台灣人文景觀趴趴走系列

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台灣人文景觀趴趴走系列

台灣人文景觀趴趴走系列

台灣人文景觀趴趴走系列

基隆河畔自行車道即景02

基隆河畔自行車道即景01

行天宮瀑布

築地百年老店

銀座步行者天國

金澤兼六園

草山竹仔湖AJISAI紫陽花

關渡大橋

南鯤身05

2011安平追響曲

天上至尊

天上至尊

圓

根

探戈02

探戈01

【冥國百年忌】

【冥國百年忌】

228

228

猴C

猴B

猴A

<百年の絆>US印ステンレス製スプーン、生き帰られた台湾人旧ニッポン兵が語れなかった悔しい戦後記憶

旅路のヒトコマ

旅路のヒトコマ
紅樓百年風情

台灣南歌 -- 蔡振南 演唱【母親ㄟ名叫台灣】

東北向一直線的永恒祈祝

銀河鉄道の旅人のスナップ集

銀河鉄道の旅人のスナップ集
黃金神社の鳥居

ようこそ TAIWAN

★台湾 麗しい島国★



酒桶山法蝶

酒桶山夕陽

奥の細道(山形)

新社蓮園競艷系列

永恆(能登輪島の朝市)

醞釀

盤谷隱石

靜痕

桃源仙谷e鬱金香系列

大相撲桑

牛童戲牛

牛

2008年1月9日 星期三

★給台灣同胞的一封信

《心眼觀點》
●KMT永遠都是那麼地蛮橫與欺詐成性!龐大黑金黨產的挹注下,連日的抹黑、連篇謊言與利益綁樁等奧步,真以為咱們還跟牠們一樣,仍然停格於20世紀或昔日黨國威權獨裁的體制?
●所有真心愛咱們母親台灣的人們,以心眼冷靜觀照後,您定知道站在歷史進展正確的一方,應如何挺身而出,投下反應心靈底聲音的四張選票吧!
★政黨票→⑤民主進步黨
★區域立委→您所屬選區裡的民進黨正式推薦的立委候選人
★「③追討國民黨黨產」公投案→請圈選【同意】
★「④反貪腐,由立法院設立調查委員會調查,政府各部門全力配合,不得抗拒‧‧‧」公投案→※本案由國民黨所提,細查其內容潛藏陷阱,如通過的話,島國憲政將大亂,立法院多數黨將成太上皇,隨時可干預行政、司法等,違憲凌駕司法,成為實質執政黨!★★故應圈選【不同意】


《080109自由時報插圖:當心賣票》


《080109自由時報插圖:兩顆子彈》

《080109自由時報插圖:公投討黨產》

《080108自由時報插圖:馬蕭後援會》
轉載:
這是台灣阿榮的部落格http://tw.myblog.yahoo.com/chenjron12345678-chenjron12345678/article?mid=773&prev=-1&next=768
給台灣同胞的一封信
分類:政治
給台灣同胞的一封信
◎ 辜寬敏

聽聞國民黨發起「拒領公投票」,讓我這個八十一歲的老人非常遺憾和憤怒,實在忍無可忍。公民投票是台灣的民主要繼續深化最重要的指標,竟然被一個政黨如此蹧蹋,令人萬分痛心。以下和大家分享我的感想:

一、公民投票的民主價值:台灣幾十年來的民主發展,從黨外運動、解除報禁黨禁、解除戒嚴、廢除刑法一百條、國會全面改選、總統直選到政黨輪替等,是台灣人民和許多民主先進前仆後繼的犧牲奮鬥,才終結了國民黨一黨獨大的威權獨裁統治,寫下台灣的民主奇蹟。在台灣的民主奮鬥史上,國民黨(李登輝前總統除外)和馬英九先生,從來沒有付出過一分一秒的貢獻,他們都是扮演阻擋民主改革的角色。但是解嚴後的民主社會,這群威權體制的權貴遺緒,卻「利用民主反民主」,讓台灣的民主政治蒙上陰影。

一九九六年台灣實施第一次的總統直選,人民用一張張選票選出國家領導人。這是台灣人民第一次行使直接民權,也是對「人」的公民投票。二OO四年,我們舉辦第一次對「事」的公民投票,卻因為國民黨的反公投而失敗。今年,我們要再次舉辦公投,國民黨又發起拒領公投票,企圖剝奪人民的直接民權。

深化民主最重要的課題,就是讓人民針對公共議題表達直接民意。因為任何民主國家的政黨政治,都可能發生政黨私利高過國家和人民利益的算計,所以,任何有爭議性的公共議題或國家政策,必須交由全民以公民投票來議決,藉以補足國會代議政治的不足。全世界的民主國家舉行公民投票已是家常便飯,而且為節省經費和便民,都是與重要大選一併進行,「公投綁大選」乃理所當然。

這是民主政治的ABC。行使公投是人民的基本權利,人民可以表達贊成或反對意見,可是,國民黨竟然刊登無數廣告呼籲「拒領公投票」,全力阻擋人民行使公投權。讓我不禁懷疑:這個反民主的政黨還適合存在台灣嗎?進入二十一世紀的二OO八年,我們竟然還存在一個政黨堅決反公投反民主,這難道不是台灣的恥辱?難道不是民主政治的最大恥辱?

二、萬惡黨產讓台灣民主蒙羞:我相信多數台灣人民,都會認為國民黨的黨產是不正當、不道德的。全世界沒有一個民主國家的政黨,可以毫不避諱的擁有數千億的黨產,並以此與其他政黨進行不公平競爭。

立法院的「不當黨產處理條例」,因為國民黨的全力阻擋一直沒辦法過關,以及此次他們阻擾公投,其實就是為了保黨產。一個號稱民主國家的台灣,存在著一個政黨擁有數千億的黨產,請問如何公平競爭?這是正常的民主政治嗎?國民黨的萬惡黨產,已經讓台灣的民主蒙羞。唯有將黨產歸還人民和國家,台灣的民主政治才能步上正軌。

我們已經走出蔣政權獨裁統治的陰影,正在進入深化民主和鞏固民主的階段。台灣的民主政治要步入正軌,除了各政黨必須建立以台灣為主體的國家認同外,更重要的是,作為在野黨也必須有在野的器度與民主風範,以國家大局和人民福祉為念。

三、焦土抗爭重挫台灣民主:李登輝先生與國民黨執政時,貴為在野黨的民進黨,並沒有以焦土抗爭來癱瘓國家總預算、唱衰台灣經濟、地方對抗中央等下等作法讓政府施政動彈不得;也沒有以「聯共制台」配合中國對台統戰陰謀,讓國家安全堪憂。反觀這七年來,在野的國民黨表現如何?相信大家有目共睹。

我想請問大家:七年來,
是誰輸不起而展開全面焦土抗爭,讓國家社會陷入動盪不安?
是誰利用國會多數暴力杯葛凍結國家總預算,讓政府民生建設經費撥不下去,地方經濟發展重挫?
是誰霸住黨產不放,讓台灣的民主蒙羞?
是誰在阻礙台灣人民行使公民投票?
是誰在阻擋台灣的民主繼續前進?
台灣人,你難道還看不清楚?

已經進入二十一世紀,台灣竟然還存在一個反民主的政黨,實在是民主發展的不幸。然而,這個嚴重缺乏反省能力的政黨,至今還敢如此橫行霸道,難道不是因為有半數的台灣人在縱容、支持她?如果繼續縱容,國民黨永遠不會改變。

台灣的民主不是從天上掉下來,是數十萬台灣人民犧牲生命、青春與家破人亡的代價所換取的。也許,你不知道台灣民主發展的歷史,但是,你有幸參與這個最重要的民主深化的歷史時刻,我們有責任、也有義務鞏固台灣的民主政治,同心協力建立一個正常國家。

因此,我要在此誠摯呼籲全國的台灣同胞:我相信,你有民主信念,也有台灣人的志氣,如果你真心希望台灣的民主繼續進步,請你摸摸你的良心、傾聽你的良知,拿出你的道德勇氣。任何反民主、主張終極統一的政黨,應該被台灣社會和人民所唾棄!

民主和公投是台灣最堅實的防衛武器。沒有任何人可以阻擋台灣的民主深化,沒有任何人可以阻擋台灣的民主繼續前進!

最後,八十一歲的老人還要說一句最沉重的話:「還在支持國民黨的台灣同胞,現在應該覺醒了吧!」

(作者為前總統府資政)


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【附註】:
(1). 本信件(覆函除外)資訊以"密件副本"同步傳送200份到海內外(台美澳),部份"收件人" 會各再轉寄200~400份。這不是 「一傳十、十傳百」,而是「一傳數百,數百傳數萬、數十、百萬」。
(2). 主流媒體版面、篇幅有限,「新時代台灣人」須善用 E-mail 網狀聯繫,傳播基層民意、彩繪人間樂土藍圖。

2008年1月8日 星期二

台湾素顔(21)

《心眼觀點》
●日本於每年歲末新春初始時,都會選定一個漢字形容過去一年的人世百態。回顧咱們島國近年來的情況,尤其最近這陣子,觀察老K的連串文宣活動或競選的舉止行為,仿照日本的做法形容的話,「恨」字應可概括一切了吧!這樣充滿恨意的政黨或集團,真的會為此塊咱們賴以安身立命的島國打拼?別傻了!還陷於醬缸迷思的同修共渡們喔!
●五十多年來,中國黨(KMT)蹂躪、糟蹋,甚至愚化咱們此島國眾生,其惡行惡狀,於今為烈矣!
●馬腿奔跑,越跑越露,勇腳馬?衰腳馬吧!不信且看下述諸篇佳作e論點後,以心眼觀照即可知曉本質了。

