」，台灣就要這樣一點一滴的消失了。

逆流？「中國化」才是逆流！今天，如果我們不站起來衝破這股逆流的話，我們就要被吞噬在這個旋渦中了。
★★★[轉貼]阿嬤：講台語ㄟ時間到了

顏利真（高中教師）

日昨，看到台灣南社社長鄭正煜先生在報上發表的文章:「母語課程生死關頭」，真是於我心有戚戚焉。文中提到，十年前當他們在推行母語課程時，用盡全力，也僅能爭取到一至九年級，每週必選一小時；而今，改朝換代了，這隻阻撓母語的黑手，乾脆由幕後伸到幕前，赤裸裸的打壓母語教育，將其退回到「改列彈性課程」或「與英語並列必選」的次要位階，還宣稱什麼：「過去我國鄉土語言（即台灣母語）課程的教育政策，是取決於『權力』而不是根據『專業』」

云云，聽了真讓人有不知今夕是何夕之慨：明明是獨裁政權又回來了，明明是「權力」又回

了，卻披著「專業」的外衣，說要剝除「權力」？真是荒謬！

這不禁讓我感慨係之：現今，在中學的校園中，只要你在課堂上談到「台灣」，你就是「政治」、就要被「檢舉」；但你如果談「中國」，你就不是「政治」、就「理所當然」的不會被檢舉──這，實在很政治，不是嗎？馬政府的母語政策，說穿了不過就是「中國是從，台灣是蟲」而已，還侈談什麼專業！

　最近，我那就讀幼稚園的小姪子，每晚八點左右，常會從台中打電話回基隆跟他的阿嬤說：「阿嬤，講台語ㄟ時間到了。」我跟我媽媽聽了，心裏都備感溫馨！同樣的，我想說：台灣人，講台語ㄟ時間到了。

★這就是咱們島國台灣的真面貌！

轉貼：《譚慎格專欄》齋藤正樹的台灣地位未定論
http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/jun/1/today-p3.htm
很難想像，退休大使、日本交流協會台北事務所（東京在台北實際上的大使館）代表齋藤正樹，會在未經日本政府指示下，逕自發表「台灣地位未定」這番深奧的「個人觀察」。隨著台北政府逐漸傾向將台灣界定為中國的主權領土，也難怪日本方面會感到驚憂。台灣人自己也該驚憂，畢竟，台灣在二次大戰後的國際地位「未定」，明載於舊金山和約，也是日本對台關係形而上的核心。

地位未定 美台關係核心方針

「台灣地位未定」也是美台關係的核心方針。至於其他簽署舊金山和約的國家，如英國、澳洲與加拿大，也分享台灣地位「未定」此一哲理，即便五十八年後它們已不見得會為此輾轉難眠。

不過，台灣地位未定卻讓日本外交官員（至少是處理中國與台灣事務的外交官員）徹夜難眠。齋藤五月一日在嘉義中山大學的國際關係學會年會上那番台灣地位未定論之說，可能不經意講出了他的真正心意，也就是日本對台灣的國際地位，「沒有立場進行認定」。在國民黨內因齋藤所言而義憤填膺之際，這就是日本交流協會理事長?中篤所回應的立場。

國民黨可以允許日本政府宣稱對台灣地位「沒有立場進行認定」，但卻不准日本解釋為什麼他們沒有立場。一如齋藤毫不客氣地直言，日本之所以沒有立場認定台灣的地位，因為日本政府相信「台灣地位未定」。或許我們更應該問，倘若這名日本駐台代表只不過是反映其政府的觀點，國民黨「為什麼」會如此關切憂慮？當然，國民黨不會忘記日本在一九七二年與「中華民國」斷交，以便承認「中華人民共和國」為「一個中國」的「唯一合法政府」。儘管日本在一九七二年「尊重」中國宣稱擁有台灣主權的說法，但在內心深處，日本政府的確將台灣視為一個有別於中華人民共和國的實體，而宣稱台灣地位「未定」，是關於該議題的唯一可行之道。

美國人也曾有過類似「失言」，但沒做得如此優雅或經過如此深思熟慮。二○○七年八月，布希政府國安會亞太事務資深主任韋德寧也說錯話，但他口誤的方向不僅與齋藤相反，事後的彌補更是錯上加錯：「台灣，或者說中華民國，」他結巴道，「現階段並非國際社會上的一個國家」。接著他又畫蛇添足，把事情搞得更混亂，「美國政府的立場是，ＲＯＣ，中華民國，是一個未定議題，正如各位所知，其未定狀態已持續多年」。錯錯錯（天啊），連三錯。