《080106自由時報插圖:馬腿奔跑》
轉載:080107自由時報
★ ★★揚棄獨裁者 讓蔣介石走下神壇
記者鄒景雯/專訪
大中至正與中正紀念堂的正名,讓教育部長杜正勝再度成為火線人物!不僅在野黨砲轟不斷,連民進黨內都出現異音,面對烽火,杜正勝一一接招道來。
問:副總統呂秀蓮最近認為中正紀念堂更名為民主紀念館的處理手法粗糙,造成民進黨選情下滑,要求你公開道歉,不要將事情推給屬下,你的回應?
杜正勝答:我做事情絕對不會推給屬下、莊國榮主任秘書,他來自學術界,他完全不熟悉官場這一套行政體系,而我尊重他,所以我說,他的所有發言,既然是主秘的角色,他代表教育部,但也是表現他做為台灣的國民、知識份子的看法,如果說他是被某些政黨操縱利用,這是對他最大的侮辱。
談正名 堅持台灣價值絕不退縮
是否會影響選情?以我的角色與位置,我不會執意而行,我不是民進黨員,但是台灣人的主體價值是甚麼?任何從事政治的人都應有些研判。
處理民主紀念館這件事,雖然是個小事情,但指標性的意義很明顯,可以說具有象徵意義,因此是整體行政院執政團隊的事情。有功,我不居,有過,我是業主,該負的責任我一定會負責任。但是我為什麼沒有按照呂副總統的要求?因為我還沒有向她報告,說明整個來龍去脈,她不了解詳細內容,因此我不能莽撞的去道歉。
問:去威權是人民共同的價值,不是狹隘的政黨對立,有人認為一些發言溢出主題,模糊了主題的嚴肅意義,你怎麼看?
杜:類似的聲音,我也聽到了,我在適當的場合也以知識份子相互對待,向當事人有所表達,建議他循著業務相關權責範疇來發表意見,「剩下的免講啦」。
看去蔣 黨國教育徹底將人洗腦
從世界性的角度看,一個被歸類為專制獨裁者,通常是不會有人願意強力辯護的,這類人物不要說希特勒在德國,希特勒日正當中時也很受德國人歡迎,不然不可能崛起,但是他後來在二戰時期對猶太人的屠殺,現在沒有德國人願意出來為他說話,史達林在俄國也是同樣的情形。
但是東方,卻讓我這個學中國歷史的人很值得深思,毛澤東在中國,直接間接因他而死的人舉世無匹吧!在數量上應是首屈一指的,但是中國當今政黨絕對不會去批毛,還是要維持他是一個開國之君的形象。人民呢?今天距離大饑荒不過四十幾年,距離一九五七年引蛇出洞的反右運動,也不過五十年,距離文化大革命發動是四十年,距離結束是三十年,現今中國很多人都直接受毛澤東之害,至少父母親那一輩受毒害更甚。這些災難都很近,但他們人民也不會、不想批判。
台灣的蔣介石也有類似的情形,我很疑惑,是否受中國文化圈薰陶出來的人,其共同民族性與個性的問題。二二八,蔣介石的下令當然有責任,之後白色恐怖踐踏人權,宣布戒嚴等等,但台灣更特別的是,有一批政黨、特定人,他不只是冷漠、或做個旁觀者而已,他是出來維護捍衛,這才是更有趣的問題!我也不得不承認,國民黨幾十年的教育是相當成功,他沒有失敗。
這類黨國體制、所謂偉人的崇拜,已經注入到成為人的細胞這樣的狀態,這是從長遠來看;就近程,在政黨對立的態勢下,基於上述社會基礎、文化特質,國民黨研判這個牌某種程度還是可以打,因此殘害人權的人、箝制自由的人、壓抑民主的人,究竟應該如何定位?台灣在處理上相對的就遜色了,民進黨提出的轉型正義也就需要很費力氣去解釋。如果是歐美社會,人類的基本價值可以很清楚的呈現,不被模糊化,則現在大家在講轉型正義不會這麼彆扭。
問:如你所說,若國民黨是個「邪惡」的政黨,民進黨為何自甘為一個「無能」政黨,不能以更細緻的方式避免反對黨用細節顛覆掉更大的反威權重要價值?從原先的鋼架到風吹,所欲表達的精神又是甚麼?
杜:不論是鋼架到風吹,對獨裁者崇拜的空間解構,這個理念是沒有改變的,從天花板上面垂下來形形色色的風箏,而在地板上則有兩路的展覽,一個是民主人權之路,一個是守護台灣。
估園區 造價相當於今日百億元
如果今天沒有這些東西,大家進去看到的是,寬面四十公尺,深徑四十公尺,一百多坪的大空間,毫無隔間,牆壁是二十公尺高,最高的圓頂三十公尺,上面還有個國民黨的黨徽,這麼大的寬廣深高的空間,只有一座銅像,連基座高達十公尺,三層樓以上的高,銅像不含基座的重量達兩萬一千二百五十公斤,我研究中國古代史,商朝最大的銅鼎、司母戊鼎也不過八百公斤,此外我沒聽過世界上哪個銅器有超過兩萬多公斤的。
原本的設計理念,就是要讓人走了八十九階梯,進入一個高達十六公尺的兩扇銅門,此外無窗無戶,當你走進銅門,背後的陽光正投射在銅像上,超人超神的設計理念,讓你在那場域上,覺得自己這個活人是非常的渺小,而面對的這個人是非常偉大。我不得不承認這個設計者是個高手,只可惜不過是對獨裁者的禮拜而已。
這個銅像耗銅量很大,光銅像,一九七七年的經費為二千三百多萬,估計當時是二千三百多位教授的月薪,光紀念堂與園區,當年教育部編了十二億,而這三十年間平均每年所得相差近十一倍,即等於現在的一百二十億,這些經費都編在教育部,而蔣介石死的那一年,教育部一年主管經費不到十二億!希望國人從這個角度想一想,人民的納稅錢是應該這樣用到對專制者的追思?或是用到孩子身上?
問:蔣家第四代蔣友柏最近對民主紀念館有所看法,他指出去蔣與去中國好像都是藍營的在講,他沒聽到綠營這麼說,他也同意蔣介石殺人如麻的評斷,但他也說,希望大中至正之後,一方可以放下神化,另一方可以放下仇恨,你又如何看?
還原歷史真相 不恭維不醜化
杜:基本上我很肯定蔣友柏,他算是真正蔣家的人,肯定他可以理性客觀的看待他的先人所做過的事情,同時看待現在不同政黨對蔣介石功過的紛爭。不論基於歷史專業或是普通人,蔣介石到底是一代豪傑,從一介平民能夠打出他的一片天下,而且也曾經有一段時間在中國聲望達到最高的階段,不論你喜歡他或不喜歡他,他都是歷史人物,但是只要是歷史人物,他就不是不食人間煙火的聖人,絕對跟很多恩怨情仇是切割不開的,尤其這樣一個白手起家、平民崛起、走到一個國家的最高點的人,要像歷史上東西方聖人所說的道理完成他的功業,這是不可能的。
所以,不論大範圍小範圍的各種鬥爭,絕對有很多見不得人的事情,這才是歷史人物,也才是真正的歷史。我們過去所受的國民黨教育,把這樣一個歷史人物硬生生的講成他是一個不食人間煙火的聖人,既然是歷史人物,在台灣,有些人當然是有家仇之恨的,被槍殺、坐牢,被毀掉大半人生的,整個家庭受到歧視、監視的,大有人在,但也有一些人得到了好處,會感恩圖報。
我們不是要去恭維誰,也不是要去醜化他,不如來慢慢的閱讀歷史,因為我們不夠了解他的歷史,以前是不准讀,現在是不曉得要去哪裡讀,而有很多史料也還沒有解禁,例如,在這次的展覽中,有一封蔣寫給外交部長魏道明的親筆信,那是退出聯合國的前一年,一九七○年,其實對於當時中華民國會被趕出聯合國的處境,蔣非常清楚,不是無知,但因為他堅持漢賊不兩立,反對兩個中國、一中一台,寧為玉碎不為瓦全,寧願退出聯合國,帶給台灣的就是變成世界孤兒。
但是我說過,他是歷史人物,從這方面看,他是非常負面的,但是從另一面看,他堅持反共、絕不妥協,他現在的這些徒子徒孫是不是也該想一想?也該學一學?
歷史人物就不是蓋棺能論定的,普通人,人死了,棺材蓋一蓋,人生得幾分就是幾分,就因為是歷史人物,他有很多的影響,蓋棺仍然不能論定,這當成歷史討論時,我們當然要儘量拋棄情緒,回歸歷史資料,客觀討論吧!
【自由談】
●連爺爺找到戰場
連爺爺果然是老江湖,雖然政治舞台已被馬蕭人馬佔滿了,毫無連榮譽主席演出的空位,但他一復出幫國民黨立委候選人助選,馬上向扁政府丟出反公投的震撼彈,威力不減當年。
連戰二度敗選後,穿梭兩岸,企圖創造政治第二春,以一位並無正式官職,也不是國民黨主席的身分,竟然獲得中國「特首級」待遇,屢屢與對方簽訂協定,真是無比風光。然而這種靠中國炒作拉抬的,只是末升段行情,看似有如煙火般的炫麗,其實是一閃即逝,空留政治上的幻覺而已。
可悲的是,連戰並無自知之明,仍一再遊走兩岸,樂此不疲,只是待遇卻一日不如一日。他對國民黨的新當家已無影響力,中國要他反對國民黨提出返聯公投,他卻無功而返,碰了一鼻子灰。而中國也正籌謀如何與今年台灣新總統打交道,連顯然已沒有太多的利用價值,中國對他漸漸只是敷衍而已。
今年立委與總統選舉,是連戰最後一次為主子立下戰功的機會。這一次再無表現,連戰如何向中國交代?因此,連戰在選戰中一出手,便是呼籲選民拒領公投票,將自己定位為反公投的先鋒,如此才能將溫吞的馬英九比下去。馬英九一向是得了便宜又賣乖,又喜歡把責任推給別人,這種個性正好讓連戰有出頭的機會。連戰的政治生命不可能再度復活,但藉著反公投得到迴光返照,未嘗不是政治老人的樂趣。
【鏗鏘集】
●公雞到處啼,鈔票暗夜飛!
這次立委選舉,只見公雞、母雞到處啼,立委候選人如小雞,被淹沒在藍綠公雞、母雞們互鬥的戰火硝煙中,政策論辯看不到,選戰竟出現「政策荒蕪」現象,連傳統的「統獨論戰」,都不見多少火花,可說是沒議題、沒焦點的一次國會選舉!
小選區、每選區一席選舉新制,今年首度實施,制度設計上的良意未見,制度實施上的缺失則更加暴露出來。
檯面上,選情很冷,隔個選區本就如隔山,大型造勢效果有限,能省則省,全國性議題很難炒起來,投票率恐怕會創歷史新低;檯面下,賄選更熱,小選區選票數少,一般投票率愈低,買票的回收效益更高,選前最後幾天,買票更當紅。
什麼樣的選舉風貌,就會有什麼樣的國會,什麼樣的國會,就會有什麼樣的政治文化,以及什麼樣的政策,選民手中的一票,如果決定於鈔票面額大小,賄買者勝選得志更猖狂。
國會席次減半,下屆立院每個立委對政策、預算、法案的影響力,估計較本屆增加四倍以上,小鯊魚變成大白鯊,包工程取利、操控利益法案、掌控預算分肥吃肉,不一而足,這就是我們所要的台灣新國會嗎?
「母雞帶小雞」是搭配競選的傳統戰法,立委選舉與總統大選只差兩個多月,藍綠兩大黨總統參選人當「母雞」,帶著「小雞」進軍國會,不過,兩大黨目前都有「大公雞」在陣,綠軍的大公雞正是陳水扁總統,謝長廷的母雞角色難凸顯,而藍軍母雞馬英九則變身為大公雞,號令藍雞,勢壓台灣,好威風哦!
公雞、母雞到處啼,從南到北、自西向東,到處互咬,鬥得滿地雞毛,場面是熱鬧了,小雞其實沾不到多少光。
(作者胡文輝,資深新聞工作者)
【自由廣場】
★棄神聖公投 護不義黨產
■ 林洽
國民黨宣示:「神聖的公投已被民進黨綁架,用來亂大選…,為了不讓『公投毀大選』… 呼籲選民拒領公投票。」
國民黨的宣示根據的是一個很奇怪的邏輯與心態。假如親愛的人被綁架或侵害,該做的是去救她、保護她,而不是遺棄她。假如神聖的、珍惜的理念被綁架,該做的是盡量實現它、實踐它,而不是放棄它。
公投與其他選舉一起辦,其他國家多是這樣。其理論基礎,除了有利投票祕密,講學術一點是「成本分攤造成外溢效果」;說得通俗一點,就是水幫魚、魚幫水。
選民出門投票必須付出時間成本,是民主政治的自然侷限。這種成本,不是寥寥幾億或幾千萬的選務成本。台灣選民每次選舉的時間成本,可以台灣國民所得推算。台灣人民每個工作天可以生產四八八億元,每小時可生產六十億元。選民出門投票的成本,不管是用一天計算或用一小時估算,都是天文數字。
選民出門投票必須犧牲工作或取消休閒活動;所以,替選民節省時間有利提高投票意願、表達意見。因此,合併各項選舉投票、節省選民時間與促進民主的理念是一致的。公投與立委選舉一起辦對兩者是互利、相得益彰的。
假如國民黨認為公投是神聖、值得實踐的,那就應該贊成節省選民時間、保護投票秘密的方法。只有反對民意充分表達的黨才會有「一種投票綁架另一種投票」的憂慮;只有用錢動員選民選舉立委的黨,才會在對價關係之下要其選民放棄公投;只有候選人品質與公投內涵產生明顯矛盾的黨,才會說出別人「公投綁大選」的話。
國民黨嘴巴說公投神聖,實際卻拒絕公投,等於露了兩條「馬」腿。第一、假如國民黨產來源光明磊落,或有益台灣民主政治,它儘可出面辯論說服台灣人民,對「討黨產」投不同意票。
不此之圖,國民黨卻以拒絕公投替代對黨產的辯護,等於是默認黨產的不義,真可說是「因犯罪而拒絕上帝」,惡上加惡。第二、國民黨放棄公投,自然也犧牲其主張的「反貪腐」公投。為了維護貪腐的黨產,證明其「反貪腐」也是假的。
套個馬英九先生非常著名的句型,我要對國民黨人說:「我把你們當人看,當台灣人看,要好好把你們教育,神聖的公投應該實踐,不義的黨產應該放棄!」
(作者為留美經濟學博士,獨立評論者)
●王效蘭這回爆紅了
■ 呂一銘
王效蘭是誰?儘管台灣媒體或許有一半人知道,但一般閱聽大眾未必知道,現在因自由時報的一張照片中沒有她的身影,幾家報紙卻批的不可開交,在真相未明前,連若干學者和民間團體也參一腳,扣以「違反新聞專業和道德」帽子,是否妥當?值得檢討。不過,王效蘭則因報紙的莫名炒作,一夕之間爆紅了。
無論就學理或實務而言,新聞報導的價值乃取決於時間性、影響性、顯著性、衝突性、異常性及鄰近性。以此觀之,教宗接見台灣朝覲團的照片,其較具新聞性的地方,是因台梵關係微妙的效應,而非因法藍瓷公司總裁陳立恆的關係。簡言之,是法藍瓷與媒體關係不錯,故由他的公關經理提供照片(按:自由時報刊登的位置為第四落D10消費版,顯見新聞性沒那麼強),至於鄰近陳立恆身旁的王效蘭,並非「主角」,如果只是教宗接見王,依台灣媒體的本位主義,恐怕只有聯合報系刊登了,也不會發生照片誤解的問題。
王效蘭是誰?她是聯合報創辦人王惕吾的女兒,亦曾是民生報的發行人,現為聯合報發行人。換言之,如果她是朝覲團的主其事者,這樁照片風波根本不會發生。問題是法藍瓷公司認為教宗的接見,是難得的公關機會,自然願意提供符合各報需求的照片,因為沒有一家報紙會把他報的老闆照片放大刊登,此無乃人之常情,而自由時報也不會笨得把類似公關性質的照片變造,何況此又非動態的新聞性照片,沒有出此下策的理由;若將其無限上綱,不僅是小題大作,反易有故入人罪的之嫌。像聯合報在去年三月十七日於第一落A4版(重要版面)譯刊英國「經濟學人」的報導,也曾扭曲原文,標題為:「去蔣化 像文化大革命」,然因將原文的(cultural revolution)譯成「文化大革命」(the Cultural Revolution),其涵義自然不同,致引發爭議,但並未見有更正和道歉。是以舉凡新聞事件,須先查明真相,始能就事論事,並相互檢討自省及自律,自易產生良性循環作用,有助導正報業的亂象。
自由時報能立即坦然說明此事的來龍去脈,並表示「因不察而致誤用,謹向讀者和社會大眾表達歉意」,充分展現媒體負責任的態度,揆諸今天的報紙尚不多見。也就是說,當報紙同業相互批評時,何妨先刮好自己的鬍子,才是正道。
譬如筆者每月替新聞公害防治基金會撰述的報紙觀察報告,光是錯假新聞(烏龍新聞),在二○○六年全年就有一三二則,其順序為中國時報↓聯合報↓蘋果日報↓聯合晚報↓自由時報最少。而據二○○七年一月至十一月的統計,竟高達四八四則(有更正者,不過四十一則),而其錯假表現順序亦如二○○六年排列者。
曾任一九八五年美國「國家攝影記者協會」(National Press Photographers Association)會長威廉.桑德斯(William Sanders),就說過一句名言:「新聞工作是良心的事業」。媒體要有勇於「認錯」的態度,所謂「過不憚改」,便是這個道理。
像紐約時報、華盛頓郵報等大報,幾乎平均每天刊六、七則更正,表現得堂堂正正,即連地方報紙如「舊金山紀事報」,也都天天有更正啟事,此無它,乃是對公眾負責任的態度,並無損其報格。倒是遮遮掩掩或「大街罵人,小巷道歉」,欲蓋彌彰,反惹人生厭。
(作者為前台灣新生報發行人兼社長)
●一個蔣介石,各自表述
民進黨政府決定撤銷軍方對兩蔣墓地的憲兵守護,引起國民黨的反彈,蔣家後人甚至揚言,要把兩蔣陵墓移到中國奉化蔣的老家安葬,於是更引起爭論。
香港《大公報》引述南京學者的評論說,目前兩蔣陵墓移到中國的時機並不成熟,因共產黨是否接受、國民黨是否同意、民進黨政府是否放行等,都是未知數;主要因為兩岸三個主要政黨對蔣的評價不同,其歷史地位未形成定論,可謂「一個蔣介石,各自表述」,導致移靈問題十分敏感。國民黨一向宣傳蔣是「偉大領袖」,共產黨批蔣是「人民公敵」,民進黨則視蔣為獨裁者、「二二八屠殺元兇」。
去年,蔣介石的日記在美國胡佛研究所公開(持照片證件者均可查閱),可謂「一個蔣介石,又有新表述」。該日記跨度從一九一五年到蔣去世前三年的一九七二年,長達近六十年。看過這些日記的兩岸研究專家普遍認為,該史料具高度真實性及權威性,能夠顛覆國共兩黨過去的官方論述,把蔣從國民黨的「偉大領袖」神壇上拉下來,也把蔣從共產黨的「獨夫民賊」祭壇上拉下來,還原其本來面目。
所謂走下「祭壇」,因這些日記呈現出蔣介石、國民黨領導抗日的真實,而不是北京宣傳的共產黨領導抗日。日記證實,蔣瞭解當時中國缺乏對抗日本的國力,因此盡量拖延正式開戰,以讓中國爭取時間備戰。中國研究蔣介石的權威學者楊天石說,「蔣日記具很高的史料價值,足以改寫中國近代史!」
所謂走下神壇,因蔣介石的日記披露了很多隱私,包括早年私生活細節等;自我撩開了國民黨歌頌的「道德聖人」的面紗。日記顯示,蔣早年曾想做生意、炒股票,甚至想留學美國,並不生來就是「偉大領袖」的胚胎。尤其日記有蔣幫助孫中山暗殺黨內政敵陶成章的內幕。蔣用暗殺手段對付黨內異己,那時就顯露出他崇尚暴力的獨裁者本性。該日記還顯示,蔣敗退台灣前,對國民黨的弊病知之甚詳,曾主張將中國國民黨改名為「勞動國民黨」。
縱觀蔣的日記和其歷史,他當年在中國大陸領導抗日、對抗共產黨,推動中國現代化,雖不是民主領袖,倒也功大於過;而敗退台灣後,實行小皇帝般的「戒嚴法」統治(死後權力傳給兒子,更是皇帝做法),則是明顯的獨裁者。今天,撤銷憲兵守護獨裁者墓地是台灣走向民主的象徵,因沒有民主國家要動用軍隊看護獨裁者屍骨的。將來那些守護「國父紀念館」孫中山石像的憲兵也應撤銷;因為大活人看護石頭的「兵馬俑」時代早已過去。
怎樣對待獨裁者的遺跡,也是一個國家民主程度的標誌之一。
(作者曹長青為獨立評論員)
★★台灣的使用權與所有權
■ 蔡欣德
每到選舉,國家認同就滿天飛,但一選完,當選的得到政治利益,落選的是無心也無力,統獨問題勢將又放回箱子的角落,成為名副其實的「壓箱寶」。
說穿了,統獨只不過是政客及其政黨對台灣這塊土地的使用權(管轄)爭奪罷了,其實台灣人民早就有這塊土地的使用權了,現在要的是確定他真正的所有權(主權),因此公投似乎就顯得比人的選舉更加迫切及重要。唯有透過公投,才能展現人民爭取台灣這塊土地真正所有權的決心。執政黨無力去做,在野黨不願去做,台灣人民請投下您那一票,我們自己來做。
(作者從事藝品雕刻)
★★大學校園選舉與公投
■ 林士涵
大學有各式各樣的選舉,包括系學會會長、學聯會會長及意見諮詢的選舉。這些投票地點紛紛設置在學生餐廳、學生宿舍及系館等學生最容易經過的地點,此舉無非是希望能夠提高投票率,讓更多的學生表達意見。由此可見,投票率必定是不理想,才必須這樣做。
台灣公投法規定投票率必須達五十%,即全體公民數的一半,公投案才可成案。筆者不禁想:若學校的選舉也採取公投法的遊戲規則,我想沒有一項選舉是會成案的。
中國國民黨從一個半月前的一、二階段之爭,乃至於現在發出拒領公投票的文宣廣告,說穿了,其實就是在阻撓台灣人民行使直接民權,用投票這種最直接的方式對國家的重大議題表達自己的意見。這種心態,其心可議。
立委選舉剩不到一週了,希望所有的台灣公民不分立場,在投票那天領取兩張公投票,不管YES或NO,勇敢表達自己的意見。主權在民一旦能夠落實,台灣的民主便能再寫下璀璨的一章!台灣,加油!
(作者為台灣大學學生)

轉貼:失去,遺憾,珍惜http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ChQd8UyLFQSUIo4q6KM9/article?mid=724
★★★給我留言板上發表意見的雲羽
分類:政治時事幹譙
2008/01/07 02:23
給我留言板上發表意見的雲羽:
你的留言問題,再度引發我很多的思考,通常在我版面上的偏藍,毫無建設性與理論基礎的留言,我會毫不考慮的難聽話回覆甚至封鎖,但我相信你是個理性的人,所以想跟你多說一些關於我與你不同的想法
你的想法不是ㄧ種錯誤,因為大部分偏藍的人士,都會有這些共同的疑問與想法,
但是,現在許多人引起反彈的,是目前存在於台灣現實的不公平現狀!
例如:榮民,國民黨佔著國會優勢,撥出了ㄧ兆多的預算,供榮民享用,眷村建設,再加上每月ㄧ萬三的薪俸,即使榮民回中國去,這筆錢仍可以領,生活在中國,甚至死了,其配偶也可繼續領有一半的費用,而同樣生長在台灣的ㄧ些老農民,只能分到不到一半的6000元補助?甚至台北市的眷村可以不用買台北市專用垃圾袋,其他的人不用專用垃圾袋就會被罰款,光在台北市隨便就可以舉出這些不公平的事情....
你還有個重點,是談論中共武力犯台的事情,但是我想請問,在之前823砲戰時,台灣當時有任何獨立的聲音嗎?但是中共還是打來了,中共要戰爭要威嚇台灣,這不是台灣獨不獨,統不統的問題,而視野心問題!當然你說的中立國,是非常美好的事情,如同瑞士~但是,中立國,不是個國家嗎?他也必須要有個國家名義,才能成為"中立國",然而,你自認為成為中立國 (也許你的確實想法是維持現狀),中國就會放棄台灣嗎?
另外你說:除了從政人員以外....誰當選....誰執政....還不是一樣得有工作才有收入嗎....
是的,沒有錯,但是我們要看的是未來總統帶給我們的未來方向,讓你的未來是否還混的了一口飯吃? (請注意粗體字) 好吧!許多人說高雄的失業人口高,原因呢?
我是高雄出身,如同大家所知,ㄧ直以來,高雄就是工業重鎮,是勞工偏重的行業,我家是開公司有工廠的,我相當清楚為何這十幾年高雄失業人口忽然飆高?因為十幾年前開放前往中國投資,有太多工廠工業,需要勞力密集的行業,轉往中國大陸以降低成本。
台灣請一個工人,在大陸可以請10個,甚至更多,ㄧ不爽隨時換人,總是有許多人在中國搶著做,ㄧ家工廠ㄧ旦移往中國,在台灣就會造成多少人口,多少家庭經濟困境?這些人都是勞工階層的,也就會勞工階級越貧的主因。
而我們目前未來總統候選人之ㄧ,馬英九對於經濟的改善方式政見是什麼?就是全面開放大陸投資!
那麼我想請問,ㄧ但全面開放台商前往中國投資,你是老闆的話,以成本考量,你還會留在台灣用10倍的工資用台灣勞工?還是用中國廉價勞工?這樣的經濟方針,對台灣會是好的嗎?
中國政府很聰明,十幾年前,為了吸引台商這些勞力密集的工業,用了許多關稅優惠等等,果然有很多工廠移廠至中國了!
現在過了十多年,中國已經不削這些勞力密集工業,想辦法將這些台商的工業引到更內地,請台商將中國內地的經濟提升,由原來的三來一補政策開始(可點選以了解內容),進出口關稅優惠,漸漸至取消關稅優惠,再來提高關稅....因此,深圳上海昆山等原本有的勞力密集產業的優惠方案,已經逐漸停止,不但停止,對這些行業台商的稅金逐漸提高,為了逼前往更內地投資! 更多貧瘠的內地,仍然歡迎台商的勞力密集工業需求,直到當地達到某一經濟水平!而另外一方面,已經摒棄勞力密集的地區,希望高技術的科技公司再度延用之前的方式,關稅優惠等等吸引台商進駐,而台灣的產業,從勞工,慢慢的中低技術行業,再來就是高科技行業,逐漸將之前所有在台灣研發的傲人技術,慢慢的吸引過去!
請你用你的智慧想想,這樣下去,不要說勞工失業增加了,慢慢連中高技術的高知識分子,也會逐漸被中國人取代了的台灣人,未來台灣的經濟,台灣的失業人口將會有多少?除非到了有一天,中國人不管勞工階層,高知識分子階層的薪資比,都與台灣相等,台灣人才會有資格以平等的競爭基礎下,靠"能力"來爭取工作的機會!,萬一,你的能力又比13億人中的某個競爭者低,那麼,你也會是失業的一份子!
以上的內容,並非毫無根據的話,我目前的工作就是貿易業,中國這幾年的優惠關稅如何的變更,改變,我每年都會收到來自中國政府新的方案通知,短短的幾年都有大幅的轉變,利用了台商前往提升中國各地經濟後,在台灣生長,工作的你,未來工作權,難道不值得堪憂?
這就是馬英九主張的:改善台灣的"經濟主張"!!??
不談馬英九個人,光光經濟方針走向,我認為只會圖利了對岸的中國人,而台灣人只會慢慢失業~
當然,中國人可以來台灣觀光這是泛藍認為的署光,但是!讓不讓中國的國民來台灣旅遊,中國政府是可以控管的!先不管中國政府會不會控管,至少中國政府有權利,也有這辦法與能力控管中國人是否允許來台灣觀光人數的限制,也就是控管了台灣有多少觀光收益的數字! 那是共產國家,不要以台灣的民主方式來思考!
還有,我不知道為什麼許多人討厭阿扁?如果他是貪污的,那麼,馬英九應該也是有罪,這些不容反駁,也沒有任何證據可以反駁,反扁似乎是藍營中的口號,幾乎等同於以前高喊的"中華民國萬歲"那般平常與自然,但是,是試用不同角度觀看,也許你會看的更廣,我不是民進黨員,我也不特定一定要支持民進黨,只是以我的看法與角度,既然要自由與平等與民主,那麼是否在台灣的所有住民,都應該有相同的對待呢?
引用蔣友柏的部落格中一段文章:
去年下半年的紅衫軍以及前兩個月的「全民嗆扁運動」表面上看來,好像是在侮辱陳水扁總統和第一家庭;其實,所有的這些動作恰恰都在陳總統和執政黨的身上驗證台灣民主得成果;因為透過所有的這些動作,剛好證明台灣已經是一個完全的民主國家。無論你如何的嗆總統、如何批評執政當局,你都不用擔心晚上睡覺時,有人會在半夜到你家把你抓到警備總部,再送到綠島關起來;無論你怎麼在廣場上集會抗議穿紅衣服,也不用擔心會有解放軍的坦克開進來。

  我個人是沒有辦法判斷趙建銘先生是否牽涉到內線交易,但是我知道假如他最後被判有罪的話,陳總統也會要求他尊重司法,而這個牽涉到陳總統家人的官司將會是台灣品牌立足世界最有力的武器。你想想,台灣的百姓可以用手上的選票選舉自己的國家領導人,而且一個在位的國家領導人沒有辦法影響司法的獨立去保護他的家人免於被告、被訴;這樣一個民主的制度絕對會在台灣的上空建立一個堅固的飛彈防衛系統來捍衛我們的身份;假如要求對岸執政當局也用同樣的方式來選舉國家領導人,也用同樣的態度保障司法的獨立,做為統一的條件,那就算我們主動要送台灣給他們「統一」,他們絕對會回贈你一個「獨立」;這樣的民主制高點將會是最強的武器。

  我知道我這樣講一定會得罪一大缸子藍營的朋友,讓他們超級不爽,把我恨的牙癢癢;但是你不得不承認,從民主發展的角度來看,陳總統恰好用他自己的夫人、女婿和親家的被告官司來突顯他對台灣「民主自由」的歷史貢獻。30年、50年後,歷史給陳總統的評價會是「歷史上華人世界裡第一個沒有辦法保護家人免於被訴的國家在位領導人」。這樣的歷史確實是很弔詭,今天所有的「打扁、嗆扁、倒扁」都是在幫助陳總統在日後戴上民主發展的歷史桂冠;而50年後,我們的子孫很可能會為這位被現在的部份民眾批評為貪腐的總統蓋一個民主紀念碑。
我希望理性討論,我想我也是個理性的人,有意見大家可以討論,有不同角度的看法,也歡迎你持續來討論
轉載:南方快報
★★馬英九的「狂妄傲慢」言論集
/李鐘松
隨著立委選舉即將到來,馬英九與他所屬的中國黨加快腳步,以粗糙手法鋪天蓋地輔選。特別是在高院二審判特別費判無罪後,馬英九更是變本加厲,露出真面貌,不斷口出自認已是「馬總統」的狂妄、傲慢言論。本文彙整馬英九最近的言行,提供給大家判斷,期盼台灣選民能在立委與總統選舉的前夕,作明智的抉擇──你是要「選中國」還是要「選台灣」?

 ●『自抬身價』篇

 馬英九最近出版的新書自述,「他因保釣而被調查局列為黑名單。」對此,陳總統批評說,保護釣魚台運動是政府發動,是教官帶著學生去的,馬英九怎會是保釣黑名單,馬英九根本不知道何謂「黑名單」?

 曾被列入黑名單的長昌競選總部執行總幹事李應元說,馬竟然可說出這番寡廉鮮恥的謊言,實在令人不勝唏噓。馬卻厚著臉皮表示,「他參加保釣運動是事實,前調查局長沈之岳向他說過曾受到有關單位注意也是事實,他不知道算不算黑名單,對於別人如何解讀,他沒有意見。」

 馬英九「我也是黑名單」之說,其曖眛虛偽的程度,絕對不會輸給他1998年競選台北市長時自稱「我也是台灣人」之說──『為了選舉,攏是假也』。

 馬英九掃街拜票遭到婦人嗆聲「不要臉!不要臉!」,他回應說,「看到她的支持對象做不好,看到大家慢慢支持我們,會是種宣洩,....我可以體會她的心情。」

 馬英九耍弄嘴皮、笑罵由人的功夫,實在不得不令人欽佩!

 當記者問馬英九有關媒體報導(刻意的?),他跟蕭萬長在大陸的祖墳遭到破壞(真巧也!),可能影響運勢,那又該怎麼辦?馬英九回答說,「我們要小心(民進黨的『奧步』)」。

 馬英九又說,「當聽到巴基斯坦反對黨領袖班妮姬布托被暗殺死亡的消息時,我馬上警覺到自身的安全問題,需要加強防備。」他雖沒明講,但暗示阿扁政府打壓他不會停止,更嚴厲的打擊才要開始。馬英九『自抬身價』自比和布托女士一樣是國際領袖,『有被暗殺的可能』。

 馬英九這款氣度窄、高度低、格局小的總統參選人,有人要暗殺,你會相信嗎?馬英九真的是『他,馬的,不知臉長』。要殺一位不過爾爾的『馬』,何必用到牛刀或槍彈。聰明的台灣國民,只需要用選票不就可讓他銷聲匿跡了嗎!

 ●『把你當人看』篇

 馬英九2007.12.10到新店中正國宅發表原住民政見,面對「溪州部落自救會」的原住民向『馬總統』提出陳情保留溪州部落,以教訓的口吻回答說:「....『我(馬總統)把你當人看』,你們的基因沒有問題,只是機會有問題。我把你當市民看,『要好好的把你教育』,要好好提供機會給你....原住民的心態,要從那個地方調整起....來到這個地方(我們漢人聚集的中國城),就要照這個地方的遊戲規則來玩...。」

 當原住民對馬英九的「我把你們當人」發言表達不滿後,馬英九發現不妙,只得心不甘、情不願地說,「如果我的用語引起原住民(只是極少數)的不快,我願意道歉。」你認為,馬英九是狂妄還是無知呢?

 根據馬偕醫院輸血醫學研究室主任林媽利的「非原住民台灣人的基因結構」研究(http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/nov/18/today-life1.htm),在台灣,雖然只有1.5%血統純正的原住民,但其實有85%的閩南人、客家人有原住民血統(包括高山族、平埔族,以及菲律賓、印尼等東南亞島嶼族群)。也就是由平埔公、平埔嬤、唐山公、唐山嬤(唐山是指福建、廣東)、高山公、高山嬤及少數菲律賓、印尼等東南亞島嶼族群基因一起建構。

 馬英九輔選時強調說,「這次立委選舉對國民黨非常重要,國民黨立委席次一定要過半,如果立委席次未過半,他將來擔任總統一定會非常痛苦(無法順利回復黨國的威權統治)。」

 萬一馬英九真的當選『台灣地區領導人』,他勢必在中國的加持,加上藍營掌握國會,以上位統治心態執政,那傲慢的『純種中國人』──馬英九,會把我們85%有原住民血統的『台灣人』(閩客老住民)與『山地人』(原住民)當「什麼」看?會把我們好好教育成「什麼」呢 ?

 如果你不願被『朕即天下』的馬英九及『一黨獨大』的中國黨恩賜當「什麼」看,那今年立委選舉與總統大選,你會把手中的選票投給誰?

 ●『拒領公投票』篇

 對於泛藍縣市妥協,不再堅持兩階段,選務爭議落幕,馬英九臉不紅氣不喘地說,「我們國民黨,從頭到尾就不想把國家搞爛掉,因為國家是我們(國民黨)的,我們顧全大局啊。」

 針對媒體詢問有中國黨籍立委發動拒領公投票,馬英九則認為中國黨提出的「反貪腐」及「返聯」公投是以台灣為主、對台灣有利的政策,他說個人會去領票。

 不到二十四小時,當中國黨中常會『很痛心地』通過決議,「為了『悍衛民主』價值,呼籲選民拒領公投票」。馬英九馬上改口說,「如果黨的政策改變,我遵照黨(反民主)的政策,(為了阻止討黨產、反入聯)拒領公投票」。

 對此,謝長廷批評馬英九言行反覆不一,一下子說要反貪腐公投,一下子又拒領公投票,那連署一百零五萬人是怎麼回事(如果不是假連署,不就是把連署人裝哮仔嗎)?馬英九卻強調,「反貪腐要繼續下去,因為貪腐政府沒有下台,而且反貪腐不一定要靠公投(原來,反貪腐公投是假的,怕討黨產公投是真的)。」

 當擁有美國芝加哥大學政治學博士的中國黨榮譽主席連戰譏諷執政黨說,「全世界沒有一個國家用公投綁大選(歹勢,我不清楚美國是如何舉行公投選舉)」後,另一位擁有美國哈佛大學法學博士的中國黨前主席馬英九則呼應說,「民進黨以公投綁大選是企圖毀滅選舉,國民黨決定採取拒領公投方式表達抗議,拒領公投票也符合支持者(特別是『反對公投』的中國?)的利益。」

 有什麼樣的主席領導,就會有什麼樣的政黨!