美國眼中 世界只有一個中國

在美國眼中，「中華民國」根本不存在。中華人民共和國繼承了中華民國代表中國，對美國來說，世界上只有一個中國，「中華人民共和國」是中國唯一的合法政府，美國政府在「中華民國」地位上的立場，根本沒有什麼「未定」。這些是一九七八年十二月十六日「美中建交公報」的精髓。跟齋藤不同的是，韋德寧沒花時間在心裡分清楚「台灣」與「中華民國」，否則他應該會注意到，台灣─而非「中華民國」─的地位未定。

再者，倘若韋德寧曾多花點時間思考，就不會將台灣做為「國際社會一個國家」的客觀地位，將之與美國政府不對台灣在國際社會的地位採取立場的官方態度混淆。當時我們並未聽到台灣的「中國國民黨」抱怨韋德寧失言，原因可能出在國民黨人都堅稱台灣是中國的一部分─無論這個中國是中華人民共和國，還是韋德寧口中地位「未定」的中華民國。

諷刺的是，就在韋德寧不當發言前不久，聯合國主管政治事務的副秘書長、美國外交官貝霖才堅定且權威地重申台灣地位「未定」。想當然耳，這一點貝霖應該無需他人提醒，因為他曾擔任美國在台協會台北辦事處處長。

這些美國外交官的申明有幾個重點，首先，「我們對台灣的地位不採取立場。我們既不接受也不拒絕台灣是中國的一部分的主張」；（跟韋德寧不同的是）「我們不以政治詞彙來定義台灣」；再者，關於台灣「…是中華人民共和國不可分割的一部分此一立場，…並不是聯合國會員國，包括美國，普遍持有的觀點」；最後，聯合國秘書處必須「避免在一項聯合國會員國已同意各自表述超過三十五年的敏感議題上選邊站」。

關於最後這一點，美國外交官威脅說，倘若聯合國堅持「將台灣描述為中華人民共和國的一部分，或以術語來暗示台灣具有此一地位，美國將被迫與這種立場劃清界線。」

還真強硬─我的意思是，對美國外交官而言。

台版一中 沒有任何理由宣揚

台灣人應該覺得很安慰。美國政府願意（現在仍是）冒險提醒聯合國，台灣地位「未定」；而日本的大使齋藤也願意甘冒挨轟之險提醒台灣民眾，台灣地位「未定」。這些人之所以這麼做，可不只是想藉由批評一九五一年的舊金山和約未解決的國際法瑣事來自得其樂。

他們這麼做是要提醒台灣人，中國內戰已經結束，獲勝的是共產黨。台灣政府沒有任何合理藉口繼續代表全中國政府的假象，或是宣揚台灣版的一中論（就如同馬總統所認為的），所謂「一中」就是「中華民國」。宣稱「中華民國」仍是全中國的政府根本是胡說八道，任何七十歲以下的人都不會相信，包括馬總統本人。

然而，身為「中華民國」的憲法總統，馬英九基於合法性至少仍得維持此一憲法假象。但他也不能做得太過火。畢竟，無論是七十歲以上或以下的人，沒有人相信中華人民共和國是台灣的合法政府。

台灣主權 日未承認中國擁有

最後，台灣地位「未定」論或許是在國際法之下，讓台灣能有別於中華人民共和國而存在的唯一系統化闡述，也是讓世上主要民主國家，如美國、日本、英國、加拿大與澳洲等等，能在面對中國指控「粗暴干涉中國內政」時，繼續支持台灣民主的唯一方法。齋藤大使善意地提醒了台灣，日本至少仍未承認中國擁有台灣主權的主張，這的確是他的「個人看法」，但也是日本政府與美國政府的「個人看法」。在世上民主國家支持台灣的這條崎嶇路上，台灣政府與執政黨不該使之更窒礙難行。

（國際新聞中心張沛元譯）

（作者譚慎格〈John J. Tracik, Jr.〉曾任華府智庫「傳統基金會」資深研究員）

【延伸閱讀】拿掉國民黨這個代理商 http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/jun/1/today-o4.htm