 馬英九效法連戰口口聲聲說,領導人要具有高學位及國際觀,可是,卻要台灣不能『操弄』公投綁、亂、毀大選。馬英九確實和連戰一樣,把包括陳水扁總統、謝長廷在內的台灣人識為『一高二低』沒水準的愚民,他參選總統的結果勢必步上連戰『連戰不勝』的後塵。

 ●『趕盡殺絕』篇

 當高院二審判馬特別費無罪後,馬英九仰首、眼神高傲、不可一世地說,「山高難遮日,真相終有大白的時候。」來呼應他一審無罪後說的「田螺含水過冬」。馬英九更是得了便宜又賣乖大言不慚地說,「一、二審前後六位法官都判我無罪(司法碰到馬英九會轉彎),可見檢方有虧職守,未盡本分。」

 陳水扁總統批評二審判決無罪的結果是「司法放水」,馬英九則耍嘴皮說,「你覺得一個總統講這樣的話合適嗎?這樣講不好吧。」

 馬英九除了一方面再度呼籲檢察官「虛耗到此為止」放棄上訴,另一方面則露出猙獰的真面貌,在政治上先下手為強,委由律師控告特偵組檢察官侯寬仁等人偵辦特別費案涉及「偽造文書與濫權不起訴罪」提告。馬英九說,「沒有的事實,無中生有,這樣的檢察官怎能起訴我?所以決定告發,是要檢察官對起訴負起責任。」

 馬英九一生清廉,誰敢起訴(權貴子弟)就是不對,侯寬仁被告是應該的。

 針對馬英九的控告,侯寬仁反擊說,馬二審已獲無罪判決,根本是得寸進尺,是一項政治動作,意圖藉控告舉動阻止高檢署上訴三審。侯寬仁表示,「馬英九的大動作,讓他很感慨:這是檢察官的宿命,但有必要如此趕盡殺絕嗎?為了要選總統,塑造被迫害假象,將司法當成戰場,虧馬還一直聲稱要維護司法公正,太過分了!」

 民進黨總統參選人謝長廷表示,控告檢察官的目的就是要聲請迴避,讓辦案(三中交易、國發院賣地、富邦魚翅宴等十二弊案)的檢察官不能再繼續偵查。謝長廷認為,念法律的人,一言一行應該是要增加人民對法律的信賴才對,告檢察官,此風不可長。謝長廷更指出,「馬還沒當總統、還沒有權力就用告的,我想他當上總統有權力後,司法不聽他的話,通通一定整肅。」

 對於提告檢察官引發社會不同解讀與批評,馬英九一臉無辜地回應,「本案已進入司法程序,我沒有評論。」隨後又辯說,「告檢察官不是為了我自己而已,主要是很擔心,像這樣濫權的檢察官,如果能夠繼續做的話,真的會害到很多老百姓,那我自己當過法務部長,我覺得我不能坐視,否則的話我就是鄉愿。」

 偉哉斯言!『司法藍波』馬英九,是否也應該控告偵辦興票案的檢察官『濫權不起訴』宋楚瑜呢?

 曾當過法務部長的馬英九,竟然為了他的總統之路,踐踏司法,企圖藉由提出告訴,恐嚇他曾證婚過的部屬。侯寬仁檢察官,你心裡是否非常錯愕感慨「早知如此(被前長官踐踏),何必當初(從寬認定,放它一馬)」?

 侯寬仁檢察官,硬起來當位『正港仔』司法藍波,台灣人一定會站在你這邊的!

 ●『民主的真諦』篇

 總統陳水扁在2008年來元旦祝詞指出,台灣被排除聯合國體系是因為蔣介石的錯誤決定。馬英九猛搖頭說,「陳總統對那段歷史,好像不太熟悉,聯合國大會二七五八號決議是超過三分之二會員國投票通過,不會因中華民國要不要留在聯合國而改變,稍微翻一下歷史就可以了解(中華民國已被『趕出』聯合國),做總統的人要多讀(蔣介石『欺騙台灣人』的)歷史。」

 陳水扁表示將恪遵憲法定期改選的民主精神,馬英九認為,「陳總統有個誤解,以為只要定期辦理選舉就是民主,可能沒有真正了解民主的涵義(我是哈佛大學法學博士,最了解法律與民主)。事實上,有一百一十一個國家定期辦理選舉,但很多國家卻是一點都不民主。所謂定期選舉,得票率很高的政治人物 (例如,蔣介石及蔣經國99%超高得票率),是不是真的在推動民主?這些人上台後可能用行政命令治國,挑動種族衝突,這在第三世界及戰前的德國(當然包括殺人魔王世界排名第四的蔣介石父子)都發生過,這都不叫民主。」

 馬英九,堂堂一位總統候選人,竟然強詞奪理、曲解民主真諦,你聽了會不會搖頭嘆氣?

 馬英九不甘示弱地也跟著陳總統發表元旦談話(馬總統文告)說,「2008年是一個關鍵年頭,幸福與不幸,民主與不民主,黑暗與光明,貪腐與清廉,都在我們的手中。無論選舉結果為何,國民黨都必須要求政府,保證政權的和平轉移,避免動亂,確保台灣的民主與安定。」

 馬英九『文告』又說,「回顧過去的這一年,不能不感到戒慎恐懼。台灣好不容易建立起來的民主制度,陷入前所未有的荒謬處境(是誰造成的?),獨立機關不獨立,政府不像政府,中選會變成新聞局的傀儡,選舉的程序正義蕩然無存;仇恨的政治語言與行動不斷製造傷害,歷史的苦難變成政治提款機。」

 馬英九真不愧是受過七、八年美國『民主真諦』洗禮的哈佛法學博士,也不愧是受過半世紀『黨國歷史』薰陶的黨國之子!台灣不能輸,你會在今年三月二十二日總統大選投給馬英九一票嗎?(李鐘松/美國奧斯汀台灣研究社社員)
2008.01.08

《江建祥專欄》★★不是機會問題,是基因有問題


爭辯的目的是透過讓對方知道他的論點的訛誤,來說服對方接受你的觀點。如果爭辯的雙方對「是」與「非」的認定標準不同,爭辯會變成雞同鴨講,毫無意義。好比把一個足球隊和一個排球隊湊在一起,希望他們用各自熟悉的遊戲規則來競技,不但荒唐,更是不可能的任務。

 台灣社會每天由媒體所呈現出來的紛紛擾擾,其實不夠格被列入理性爭辯的範疇,充其量只是不衛生的互噴口水而已。原因就在,長期以來,出於善意極力追求政治生態環境中和解共生的被殖民者,始終不了解那些天天為反對而反對,不斷杯葛台灣本土政權政的外來殖民者,根本上是一群不論是非,具有嚴重文化基因瑕疵的人。

 這些過氣的權貴,骨子裏反對的是民主,嘴巴裏吐出來的竟是「一階段領投票會造成混亂,必須堅持二階段」、「公投是什麼碗糕?」、「公投是對事,不可以和對人的選舉綁在一起」、「公投毀大選」、「公投亂大選」的夢囈。從蠻橫無理的政黨比例中選會之爭,到法紀蕩然無存的地方政府抗拒中央,一直到近來違反民主真締的拒領公投票,在在顯示出這些人齷齰的虛偽,也證明這些反民主的惡人,正利用台灣人以血汗和生命爭取而來的民主,和台灣人進行著一場焦土的內戰。

 當被殖民的人企圖從奴役中掙脫,想要用民主的思維和專制獨裁的殖民者溝通的同時,他們所面臨的最大障礙就是彼此價值體系的嚴重歧異。中國黨的年輕權貴尚知道用虛假的言語來掩飾他們那種見不得人的反民主基因,至於那些老到臉皮都不要的過氣權貴,如連阿斗之流,則乾脆赤裸裸地把他們那種不堪入目、惡臭難比,如同穢物的「滿大人」心態,毫不知恥地灑向民眾。

 中國黨裏的所謂精英,很多都擁有國外名校的學位。(連戰是芝加哥大學政治學博士,而陳長文和馬英九都獲得哈佛大學國際法學博士,胡志強還是英國牛津大學國際關係博士;至於氣焰凌人宛如軍閥投胎轉世的郝龍斌,以及勇於上山打虎為民除害,足以媲美周處的周錫瑋,也都至少擁有州立大學博士學位或私立名校雙碩士學位。)這些擁有權貴異於常人的「機會」,加上出名學府的進階教育,本應帶給這等專制權貴改變本質的契機。

 事實恰如其反,受制於可怕的反民主基因,教育對這些人根本起不了任何正面的作用,他們好像那些寓言裏食人族的王子,從哈佛、劍橋學成歸國之後,很興奮地告訴他們的父執輩,從此吃生人肉時可以很「斯文」地用他們從西方引進的鍍金刀叉,不必再讓血腥油膩沾污了他們的雙手。他們在得意忘形之餘,卻忘了照照鏡子,端詳殘留在嘴角邊那令人心有餘悸的被害人血跡。

 支那國民黨人眼中的少康中興之主馬英九,自1980年代初,結束波士頓通訊的忠黨愛國工作,「學」成歸回殖民地之後,他反民主的表現,一路走來,始終如一:從任法務部長時反對廢除刑法一百條,反對總統直選,反對國會全面改選;任台北市長兼國民黨主席,罔顧民意的「台獨不是選項,統一才是國民黨的終極目標」,到2005年縣市長選舉配合朱立倫上演違法搜索尚未出版的非常光碟母帶,2006年6月和公然造反的紅衫軍狼狽為奸,撰文《答案,在天下父母的心中》,赤裸裸地威脅檢調人員說:「如果現在的檢察系統迫於政治壓力,為貪污護航,甚至成為貪污者的共犯,以後政黨輪替,這些貪污弊案重啟偵查程序,責任歸屬恐怕是必須認真考慮的後果」,一直到最近對寬仁的檢察官起訴,聲稱自己是非法濫權調查的受害人,企圖殺雞警猴,對任何仍然執意維護正義的司法人員,刻意營造寒蟬效應。

 馬英九這些明晰可尋的反民主軌跡,對照出食人族的「王子」們,雖然在民主先進國家接受了高等教育,卻因為嚴重的基因瑕疵,而無法充分領受民主的洗禮,學會了西方文化的皮毛牙慧,回到他們的殖民部落,還是繼續幹著「吃人」的勾當。和他們父執輩唯一的差別是,他們學會了用比較斯文的「刀叉」──民主的表像,去幹他們父執輩一直在做的齷齪事,繼續侵犯人權,妨礙民主進展,干涉司法,公然貪污。

 馬英九對溪州部落原住民的「精神」訓話裏的那句:「我把你們當人看」,不管馬的幕僚如何運作損害控制,企圖誣蔑對手斷章取義,馬某的敗筆在他「失言」的同時,另外用了「原住民基因沒有問題,是機會的問題」、「我要好好地教育你們」等語來反射自己的漢族沙文主義,自願地將自己的頸脖伸入種族歧視的枷鎖。

 當頂著國外名校博碩士學位的中國黨權貴,包括老中青三代,雖然擁有民主先進國家名學府的學位,對具有普世價值的公投直接民權極盡誣衊能事的時候;當這些人影射一般百姓是笨到無可救藥的傻瓜,說他們不如美國中下階級的外來移民,雖然沒有語言障礙,卻連區區幾張選票應該如何領取,如何投入票匭都分不清楚,必須被當作幼稚園生,排排坐吃果果的時候,聰明的你可以不憤怒嗎?

 連戰、馬英九這些以身為「純種中國人」而自傲的黨國權貴,內心對別人基因的鄙視,常常形諸意表。其實,仔細觀察這些權貴的受教過程和他們走出象牙塔之後,投身實際工作的表現,我們可以得出如是的結論:這些黨國權貴一輩子,不論是就學或就業,透過威權體制的精心設計,都有完善的安排,他們沒有機會的問題,因為他們得天獨厚。這些人受了黨國的栽培,得到民主先進國家的高學位之後,卻個個表現出反民主的惡質,如果不是他們的基因有問題,那麼是那裏出了問題?
2008.01.08

台湾素顔⑳

《心眼觀點》

●再過幾天就將投票選舉立委與進行兩項公投﹝討國黨黨產與反貪腐﹞了 !

●您要當自由人或自主人呢?還是要繼續當愚忠又被人利誘下,指使來,指使去,無自主判斷,人云亦云的〝錄音放送機〞似的奴僕或鄉愿、阿Q呢?

●靜下心來,冷靜地以您的心眼觀照眼前的諸像百態,反應至心靈底,探問自己此生此世的此刻,您要的是什麼?如何才能讓自己心安,對得起自己的歷代歷世之傳承與輪迴!天公又正在觀照著哩!



《080107自由時報插圖:KMT棄嬰》
轉貼:噴射年代---鉑鎂鑼のブログhttp://pomeloblog.blogspot.com/2008/01/blog-post_07.html

2008年1月7日 星期一

★★★要了解自己在反對什麼

過幾天要投票了,除了立法委員一票、政黨一票外,還有兩項公投議題,分別是"討黨產"跟"反貪腐",說真的,有了投票權的人,已經是大郎大種了,要懂得思考,而不是被一個沒有中心思想、沒有能力的政黨牽著鼻子走。

中國國民黨在這時候提出"拒領公投票",我相信當可達到一定的效益,政黨當然要提出其政策,但是反反覆覆,所以要思考一下你要如何贊成它的"反對"。
這個"反對"分成幾個層次,可能有人單選、有人複選、或有人全選,我就稍微來解析一下:
一、反對"討黨產"
這是說不過去的,那你是否贊成民進黨也如同中國國民黨一般用執政的優勢竊據國土、強取豪奪來當資本做生意,然後大賺其錢呢?你不可能同意的,那為何中國國民黨可以保留其黨產繼續在各行各業拼經濟呢?假如你反對,是否允許過去以政黨為單位的貪污行為呢?更何況那種貪污也是現在進行式!
二、反對"反貪腐"
光字面你就不可能反對,難道有人贊成可以貪腐嗎?就中國國民黨提出的這項"全國性公民投票案第四案"的內容而言,雖謂多此一舉,但既然已經超過連署門檻,即使你反對"反貪腐",也應該到投票所拿到公投票在"不同意"那一欄蓋上印記才是。
三、反對"公投"
這個無言以對,公投又不是台灣人發明的,民主國家不僅可以透過投票選出"人",當然也可以用"投票"來決定"事",這就是人民當家做主的表現,正是普世價值,匯聚大多數的民意參與政治、政策,恰可避免執政者與多數黨的粗暴,可以反對公投的議題,卻不能反對公投,反對公投就是反民主。
四、反對"公投與其他選舉一併舉行"
議題再不正當、再多此一舉,不併選舉難道要獨立再弄一次來勞民傷財嗎?已經有諸多先進告訴大家美國的例子了,不然分開你就贊成了嗎?
五、反對"挑釁"
公民投票要是被其他國家給限制了,那還稱什麼"民主"呢?台灣可以公民投票代表"住民自決",怕惹惱中國是吧?就是有個政黨與中國唱和,深怕公投變成台灣的習慣、深怕入聯公投會通過,所以又拿中國來嚇大家了。
六、反對民進黨
民進黨當然可以反對,但是假如這次拒領公投票是為了反對民進黨,就是去贊成前幾項不公不義的行為,那真是台灣民主的不幸,因為你也鼓勵大家反對中國國民黨提出好的政策,就是為反對而反對了。
七、反對"不要放棄自己的權利"
有人說"權利是可以放棄的",我真怕有一天他又說不要放棄自己的權利,原來人民沒有天生賦予的權利,一切靜待指示就對了。
單選都不可能了,就別說複選跟全選了,這次的拒領公投票真的是師出無名,顯然很多人不知道自己在反對什麼。

轉載:080107自由時報

【自由廣場】

★棄神聖公投 護不義黨產

■ 林洽

國民黨宣示:「神聖的公投已被民進黨綁架,用來亂大選…,為了不讓『公投毀大選』… 呼籲選民拒領公投票。」

國民黨的宣示根據的是一個很奇怪的邏輯與心態。假如親愛的人被綁架或侵害,該做的是去救她、保護她,而不是遺棄她。假如神聖的、珍惜的理念被綁架,該做的是盡量實現它、實踐它,而不是放棄它。

公投與其他選舉一起辦,其他國家多是這樣。其理論基礎,除了有利投票祕密,講學術一點是「成本分攤造成外溢效果」;說得通俗一點,就是水幫魚、魚幫水。

選民出門投票必須付出時間成本,是民主政治的自然侷限。這種成本,不是寥寥幾億或幾千萬的選務成本。台灣選民每次選舉的時間成本,可以台灣國民所得推算。台灣人民每個工作天可以生產四八八億元,每小時可生產六十億元。選民出門投票的成本,不管是用一天計算或用一小時估算,都是天文數字。

選民出門投票必須犧牲工作或取消休閒活動;所以,替選民節省時間有利提高投票意願、表達意見。因此,合併各項選舉投票、節省選民時間與促進民主的理念是一致的。公投與立委選舉一起辦對兩者是互利、相得益彰的。

假如國民黨認為公投是神聖、值得實踐的,那就應該贊成節省選民時間、保護投票秘密的方法。只有反對民意充分表達的黨才會有「一種投票綁架另一種投票」的憂慮;只有用錢動員選民選舉立委的黨,才會在對價關係之下要其選民放棄公投;只有候選人品質與公投內涵產生明顯矛盾的黨,才會說出別人「公投綁大選」的話。

國民黨嘴巴說公投神聖,實際卻拒絕公投,等於露了兩條「馬」腿。第一、假如國民黨產來源光明磊落,或有益台灣民主政治,它儘可出面辯論說服台灣人民,對「討黨產」投不同意票。

不此之圖,國民黨卻以拒絕公投替代對黨產的辯護,等於是默認黨產的不義,真可說是「因犯罪而拒絕上帝」,惡上加惡。第二、國民黨放棄公投,自然也犧牲其主張的「反貪腐」公投。為了維護貪腐的黨產,證明其「反貪腐」也是假的。

套個馬英九先生非常著名的句型,我要對國民黨人說:「我把你們當人看,當台灣人看,要好好把你們教育,神聖的公投應該實踐,不義的黨產應該放棄!」

(作者為留美經濟學博士,獨立評論者)

★★搜捕賄選救台灣

鄭正煜(台灣南社社長)

楊維哲(前台灣教授協會會長)

李喬 (小說作家)

陳昭姿(台灣北社秘書長)

施並鍚(台灣師大教授)

戴寶村(政治大學教授)

顏綠芬(台北藝術大學教授)

張美筠(南台科技大學教授)

趙健明(成功大學退休教授)

李勝雄(屏東教育大學教授)

郭憲彰(台灣南社法律組長)

隨著立委投票日逼近,賄選即將大規模展開。在此之前的賄選都是暖身,真正的賄選肉搏戰(候選人七千萬、九千萬大規模的撒錢),一月九日、十日、十一日三天,才是關鍵時刻。

阻絕賄選除了修法科處重刑以外,檢察官偵辦不力與法官未能適度判刑,都是病灶所在。例如高雄市議員朱挺玗的「小港區服務處」處長,也是區長退休的孫榮文,為朱挺玗買票,經高雄地方法院判處四年六個月有期徒刑。問題關鍵在於:行賄正犯既是孫榮文,為何僅只判處四年六月徒刑?而不是七年、八年或更高刑度?若孫榮文幕後尚有黑手,則更高階正犯到底藏身何處?檢調單位為何竟無成果?

同樣問題出現在教師游俊楨涉嫌為國民黨的張碩文賄選。游俊楨已坦承為張碩文買票,賄款是由雲林農田水利會的江樹林交付。然則江樹林的錢是由誰交付?再上級、上上級、上上上級的隱形人是誰?如果賄款是由江樹林「自掏腰包」,法官是否像高雄走路工案判處「自掏腰包」的古鋅酩無罪一樣,也判處涉嫌的江樹林無罪?

同樣的是雲林斗南鎮大東里里長周有利涉嫌透過四名鄰長以現金每票五百元、一千元不等賄選案,已起出的約十萬元賄款,錢來自「何處」?檢調單位有無追查上級、上上級、上上上級的密實行動?如果沒有,請問緣由何在?

高雄走路工案引起漫天風雪,甚至讓陳菊市長一審判決當選無效,然而檢察官林永富竟讓發放五百元的古鋅酩四天後才到案,如此嚴重怠職,但林永富無事,高雄地檢署凌博志檢察長也未遭記大過或任何處分,如此偵辦賄選重案,形同兒戲,無怪台灣政壇,時時處處,充斥無數正義殺手,危害公序良俗!

賄選禍害如此深鉅,馬英九、吳伯雄竟拒作重懲賄選之修法承諾,國步至此,夫復何言!
轉載:南方快報
★★為中國、為大財團與地方派系利益打拚
/嚴家同
聯電榮譽董事長曹興誠又在報上登廣告,發表了一篇兼論「真、假台獨」的文章,套用他的分類,其實也可以用「真、假拚經濟」來比較謝長廷和馬英九的經濟主張,以辨別同樣是拚經濟,誰提出良藥,誰只是幌子。

 基本上,中國國民黨勢力在此次立委及總統大選的全面反撲,可說是陣容空前;一方面透過一中市場的「經濟先行、統一隨後」的主張為領航,高舉大財團的利益船帆,從國會選舉抓牢地方黑金派系作為船工,大幅將台灣這艘航空母艦的航向,徹底轉向中國,永不回頭。

 馬英九的搭檔蕭萬長早在2000年連蕭配敗選之後,便積極推動兩岸共同市場,2004年六月四日時任中國國民黨副主席的蕭萬長更在中國國民黨論述小組會議中,首度提出「一中市場」的概念,以取代「台灣中立」的模糊說法,明確定義未來兩岸關係的發展方向。

 蕭萬長對一中市場概念,曾經很清楚的說,「基本上,是參考歐洲聯盟(EU)模式,從經濟上的統合逐步邁向政治上的統合。」所以,這樣的共同市場,絕非只是拚經濟,也是拚政治。配合上馬英九的終極統一論,馬蕭配的政治經濟大方針,可說十分明朗了。

 嚴重的是,這樣的拚經濟,對台灣勞工來說,很可能未蒙其利、先受其害;近來蕭萬長在各種中國國民黨立委競選場合,一再澄清一中市場不會開放中國勞工來台,就是深知這已造成台灣勞工的重大疑慮。

 事實上,早在一中市場提出之前,2003年十月十七日他發表在台灣新生報的《經貿交流互補互利各取所需》文章中,就明言主張,兩岸「人員、貨物、勞務、資金等的自由流通,共創兩岸繁榮和平」,其中白紙黑字已經說明,人員及勞務的自由流通,是基本的共識,在這共識下,才能展開兩岸的經貿協商和交流。

 儘管蕭萬長信誓旦旦否認先前的主張,但是,他的信用卻在與美國在台協會主席薄瑞光會晤洩密案中破了產。他告訴薄瑞光,中國國民黨舉辦返聯公投,並非真心,只是為了防止民進黨的入聯公投,中國黨現在已經全面拒投公投,完全證實這樣的說法。蕭萬長現在的否認,當然很可能只是一種推詞,一旦一中市場成形,台灣勞工要後悔也來不及了。

 曹興誠所以積極發表公開信,和蕭萬長的一中主張是處於同樣脈絡的。他在和艦案被控掏空聯電,讓中國和艦廠能夠接到許多原本應該是到聯電的訂單,和艦大賺錢,聯電股價卻跌跌不休。對台灣股民及勞工來講,利弊與否,也是不辯自明。

 曹興誠的政治態度,從他三論「兩岸和平共處法」公開信中,認為「其實台灣的『獨』至今對大陸有百利而無一害,大陸的『統』未來則可能讓台灣百姓自政治混亂中『得救』」更可以看出,他認為台灣的亂局最後是靠中國的統一來得救。

 台灣在民進黨執政這八年來為何被形容為亂局?最主要的原因,除了媒體叛國之外,就是中國黨在立法院的焦土戰術,全面杯葛民進黨施政所致。中國黨的亂中取勝策略,可說發揮到淋漓盡致。

 在今年一月十二日的立委昀選舉中,中國黨幾乎可預測必然獲勝,其中小選區制度的改變,有利於派系強化掌控地方政治,這種鄉鎮市長式的立委選舉,一向是中國黨掌控台灣最擅長的舞台。不是黑道大哥親自參選立委,就是黑道子弟傳承香火,因為馬英九特別費案而解禁的各式貪污嫌犯、賄選嫌犯等,均投入這場國會選舉中,他們好強鬥狠及爭權奪利的言行,將在未來的國會中更為明目張膽。

 這些缺乏國家公義意識的地方型立委,為了爭逐小利,必然接受以馬英九集團為核心的指揮,大幅修改法令,無論是財經或政治政策均有利於和中國接軌,屆時,台灣即使不是香港一國兩制的翻版,恐怕也相去不遠。

 總括言之,馬英九的拚經濟,是拚中國的經濟,拚大財團的經濟,拚地方派系的經濟。這種三合一的拚經濟,換一句話說,也就是掠奪台灣的經濟、斬斷中小企業命脈以及犧牲社群公民的活路。

 謝長廷的幸福經濟,不管何種見解,基本上都是站在以台灣為主體的政策主張,而且強調和全球接軌,並適度開放與中國的交流,讓企業更為靈活有彈性。其走向社會福利國家的見解,也與歐美先進國家的脈絡相承。

 謝長廷接受媒體訪問曾經表示,經濟發展固然很重要,但並不是全部,現在台灣更重要的應是提升生活品質、社會公義、環保等問題,馬英九的經濟就是一切的「商品經濟」藥方,並非台灣的真正需求;他主張的是公平、和解、共生、社會互信、愛的「幸福經濟」,這是他與馬不同之處。

 其實,馬英九的拚經濟,因為是商品經濟,為了獲取短期現金,故採取了跳樓大拍賣的出清方式,他的最好買家,剛好就是中國。中國的獨裁體制僵化難解,自以為中心的霸權思想更是無法磨滅,和這樣的國家交易,無異於飲鳩止渴。

 台灣要長治久安,只有走自己的路,相信台灣人民全體的智慧,可以在世界舞台上揮灑出一片自己的天空。這就是台灣獨立最真切的意涵。沒有主體性的拚經濟,最後就是出賣人民的利益,作為政治人物的最後利益。
2008.01.05
★★★台灣人民要掌握自由選擇的權利
/王景弘
2008年是關係台灣人民前途的關鍵年。台灣人民對自己的命運與福祉,將作兩次重要選擇:立法委員選舉及公投和總統、副總統大選與台灣入聯公投。立法委員選舉一月十二日即將投票,因為競爭的立足點不公平,似已註定本土的民進黨無法取得多數,以致有所謂選情低迷之說。
但在最後關鍵時刻,我們要提醒關心台灣主權國家地位的朋友,不要忽視立法委員選舉的重要性,和掌握本土意識覺醒的契機,在立委選舉中創造奇蹟的可能性。

 因為選舉改制,選區劃分選票不等質,民進黨未選已經確定失去金、馬、原住民保障區的席次,要衝半數是不可能的任務。中國黨的口水專家和民進黨淘汰的垃圾已經張狂的把民進黨席次估到三十五席以下,甚至認為中國國民黨將贏得四分之三修憲所需的多數,可為所欲為,讓本土政黨永不翻身。

 果真如此,台灣民主與主權國家的生機將被斷送。但令人擔心的,是本土派選民對此並沒有高度警覺,許多選民不知不覺陷入中國黨長期經營的騙局,為貪小利,在中國黨的麻醉桶裡打滾。在選民做出選擇之前,我們願提出幾點原則性的立場,希望選民能保持清醒的頭腦,不要受中國黨的腐化與欺騙,務必支持本土政黨制衡中國黨。

 第一,拒絕受政治腐化:

 在對台灣分化統治的過程中,中國黨利用其不義黨產與非法統治之資源,吸收台灣地方角頭和財主參選所謂「民意代表」。這些人參政目的在保障自己的利益,享受特權;中國黨則利用他們掩飾外來政黨色彩,並為其大中國主義意識型態及利益服務,當中國黨在立法院的投票部隊。

 中國黨吸收的地方角頭與財主,富於人脈關係與金錢,選舉靠買票,賄選成台灣民主政治之瘤。但很多選民可以高喊反貪腐,卻未警覺賄選是台灣政治最普遍、最嚴重的貪腐。這不但犯法而且是出賣良知與自由選擇權利,對台灣的前途與命運有嚴重後果。

 對任何候選人或政黨的買票行為,選民應一本良知,取得証據,向檢調單位檢舉,這是作為一個堂堂正正國民應有的責任。民主政治要走上正軌,必需人人遵守競爭規則,建立服務的觀念。願意花大錢爭取國會席位者必另有居心;黑金、前科、不稱職者都應被選民唾棄。

 第二,公投要領票、投票:

 民進黨執政七年多,最大功勞之一,是在事關台灣人民前途的關鍵議題上,建立了公民投票的機制。我們並不滿意這項妥協下的鳥籠公投法,因為它設定不合理的高難度形同否定公投的可行性。但是,公投機制是主權在民的最基本原則與實踐,而主權在民是台灣建立正常主權國家的法律基礎,有此機制,台灣人民對自己前途才有發言權。

 這次立法委員選舉,民進黨提出追討不義黨產的公投,中國黨及統派媒體指控民進黨以公投「綁」選舉,他們竟裝不知道公投與選舉是一件事,在美國都是一次投票解決。方便選民行使他們應有的權利絕非「綁」選舉。因為公投並不是民進黨的特權,中國黨連出花招,提「反貪腐」公投對付討黨產;指使執政縣市違抗中選會決定,要以「二階段領票、二階段投票」的方式為難選民,以便中國黨監控其支持者,使討黨產公投不能通過法定門檻。

 等他們發現「二階段領投票」在法律上失去立場,在便民原則上失去人心,中國黨便現出真面目,要求支持者拒領公投票。他們明目張膽要求選民以放棄法律明文規定的權利,以謀討黨產公投不過關,卻還有臉宣傳公投與選舉合併舉行是「反民主」。

 我們相信台灣人民能辨是非,有正義感,也知道什麼是民主,什麼是反民主。公投只是讓人民表達立場的機制,任何公民都有權利、也有義務對公投議題表達立場,以作為衡量集體意志的根據。任何政黨或個人可以對特定公投主張贊成或反對,但不能要求人民放棄選擇的權利。中國黨如果自認「問心無愧」,就應該要求它的支持者投票反對討黨產,而不是霸道的要求他們放棄權利,拒領公投票。

 基於落實主權在民的信念,我們寄望台灣人民,不論藍或綠,都要領公投票,對兩項公投議題嚴肅的表達贊成或反對立場。這是本土政黨為保障主權在民所建立的機制,台灣選民不能忽視它的重要性。

 第三,分清事實與口水:

 選舉期間,政治口水四濺,有人說「台獨」是「假議題」;「討黨產」平時不處理,到選舉時才操弄;也有人指責民進黨執政七年,「台灣經濟弄得人民都沒飯吃了」。這些指責有的是政治口水,有的是觀念不清楚。

 在法理上台灣是主權獨立國家,但中國黨並不接受這項立場,他們還主張「一個中國」、「終極統一」,中國黨權貴仍控制黨機器,那些靠派系、金錢、個人關係而選上立法委員的人只是他們指使的機器人。因為中國黨不認同台灣主權國家地位,使台灣在國際社會仍難獲承認。在中國黨放棄投降中國的主張之前,「台獨」絕非假議題,而是藉選舉宣傳台灣主權國家理念的重大議題。

 追討不義黨產如同刨中國黨之命根,中國黨在立法院控制多數,需要立法的討黨產法案當然無法落實。選舉是讓選民瞭解政黨立場及理念的時機,美國兩黨及民間組織對分歧的問題,也都在選舉期間炒作,對選民進行教育。為此指責民進黨,實為欲加之罪,何患無詞。

 受中國磁吸效應,和商人狂圖利潤的衝擊,台灣經濟可能不及當年充當美、日生產工廠時代所謂「錢淹腳目」的的盛況,但說台灣人民窮到「沒飯吃」,顯然是坐在冷氣房或暖氣房裡想像出來的口號。

 民主政治是演變的過程,並非生下來就完美的制度,但它是人民有最大選擇權的機制。當人民有自由選擇的權利時,千萬不要因為個人腐化,而犧牲或誤用台灣民主先進前輩流血流汗替我們爭到的這份權利。民主要贏,台灣人民要贏,這是我們新年的共同願望。(王景弘/旅美自由作家。本文與美國《台灣公論報》同步刊出)

2008.01.04
轉載:第615期新台灣新聞週刊
★★退化與進化
老包
2008/01/03 第615期
馬英九打從心底瞧不起原住民與台灣人,但他的中國人囈語,倒像綁著辮子對人頤指氣使的荒謬。台灣早受民主進化論洗禮,他卻活在退化的時空裡。
公眾人物難免失言,最常見的是在描述或詮釋某一事件、某一現象時,引喻失當或用辭不雅,但馬英九對原住民說「我把你當人看」事件,卻不是單純的所謂「失言」,而是赤裸裸的醜陋中國人性格呈現,因為他是用了一席話在表達一個主題,那個主題就是「朕即天下」令人怵目驚心。

在電視畫面中,馬英九站立起來,以嚴厲的口吻教訓一群原住民,他的用意應該是在表達一種憤怒,不滿那些原住民「敬酒不吃,吃罰酒」,因而脫口而出「我把你當人看,要好好地把你教育」云云。修辭學上,「把你當人看」的意思,就是「你本來不是人,但我把你當人看,這是你的福氣」;至於「要好好把你教育」,則具有一種你的基因不好,須要一番大改造的意涵,因為馬英九曾多次表示「原住民基因沒問題,只是機會有問題」,他腦袋中種族意識之強烈,於此可見一斑。馬英九似乎有一套「基因認定」的標準,他要討好你的時候,就說你的基因沒問題,換言之,有許許多多的人,在他的眼中,基因是有問題的,他儼然是一個政治的生物學家。

歷史上這種把基因血統論拿來搞政治的,就屬希特勒最轟轟烈烈,他以優生學為藉口,對猶太人展開血腥大屠殺,慘絕人寰。但那畢竟是上個世紀的歷史公案,馬英九到底有何條件可以師法希特勒,把人類的基因分等論掛在嘴邊一再自得其樂?難道他自以為再過三個月就是鐵定的總統,而又有霸權中國當靠山,加上國會藍營鐵定多數,他就可以一圓「把台灣人好好教育」的清宮殘夢了?不管是「原住民」或「台灣人」的名詞,其實都是台灣民主運動人士,經過長期奮鬥,向國民黨外來政權前仆後繼抗爭而來,但在馬英九的人生,這一段似乎是空白的,他始終站在對立面,完全不識台灣有這一段進化過程。對馬英九來說,他早年隸屬國民黨「愛盟」組織(一個激進的擁護國民黨外來政權組織,極端仇視民主運動人士及台灣人),他的愛盟同夥趙少康聲勢浩大參選一九九四台北市長時,就是以希特勒的影子自我標榜,愛盟另一要角關中現在是他的政治軍師,這一群人在李登輝成為第一位台灣人總統時,正是加以或明或暗鬥爭的強悍「非主流派」,現在幾乎都歸隊了,復辟的號角吹響,台灣將近二十年的民主路線,再度面臨嚴酷挑戰。

在國民黨外來政權威權統治時代,並無「原住民」稱號,所謂「山地人」或「番仔」,乃社會習以為常的稱呼,其歧視意涵自不在話下;至於所謂「台灣人」,在那個時代也幾乎是一種「比較沒水準」、「本省人」的代稱(國家級保障的公職,只能以「中國三十五省」的三十五分之一晉用),人們競相以「中國人」自居,歷經民主運動人士流血流淚抗爭,近八年來,「只要認同台灣就是台灣人」的文明論,才漸在社會生根茁壯。(近來台灣人更常以有平埔族原住民血統自豪,以自信心對抗中國人,也就更棄絕連戰的「純種中國人」論)。總之,這是一段艱辛的民主進化過程,但馬英九及其週遭,似乎未曾經過這一段莊嚴洗禮,除了對原住民充滿「把你當人看,算你運氣好」的可怕歧視,馬陣營最近出版的馬蕭對話選舉書,對台灣人的用語避之唯恐不及,通篇中國人囈語,自吹自擂中國「高貴深奧」文化,唯一一次稱呼蕭萬長父親有台灣人特質,卻是刻意加了引號的「台灣人」,以示登不了大雅之堂。

馬英九看來有一種關起門來做皇帝的心理病態,在統媒的魔幻包裝術下,這種病態不容易被診斷出來,他反而是一個「可愛人氣王」。然而他所具有的中國人病態,也早在當年魯迅筆下犀利針砭過,並非新鮮「品種」,我們只能說馬英九被寵壞了,他完全脫離台灣政治文化的進化洗禮;對照謝長廷,苦苦經營進化的「共生論」,以及脫胎自明治維新(脫中入歐)的蛻變論「台灣維新」,進化的思維,更讓人感覺馬英九骨子裡的退化、觀念彷彿還活在頭綁辮子、對人頤指氣使時代。兩個時空的對決,這一場總統選舉,實在令人哭笑不得。
★★領投票急轉彎 馬的,半弔子
徐子樵
2008/01/03 第615期
馬英九從抵制中選會的一階段領投票,到眼見事態擴大,已知法理站不住腳,而改口接受一階段領投票折衷版,充滿政黨與馬英九個人私利考量,更加證實他的半弔子與不沾鍋作風。
馬英九對外宣稱會領公投票,不到二十四小時旋即改口接受國民黨中常會決議拒領公投票。同樣的,馬英九強硬支持二階段領投票,甚至呼籲泛藍縣市長可以不遵守中選會「違法」決議一階段領投票,不到一天,馬英九、吳伯雄密商一小時後改口「退讓」接受一階段領投票折衷版,在在令人大開眼界見識馬英九半弔子的行事作風。

當人看風波充滿優越感

這不是馬英九第一次展現半弔子個性,卻是最能顯現他做事虎頭蛇尾,凡事只要是對自己有利,權謀術數,朝令夕改都可以;相反的,如果不利於己,撇清責任、斷尾求生也面不改色。半弔子的另一面個性,也是大家對馬英九最常見的封號:不沾鍋,例如他對國民黨一直保持若即若離,用來做為打造他的泛藍少主地位,但是等到台北市長卸任,政治舞台出現空窗期時,馬英九立即翻臉逼退連戰,擠掉王金平宣布參選黨主席,馬、連、王關係從此產生結構性的改變,心結迄今一直無法化解外,馬英九在黨主席任內,除了大賣黨產之外,為了鞏固參選總統基礎,提名具有爭議的縣市長參選人,與他向來強調清廉、改革國民黨的宣示,大相逕庭,以致備受非議,但是馬英九每一次都能找到理由為自己的半弔子行為開脫,久而久之,大家逐漸認識原來這才是真實的馬英九,半弔子與不沾鍋的一體兩面作風,構成他從政以來,一路走來始終如一的特色。

通常半弔子與不沾鍋的行事風格,討得了一時便宜,不能躲得了一世的檢驗,即使向來是媒體寵兒的馬英九也無法例外,綜觀馬英九聲望從第二任台北市長後期開始下滑,再到宣布參選總統以來,軌跡相當明顯,最顯著的即是「攏係假」的批評。「攏係假」一開始是對馬英九下鄉長住「Long Stay」的揶揄,慢慢成為對馬英九的代名詞,用來反證他口口聲聲接近基層民眾,實則只是為了淡化他大中國情結,騙取選票。因此,不該拿來做文宣的騎腳踏車不穿內褲、毛巾風波,馬英九都可以肉麻當有趣,被媒體揭發後,弄得一身腥,還振振有詞的說被人斷章取義;或是發生「我把你們當人看」風波,猶自強辯他最照顧原住民,忘了這句話充分顯露他的階級優越心態,也是具有種族歧視的表徵,如果不是原住民與輿論連番砲轟的話,馬英九不見得會道歉,後來是因為連支持他的泛藍實在也看不下去,加入圍剿行列,輿論也沸沸揚揚,眼見風波釀成風暴之勢,馬英九才數度公開道歉。

領投票爭議典型半弔子

這次泛藍急轉彎改變接受一階段領投票,以及決定拒領公投票,其實也是「我把你們當人看」的另一個翻版,馬英九要承擔的「攏係假」代價之大,可想而知,然而馬英九卻認為泛藍選情一片看好,立委選舉過半也沒有問題,內部所做的民調也顯示他與謝長廷的差距正逐漸拉大,聲勢保持穩定的領先,可以推翻先前的立場,即使遭批評「攏係假」也不會影響選情多大。

以一、二階段領投票爭議為例。泛藍一方面不遵守中選會決議,反而強把政治干預選務大帽子戴在中選會與民進黨頭上;另一方面卻透過黨務系統介入原本應客觀獨立的縣市選委會,串連泛藍十八個縣市長共同抵制,逼迫中選會讓步接受二階段領投票,台北市長郝龍斌甚至宣稱不給一階段領票,即使陳水扁來,也會依法究辦,膽大妄為之地步,已到無法無天,馬英九不發揮領導人應有之格局,也就罷了,還火上加油,宣稱中選會決議違法,泛藍縣市長不見得要遵守,變相鼓勵興風作浪,等到中選會修法取得法辦縣市選委會主委法源,並且同時展現公權力,先拿兼任台北市選委會主委的吳秀光開刀,馬英九眼見事態擴大,法理上站不住腳,決策緊急轉彎,和黨主席吳伯雄會商一個小時就改口接受一階段領投票折衷版,姑且不論泛藍口中說的讓步接受一階段領投票折衷版是為自己無法抗爭行為找台階下,以及打人喊救人要中選會負起選務成敗,光是從抗爭二階段領投票到改變態度的整個過程,就充滿了政黨與馬英九個人私利考量,只有他是對的,別人是錯的心態,如今接受一階段領投票折衷也是一樣,都是為了政黨私利著想,所謂真理愈辯愈明,馬英九的做法,不檢驗還好,一檢驗就紕漏百出,更加證實他的半弔子與不沾鍋作風。

怕黨產公投反貪玩假的

同樣的拒領公投票也是如此。

馬英九說,公投是人民基本權利,但權利可以放棄,沒有強制力,論點實在荒謬。放棄與否,在於人民的自由選擇,國民黨卻是公開發起希望人民拒領公投票,有違民主原則之外,也等於是昭告天下國民黨推動反貪腐公投是在玩假的,只是為了反對黨產公投。其次,馬英九為了遭外界批評,只把這次拒領公投限於立委選舉,而沒有包括總統大選,國民黨的返聯公投,邏輯根本不通,也是掩耳盜鈴的說詞罷了,一點也沒有說服力,反而坐實返聯公投的本質是針對入聯公投而來,口口聲聲說愛台灣的馬英九,一碰到台灣意識表態的關鍵時刻,就馬上縮頭,並且還扭曲入聯公投,以返聯公投之名,行反對入聯公投之實,如此的半弔子的作風,已不配充任國家領導人。

拒領公投票最能顯現馬英九的半弔子真實面目,這個面目不僅說明了馬英九虎頭蛇尾性格,只要好處,怯於承擔責任,也顯現他反民主性格的一面,這是對台灣民主的一大威脅,也是看輕了台灣民眾的智慧,就如他那句「我把你們當人看」經典談話,錯了還要硬拗,惟一慶幸的是還好有選舉,可以拆穿馬英九的面具。
〈傲慢馬英九〉一席話洩了底
李心怡
2008/01/03 第615期
原住民基因沒問題,只是機會有問題」「我把你當人看」等話語,除了表現出馬英九潛意識中對原住民的歧視之外,其實也暴露了他的真實面貌-外省權貴的傲慢本質
二○○七年十二月八日「溪洲部落自救會」向國民黨總統參選人馬英九陳情,馬英九竟向現場原住民講出「我把你當人看」這句名言,這種充滿「階級意識」與「漢族優越感」的話,除了表現出馬英九潛意識中對原住民的歧視之外,其實也再度暴露了他自己過度包裝後的真實面貌|外省權貴的傲慢本質。

藐視原民火把 網友點燃

據了解,台北縣政府以溪洲部落位於新店溪行水區為由,要求原住民遷入三峽國宅,但溪洲部落原住民認為三峽國宅距離太遠,就學、就業不易,因而拒絕遷入。八日當天,馬英九原本是在台北縣新店市中正國宅發表原住民政見,「溪洲部落自救會」因而趁機向他們認為將來可望當總統的馬英九陳情。

馬英九當場除了再度向原住民說他那句「原住民基因沒問題,只是機會有問題」的經典名言之外,他更語氣激動地說,「你既然來到我們的城市,就是我們的人,你來到台北就是台北人,我把你當人看,我把你當市民看,要好好地把你教育,好好地提供機會給你,我覺得應該這樣子做,所以我覺得原住民的心態要從那個地方調整,你們來到這個地方,我就要照這個地方的遊戲規則來玩。」

或許,原住民對馬英九的崇拜使然,也或許是不想被模糊抗爭的焦點,馬英九對原住民講出「我把你當人看」這種藐視人的話,當時並未引起太多關注,媒體也只有原民台在事後將這段話收入專題報導,並放在電視台網站上。這把火遲了十多天,才在網友的轉載、討論下燒了起來,統派媒體一貫的文過飾非,其實也正是馬英九之所以可以如此傲慢的本錢所在。

漢族沙文主義 完全演繹
向來將政治當作「表演事業」的馬英九,過去對於以表演行動討好原住民不遺餘力,他不但曾特地穿著原住民服裝去祭拜泰雅族抗日英雄莫那魯道;去年中秋節,他也特地跑到新竹縣五峰鄉與賽夏族原住民烤肉賞月。為了選舉,馬英九也如同學台語、客家話一般,學了幾句蹩腳的原住民各族語言,甚至取了原住民名字,到阿美族地盤他叫「馬耀」,見到泰雅族他便叫「馬旦」,遇到卑南族他又叫「馬那紹」。

儘管過去「愛護原住民、親近原住民」的表演動作十足,但「我把你當人看」這番話,卻是馬英九在遭到民眾一路嗆聲,情緒失控之下所講出的「肺腑之言」,充分展現了他一再試圖隱藏的傲慢,也將他的大中國「漢族沙文主義」發揮得淋漓盡致,令人感到恍如坐了時光機回到滿清時代,原民會主委夷將‧拔路兒便形容馬英九這些話根本是「開山撫番」式的談話,充滿漢人的傲慢。

確實,對於原住民而言,漢人才是侵入者,而一九四九年之後跟隨蔣家敗逃台灣的族群,更是「拿著槍桿子」的侵入者。香港出生的馬英九,當年隨著父母逃難來到台灣,他們有認同自己是台灣人嗎?他們有調整大中國主義的心態嗎?他們有照台灣人的遊戲規則來玩嗎?答案當然是「沒有」。夷將‧拔路兒便認為,「原住民族尚未要求漢人按照原住民族的遊戲規則來玩,怎麼會是馬先生在教訓原住民『來到這個地方,就要照這個地方的遊戲規則來玩』」。一九五一年馬氏家族才逃難來到台灣,卻可以大剌剌講出這種「乞丐趕廟公」的話,其內在的修養,可想而知。

上對下式給予 拿來邀功

對於「失言」,馬英九先是硬拗,指摘別人斷章取義、扭曲他的談話,隨後才在原住民嚴正抗議下三度「道歉」,但他的「道歉」內容是「如果我的用語引起原住民的不快,我願意道歉」,他接著說,對他的用語感到不快的原住民「只是極少數」。就連向原住民道個歉都不甘不願,「馬式傲慢」由此可見。

馬英九還一再強調自己有多「照顧」原住民,他認為應該多給原住民機會,讓原住民能夠發展。馬英九的發言人羅智強更是舉了許多馬英九對於原住民的「恩澤」,諸如台北市政府對原住民提供住宅補助、子女教育補助、原住民就業促進方案等等政策,無論是否馬英九任內推動的,都算作是馬英九幫助原住民的「實際動作」;另外,羅智強也舉了馬英九多年前擔任哈佛校友會會長時,校友會募款捐給台東縣太麻里鄉原住民部落的溪口國小多良分校,以及馬英九認養了一位原住民小女孩為例,證明馬英九沒有「沙文主義」。
馬英九與羅智強卻忘了,過度強調對原住民的「照顧」本身,其實就是一種「沙文主義」,是「上對下」的「給予」。更何況,台北市原住民委員會是總統陳水扁擔任台北市長時創設的,比國民黨主政時設置行政院原委會還早,許多台北市政府對原住民的相關補助,也都在陳水扁時期開始實施,就連與馬英九關係密切的前勞委會主委詹火生都在研究報告肯定當時的台北市原委會「開啟了原住民社會福利體系的建制」。

甚至,夷將‧拔路兒等四位先後任原委會主委更指出,台北市政府對原住民兒童的托育補助,馬英九執政後還硬是將陳水扁執政時的每人七千元降為每人六千元。馬英九這種寧願減少對原住民的補助,卻花大錢辦公關活動、舖美美的人行道等行徑,正是夷將‧拔路兒等人所稱「大漢沙文主義優越感」與「潛意識裡『上』對『下』的姿態」的寫照。

基因與機會說 霸權味濃

馬英九八日當天更是自己說出「要好好地把你教育,好好地提供機會給你」這種宛如「開山撫番」般、充滿威權統治者心態的話。民進黨山地原住民候選人侯金助便認為,馬英九還停留在「福利殖民主義」的思維下,國民黨的「山地現代化政策」說穿了就是「山地平地化、一般化的同化政策」,這就是造成原住民語言文化斷層、傳統制度瓦解、產業空洞化、人口流失,導致今天三分之一原住民鄉親流向都市,住在隨時可能面臨拆除的違章建築中的主因。

除了這種強調「上對下」與「給予」的不當言論之外,馬英九更是潛意識中有異常濃厚的「種族優越感」,他經常對原住民說的一句名言就是「原住民的基因並沒有問題,只是機會有問題」,他自以為很有「創意」,打從台北市長任內就經常對原住民講這句話,彷彿他身上所流的血液,「基因」特別高貴,可以用來評論其他族群的「基因」。然而他的這類發言卻從未遭到抗議,或許也是因為原住民向來就是國民黨最死忠的支持者,對馬英九有特別的包容。

最近,馬英九在二○○七年十月二十日一場由遠見雜誌舉辦的座談會上和金曲獎最佳方言女歌手紀曉君對談,當台東卑南族的紀曉君敘述當年北上工作時的艱辛過程後,馬英九便說「原住民基因沒有問題,只是機會有問題」,原住民應獲照顧和適度拉抬,才能與其他族群並駕齊驅;十二月十日,馬英九在台東縣馬蕭競選總部成立大會上,又將「原住民基因沒有問題,是機會有問題」強調了數次;十二月八日面對原住民的陳情,他又重複了這句話。馬英九一點也沒有意識到他強調「基因」兩字,對原住民就是一種傷害。
民進黨立委陳瑩便高分貝批評馬英九是「高姿態的施捨者」、「種族主義的歧視者」,陳瑩表示,馬英九說的「原住民基因沒問題只是機會問題」,談話內容本身就充滿了霸權,把原住民看成只需要施捨、沒有獨立能力的一群人,完全忘記原住民族過去被國民黨如何剝奪土地、強權欺壓之下才喪失了自主權與自決的權利。

刻意討好台客 畫虎不成

馬英九的「機會」沒有問題,「基因」卻可能有很大的問題。馬英九向來強調父親馬鶴齡對他的中國傳統教育,他在最近出版的新書《治國》中便說「我的父母都是湖南人,湖南人相當重視國學」,他從小讀《論語》、《孟子》、《四書》、《五經》、《詩經》、《左傳》、《古文觀止》等等古文,而這些中國古書本身便是充滿「天朝」的優越感,對其他族群充滿歧視。

中國許多古書便形容台灣是「東番」、「蕞爾小島」、「化外之地」,「鳥不語、花不香、男無情、女無義」,對原住民更是有「征之使畏,撫之使順」的看法。馬英九說出「我把你當人看」、「原住民基因沒有問題,是機會有問題」等話,祇不過是不小心露出赤裸裸的「漢族沙文主義」真實面目,而這僅僅不過是從他傲慢性格所暴露出來的冰山一角,二○○七年九月九日,馬英九也在拜會詩人余光中時說民進黨繼續執政的話「吾其披髮左衽矣」。

馬英九的「沙文主義」傲慢,根本上便是來自於「外省族群的優越感」,他並非單獨針對原住民,台灣中南部民眾對他而言,更是宛如只有「低俗」可以形容。馬英九參選總統以來,刻意想討好中南部選民,除了弄個洋味十足的「Long Stay」之外,馬陣營也在網站上針對中南部選民開辦一個台語單元,名稱卻叫做「趕羚羊之聲」,被責難後又改成「LP之聲」,之後又在高雄市愛河畔懸掛一幅「他,馬的,就是愛台灣」巨型看板,「他,馬的,就是愛台灣」也早就印在馬陣營製作的T恤上。

「趕羚羊之聲」的台語發音是「幹你娘之聲」;「LP之聲」則變成是「卵葩之聲」,「他,馬的」同樣是罵人的話。馬英九顯然認為,「高貴」的他搞這些「低俗」的創意,是在討好中南部選民,而馬英九或許就是認為,這些髒話便是台灣中南部群眾的品味。這種自以為很有創意,把台灣民眾看得如此低級不堪的行徑,同樣也是馬英九「基因」中的優越感在作祟。

權力者的傲慢 政績顯現

馬英九的統治者父權與階級優越感,也顯露於他在台北市的施政當中,台北市議員徐佳青便指出,馬英九雖然經常參加公益活動,公益形象也被媒體包裝得很好,但他對照顧弱勢者卻只是停留在辦慈善事業的角色,他上任後,還一再地降低社福預算,充分顯示了他的價值觀。

撇開馬英九一向瞧不起台北市議員的高傲,「權力的傲慢」在馬英九八年的市政成績上隨處可見,例如當初建成圓環改建時,攤商曾反映說玻璃帷幕不適合傳統小吃熱炒的需求,但馬團隊卻跟攤商說「我是要給你們光明的未來,你們想的只是過去」,一副要改造台灣人「低俗基因」的企圖;結果,花了數億元改建圓環,卻讓傳統小吃的記憶毀於一旦,龍山寺地下街、西門市場等傳統市場,也都同樣在馬英九的統治者父權思維下奄奄一息。

對於東星大樓受災戶、SARS受難者,馬英九更是充分展現權力者的傲慢,他不顧災民與受難者的困境,對於賠償執意一再上訴,他利用司法踐踏受災戶與受難者,使得東星大樓至今未能重建,使得林重威醫師的父親在林重威過世數年後得在馬英九一再上訴失敗後才拿到七百多萬元的國賠。

此外,馬英九參選總統後經常在下鄉行程中刻意穿上Hang Ten 的Polo衫,要顯示他的平民化,但二○○三年十一月十四日,馬英九卻在答覆議員質詢交通問題時,說出「如果連穿Hang Ten的人也開車去東區,停車位就不夠了」這種充滿「階級意識」的話。

外界長期造神 加重傲慢

二○○五年馬英九接下國民黨主席不到兩天,就令人見識到馬英九展現「權力的傲慢」,他在國民黨中常委選舉時,因為不滿現場場面混亂,竟然對著一向捧他不遺餘力的媒體記者發飆。今年七月,馬英九更是在下鄉行程中指責在場的三立電視台記者,讓三立電視台記者當場落淚,引起軒然大波,事後,馬英九也是不甘不願地說「如果對記者本人造成不舒服的感覺」,他願意表示歉意。

由於媒體的過度「體諒」,馬英九的傲慢,仍經常不由自主地經由他的嘴巴表現出來,二○○五年,馬英九主動爆料說陳總統找立法院長王金平組閣,事後馬英九竟傲慢地說是「為了保護王院長」,宛如王金平是三歲小孩。去年紅衫軍亂政時,馬英九也傲氣十足地公開在媒體向陳總統說「子彈已經上膛」、「不下台,會死得很難看」等語,一副瞧不起台灣人總統的姿態。而在他最近所出版的與副手蕭萬長對話競選書籍中,唯一一次出現台灣人字眼時,卻是加了引號,歧視台灣人的心態躍然紙上。

出生於國民黨高級黨工家庭的馬英九,自命身上流著外省權貴的血統,從小全盤接受充滿種族偏見的大中國式教育,周遭朋友、親信同樣皆屬於權貴階級(他最親密的幕僚金浦聰就說自己是滿清貴族),拿國民黨中山獎學金出國留學,取得哈佛大學博士後,一回國便未經考試,以三十一歲空降擔任總統府第一局副局長,一路平步青雲之下,也難怪馬英九會充滿階級優越感與統治者心態,而外界長期以來給予的過度美化、神化,則更加重了馬英九的傲慢。
失言掀波 馬應退選
對於這次馬英九一句「把你當人看」引起的風暴,總統陳水扁與民進黨總統參選人謝長廷都要求馬英九要為歧視族群而退選。事實上,這種歧視少數族群的話,若是發生在其他國家,早就在當下經由媒體的廣泛報導而形成輿論壓力,使得當事人馬上請辭下台或退出選舉了。
長老教會總會議長陳宇全便舉例道,2002年美國參議院多數黨領袖特朗.洛特就是因說出「黑奴」而辭去共和黨主席一職;2005年,加拿大自由黨領袖克蘭德爾也因將華人比喻為狗而被迫辭職;2007年,英國保守黨內政大臣莫瑟同樣因稱軍中少數族裔士兵為「黑鬼」而下台。他認為馬英九不把原住民當人看,已經不適合擔任國家領導人,應該要退出選舉。(李心怡)
◎失言待遇 馬呂有別
馬英九於2007年12月8日說出「我把你當人看」的傲慢名言,卻直到十多天後才引起注意,主要是因為只有原住民電視台在事後的12月15日,將此段談話置於網站原住民新聞雜誌第840期內容上,隨後經由網友轉載才引爆了話題,而其他媒體才「意識」到這個大新聞。
馬英九「失言」風波爆發之後,原住民電視台網站已看不到這則畫面,因而曾被質疑因政治力介入而移除內容,不過原民台解釋說是「自動更新」所致。但事實上,相較於副總統呂秀蓮於2004年說「台灣的最原始住民是矮黑人」被媒體扭曲指為「失言」,幾乎遭到媒體圍剿,原住民立委高金素梅更是帶領族人數次「出草」說要「討回公道」,馬英九受到的待遇真的好上千萬倍。
對於馬英九講出「我把你當人看」這麼侮辱原住民的話,高金素梅卻說「原住民問題不該再扯進藍綠惡鬥」,忘了自己才是將原住民問題扯進藍綠惡鬥的元凶,而其他泛藍原住民立委也為了繼續分享馬英九光環而一再幫馬緩頰。原住民如此善待馬英九,也難怪馬英九會一再地赤裸裸講出歧視原住民的話。(李心怡)

2008年1月6日 星期日

台湾素顔⑲

《心眼觀點》
● 時序進入新的一年,同時也是咱們島國民主發展上,最具關鍵性的一年!雖然台支醬缸近來幾乎傾巣而出,龐大的黑金黨產的挹注下,使出各種前後相互矛盾的言行舉止,以及利誘綁〝票〞等奧步下,直以為情勢大好而正暗自竊喜,相互提前慶賀哩!真的是如此嗎?
● 此次的兩種大選,絕對是自由民主台灣與專制獨裁中國e對決!切勿被圖謀復僻e中國黨e連串謊言、詐騙等言行舉動下,矇蔽您的心眼;冷靜、理智地問問自己心靈底e聲音,今後要做一個連中國人下輩子都不再想當的中國人呢,還是要當一個能堂堂正正、自由自在出入海內外,隨時可謾罵或嗆聲總統e新時代台灣人呢?敞開心胸,徹底地問問自己心靈底e聲音,以及探詢一下您週遭e父執輩吧!尤其,問問那些二戦後才因逃難隨臭頭來台,且已多次回鄉卻仍然返台定居的阿伯、阿嬤們,或許可以獲得些許的答案吧!
★李筱峰教授幫大家整理出對照表﹝格主註:限於篇幅格局下,無法呈現對照表。煩請參照080106自由時報「自由広場」或www.jimlee.org.tw﹞,不妨邊看邊思考一下,這次寶貴的四張票﹝兩張立委選票與兩張公投選票﹞,咱們究竟應該如何投,才對得起自己心靈底的聲音與世代傳承上的義務、責任或天命呢?好好地整理至今為止的人生體驗並思考哪些才是今生與來世所追求的核心價值吧!
★投民進黨才能再給咱們台灣再往前進的動力!
★民主自由路途上,咱們還要往回走嗎?除非您跟中國黨一樣,一心一意想復辟,希望回到能讓牠們享受特權,為所欲為,牽親攀故,狼狽為奸,包山包海的黑金利益共生體與愚民教育的體制、阿 Q 社會嗎?


        <080105自由時報イラスト>
轉載:080106自由時報
● 扁:藍若大勝 形同投降中國
席次若逾三分之二 問題嚴重
〔記者鄒景雯、王寓中、李立法、黃良傑、郭靜慧、葉永騫/綜合報導〕陳水扁總統接受三立大話新聞專訪指出,國民黨過去八年在國會為反對而反對,這次立委選舉若得到三分之二或四分之三席次,形同台灣向中國投降的和促法、甚至修憲都會輕易通過,問題嚴重,呼籲大家必須投台灣一票。
豎白旗說法 藍營駁斥
對於陳水扁聲稱國民黨若立委過三分之二或四分之三,將通過兩岸和平促進法,形同向對岸豎白旗,國民黨發言人黃玉振表示,國民黨的兩岸政策,就是秉持九二共識,捍衛中華民國,保障台灣安全,永遠是以二千三百萬人民的利益為最優先考量。
扁稱搶45席 就算進步
陳總統表示,民進黨以五十席為目標,能獲得四十五席就算進步,當國民黨在慶祝時,民進黨有危機感是好事,現在採哀兵,日夜繼續拚,大家團結,因為台灣不能輸。
陳總統強調,這次選舉若讓國民黨拿到三分之二以上席次,絕對通過投降法,台灣就去了了!那時不只是擋民生與預算而已,而是牽涉到台灣的前途與命運,黨國體制與黑金體制都將復辟,黨產也要任他們去了,不可能討回來。這是大家要嚴肅面對的問題。
討黨產公投 施壓藍營
對於以公投來討黨產,總統說,過去幾年不是不想討黨產,但國民黨要顧黨產,絕不還給國家與人民,國民黨最重視的就是不讓黨產條例通過。所以需要透過公投,即人民意志,讓國會、政黨與馬英九有壓力,討黨產公投的意義在這裡。必須要公投,讓國會有壓力,要在人民面前低頭,完成特別立法,討黨產公投目的在施壓。
入聯公投案 相信必過
對於公投案能否過關的評估,總統說,他對台灣入聯公投案過關有百分之百信心,主要是題目讓百姓感動,且總統大選投票率大約在七成五到八成,但對討黨產公投則比較擔心,以上一次立委選舉投票率五成九來看,如果有九%的民眾拒領,討黨產公投可能就過不了關。
陳水扁總統昨天在屏東造勢輔選時也表示,這次的選舉是延續台灣主體意識的一戰,也是決定投台灣一票或者投中國一票,他相信偉大的台灣人民很清楚如何做。他並說,台灣是主權國家不是中國的一部分,人民一定要用具體的行動投給民進黨推出的候選人,不要讓民主倒退。
他更批評,國民黨推公投是欺騙社會,先用一階段、二階段投票爭議模糊焦點,結果又反對公投,證明國民黨與中國反對公投的主張相同,因此台灣人民要堅持正確的民主之路,因為公投是人民的權利,將來更要用公投來決定台灣的前途和未來。
陳水扁同時抨擊國民黨的黨產是竊佔人民財產,七年國民黨就賣了三千四百億元股票,這次公投討黨產是最後的機會,如果沒有過,三年後黨產就會被賣光光了。
●馬告檢察官 陳淑麗盼勿因選舉扭曲人格
〔記者王寓中/台北報導〕馬英九提告檢察官一事,連他的民間友人也看不下去,「馬英九民間之友會」昨天成立,擔任社福團體終身志工的陳淑麗在成立大會上,公開表達反對立場。她表示,馬英九提告檢察官一事,讓她感到難過、「失望」;前北市副市長葉金川雖未直接對此事表達看法,但也強調應「回到選舉的本質」。
對馬感到難過、失望
陳淑麗表示,她與馬因公益結緣,多年來一直欣賞馬善良、寬容、純樸的本性,認為馬不溫不火,自然散發出堅毅正直,並不軟弱。但她對馬告檢察官的作法感到失望,不希望馬為了選舉而改變自己,為了選舉扭曲人格。
陳淑麗不解表示,現在正在打選戰,馬怎麼還有時間去告檢察官,「不是說山高難遮日嗎?」全世界都在看這個案子,呼籲馬應寬容一點,不必急著提告。
馬友會發起人葉金川指出,他覺得馬英九的本質就是溫良恭儉讓,不必為了選舉,把這些價值全都丟掉。
出席馬友會成立大會的幾乎都是馬在法務部長、北市長任內從事公益活動認識的民間友人。
拖延三中案?馬:不評論
〔記者王百鍊/彰化報導〕對於外界質疑控告檢察官侯寬仁是要拖延三中案偵辦,國民黨總統參選人馬英九說,該案已進入司法程序,他不再評論。
馬英九昨被問到「外傳檢察單位將開會討論將特別費全視為實質津貼」時表示,特別費領據核銷部分可以這樣處理,單據核銷可否則還需討論,但目前檢察單位做什麼決定,對他來講都已沒有幫助,應該統一見解,避免虛耗司法資源。

●<白樂崎專欄> 選民投票
不久之後,台灣選民首先將面臨立法院改選。他們將以選區需求為首要考量,選出候選人,但衡諸台灣立法院過去八年的成績,國家利益對台灣人民可能更重要。
毋庸置疑,立法院這八年來確實有一些不錯的作為。但正如陳總統最近所陳述的,立法院諸多傷害國家之舉,遠勝於此。如果這種情況再持續四年,台灣的國勢很可能被削弱到難以置信的地步。
一九九○年代,立院因修憲而出現變化,在台灣民主發展過程中取得不少主導權。如今它將再度發生變化,席次將是過去數目的一半,這使得新立院前景變得不明朗,而選區數目增加,也很可能會對立院本身的運作產生若干影響。
過去,國民黨掌控多數席次,這使得該黨在指揮立院選戰時,掌握更多情報,一如國民黨為此一目的而不惜投下大筆金錢一樣。時代已經改變,人民與金權政治也跟著變,這也同樣讓新立法院前景渾沌不明。
如果下屆立法院的生態如同現在一樣,亦即隨支持或反對總統而一分為二,今日的問題很可能會和過去八年一樣,而且可能會出現要求民主變革的壓力。如果立法院和行政院都是由一黨掌控,則台灣的未來前途,很可能若非持續邁向一個獨立國家,就是走向成為中國的一部分。
媒體的焦點集中在總統選舉,對立委選舉著墨較少。在民主國家,這種情況見怪不怪。許多國家同時舉行國會與總統大選,而一些國家的法律並未賦予國會強勢地位,它們也不大重視國會選舉。但考慮到台灣朝野兩黨差異性如此懸殊時,確實反而應該十分重視國會選舉。
民進黨與國民黨這兩個主要政黨,在立委選舉之後,還有三個月時間來爭取總統職位及隨之而來的行政院。民進黨與國民黨一樣,都有自己的基本黨綱,但兩黨都還未提出一個選舉政見。黨內就選前政見達成共識,對任何一個民主政黨來說,都不是易事。有鑑於兩大黨之間在基本主張上存在重大分歧,老實說,台灣選民在往後兩場選舉,都需要儘可能地掌握所有訊息,來決定自己的未來。
民進黨有現任總統當家治國的包袱,總統施政,自然依據本身的判斷而作為,使該黨候選人難以向選民展現,一旦他贏得總統選舉後,會做得有多好。雖然台美總統獲得的民眾支持度有別,但這樣的情況現在也發生在總統無法競選連任的美國。在立法院選舉中,也似乎欠缺凝聚與支持立委選區候選人的急迫感。然而,對民進黨而言,立委選舉似乎特別重要。
國民黨最近突然將「一中政策」、「九二共識」以及「終極統一」等主張,自該黨黨章中移除,引發媒體關注。包括該黨總統參選人馬英九在內的該黨高層,則向黨員及一般大眾喊話,聲稱這些議題仍將保留在該黨黨章之中。
國民黨向中靠攏 不得民心
然而,媒體對此有諸多探討,提及許多國民黨員擔心,陳述這些議題,會降低民眾的支持度。這一方面無疑是向人民表示,國民黨將維持該黨向中國靠攏的主張,同時也顯示,愈來愈多台灣選民不想往這個方向走。
從現在到總統選舉還有幾個月的時間,兩黨會繼續以更大的力道來爭取總統大位,這種競爭可能隨時間趨近而愈來愈強烈。至於在立法院選舉中爭取全國最多席次的努力,相對而言顯得低調許多,這使得台灣選民必須承受更重的負擔。雙方都接受必須由台灣人民決定台灣的前途,但真正關注此事的人卻少之又少。
(國際新聞中心陳成良譯)
(白樂崎先生曾任美國在台協會理事主席,現為本報團顧問)
【自由談】
●威權統治的幽靈
立委選舉週六才要投票,國民黨已擺出一副「穩贏勝」姿態,黨主席吳伯雄與總統參選人馬英九帶著立委候選人簽「清廉問政公約」,其中最受矚目的是賦予立法院長、各委員會主席「警察權」,這個動作分明就是準備在新國會中,用警察「對付」少數黨立委!
國民黨用警察對付少數黨立委,劣跡斑斑,「萬年國會」時代,國民黨藉中國選出、不改選、被稱「老賊」的老立委,穩佔國會多數,當時國民黨即曾多次動用警察對付在野的民進黨立委,阻擋民主改革。
現在,下屆立委還沒選出,國民黨已擺出一副穩贏的驕矜霸道姿態,準備藉警察宰制國會議場,國民黨威權統治的幽靈隱隱重現!
至於簽所謂「清廉問政公約」,馬英九簡直就是自打三大耳光,第一個大耳光,就是馬英九擔任黨主席時,曾誓言在本屆立院推動陽光法案,本屆立院已畢業,卻完全沒兌現,現在又簽公約,根本就是騙形象的空頭支票。
第二個大耳光,就是馬吳一方面發動拒領自己提案的「反貪腐公投」票,不許人民投票反貪腐,一邊又簽約反貪腐,自相矛盾、自欺欺人、自打嘴巴。
第三個大耳光,馬涉多項弊案尚在偵查中,特別費案也還沒判決定讞,與他同簽公約的立委候選人,不少或被指有黑底、涉重大弊案、涉賄選被調查的,這些人說要反貪腐,簡直荒謬至極!
【鏗鏘集】
●「反公投」就是「投降」
二○○八年台灣的選舉—不論國會改選還是總統大選—已然成為「公投」與「反公投」的戰爭。再大而言之,是支持「公投」的台灣對抗「反公投」的「中國」;這個「中國」,不只是中國國民黨,更重要的是背後老闆中國共產黨。
事態很清楚,「連爺爺」就是指標人物。「連爺爺」什麼時候「回來了」?什麼時候懶惰的連爺爺一天趕十幾場選舉秀?就在中國國民黨與總統候選人馬英九宣布「拒領公投票」次日,連戰馬上現身藍軍成為超級助選員,而且全家出動!與其說連戰是幫候選人站台,不如說連戰是宣揚「反公投」,成為「反公投」的代言人。
要問的是,馬英九為什麼龜縮?馬大選操盤手的關中分析二○○四年大選勝負之關鍵在「公投」,強調「以公投制公投」才有勝算。於是「反貪腐公投」對上「黨產公投」、「返聯公投」對上「入聯公投」,「反貪腐公投」連署一百零五萬人過關,如今卻在旦夕間硬生生的吞回去。
馬英九為什麼「橫柴出灶」到火燒馬尾之險都不顧?壓力當然不是來自連戰,而是來自中國。中共早就透過各種管道,透過「國共論壇」向吳伯雄、吳敦義、關中施壓,用「密函」透過連戰甚至透過彭錦鵬之流的所謂學者警告馬英九,表達即使無意義的「返聯公投」都已踩到「紅線」;重點在嚴禁「公投」,不在議題!
為了「反公投」,中共無所不用其極。可以說傾全國之力來撲滅台灣的「公投」之火,從美國國務卿萊絲到法國總統薩科奇到日本首相福田康夫,威迫利誘的不過要逼出「反對入聯公投」一句話。甚至不惜工本拉馬拉威與台斷交;中馬的建交有可能定在一月十二日的投票日,以此威嚇「公投」。
中共打壓台灣「公投」的闕漏卻在馬英九身上;如果國民黨依然學步「公投」,那麼不只前功盡棄,同時是功虧一簣。到底中國使出什麼招數迫使馬英九棄「公投」而屈服?我們不知道,也不必知道。重點是,中國「超限戰」的最後一役,就是繳了馬英九「公投」之械。
那麼,真正能夠抵抗中國、能夠壓制「國共聯手」的,只有台灣人民!二○○八年的國會改選與總統大選,台灣人民用選票取得勝績,才能「內除國賊、外抗強權」!因此,每一個人都不可缺席、每一張選票都不可浪費,公投要過、國會要贏、總統要贏,台灣人民沒有第二種選擇!
(作者金恆煒,當代雜誌總編輯)
【自由廣場】
●論「國民黨很笨」
■ 吳車
二○○○年政黨輪替以來七年餘,總結藍綠兩大陣營的「政績表現」,有人下了個有趣的結論:「民進黨很爛,國民黨很笨!」話雖然有些刻薄,但也入木三分。
以近兩天的「拒領公投票」為例,從國民黨主席吳伯雄的「沈痛」發言,進而在媒體大登廣告,表達所謂「最強烈的抗議」:「粉碎陳水扁以公投綁大選→亂大選→毀大選的陰謀」,因而「呼籲全台灣選民:一月十二日立委投票,拒領公投票。」
從黨主席吳伯雄的發言,到廣告的內容訴求,再度暴露國民黨「很笨」,實在並不為過。理由很簡單:
一、公投是公眾民主意識的表達,從公投議題選項中擇一圈選,選民可以表達贊成、反對、或者投廢票,都是個人自由表達。何必拒領?何必拒投?有什麼好拒領、拒投?有什麼好耗費巨資、大登廣告、大開民主倒車「拒領公投票」?
二、在公投議題上,國民黨宣稱擁有一百三十萬份支持「反貪腐」的連署人,這項公投議題,也是該黨自認有利、按照法定程序確定了的產物,卻在選前只剩短短十天時間裡,公開宣稱「不玩了」。不必從選戰的戰略、戰術思維,只要用點常識,「拒領公投票」,簡直就是臨陣耍賴、準備開溜。難不成國民黨對於自認有利的「反貪腐、返聯」,都已經沒信心?不敢攤在選票上面,讓人民公開評比、圈選?提前掛出「免戰牌」,幼稚地自暴己短,這不是「很笨」是什麼?
三、國民黨先前同意公投,而今又拒絕公投,出爾反爾,反覆無常。把責任統統推給陳總統,訴求理由是「粉碎陳水扁以公投綁大選→亂大選→毀大選的陰謀」。奇怪,「公投綁大選」擁有法源依據,國內也不是第一次辦,它跟「亂大選、毀大選」有什麼關係?公開「強烈抗議」說它是陳總統的「陰謀」,又有什麼證據?強烈抗議飄在空氣中的陰謀,國民黨理曲辭窮,濫用這樣的廣告說詞,如何說服得了人民?
回顧一階段、兩階段投票方式的紛爭過程,國民黨耗費了一個半月的時間,在與中選會對抗時,即使法理、說理都無立場,卻是態度強硬倨傲,霸氣十足。在中選會「依法辦理」開鍘撤職幾位地方選委會主委之後,國民黨才乖乖就範接受一階段投票,引來社會各界「早知如此,何必當初」之譏,國民黨的「很笨」,可說咎由自取。
對民進黨不滿的人,經常指責民進黨執政「無能」,所以「很爛」;至於台灣第一大黨的國民黨呢?在野已經長達八年了,如果還是經常「很笨」,盡出些笨招奧招,聰明的台灣人民,更要歡歡喜喜站將出來,積極參與,領立委選票,更要領、投公投票,讓國民黨的笨招、奧招,一一現形,何樂而不為!
(作者為靜宜大學中文系副教授)
● 焦點人物/慢跑變追殺
馬英九的總統路發展到今天,狀況簡直可以用「慢跑變追殺」來形容!日前他迫不及待遞狀控告特偵組三位檢察官的舉動,讓人心寒,特別費案才二審宣判無罪就開始反擊,要是他當選總統那還得了。
才短短兩年多前,不分藍綠都承認馬英九是可以躺著選總統的!他那「微笑迷人慢跑」鏡頭、「溫良恭儉讓」包裝,透過媒體大量放送,在藍綠惡鬥環境中脫穎而出。可惜在擔任黨主席後龜腳全跑了出來。他曾經口口聲聲要改革的龐大不當黨產,不但只是虛晃一招,甚至演變到眼前纏身的官司,像三中案、國發院土地案等等,多到讓他的總統路跑得氣喘吁吁。尤其在最後衝刺時刻還搞出追殺檢察官把戲!原來,馬英九是這種真面目,大多數像侯寬仁檢察官一樣善良、事事存有一念之仁的台灣人民,還敢投票給他嗎?
●讓違憲的立委落選
■ 史達爾
單一選區、席次減半的修憲案,在我們共同堅持下通過。面對一手催生的制度,我們希望修憲後第一次立委選舉,能選出好的立委,淘汰壞的立委。在過去幾年的國會亂象中,國會議員為所欲為,似乎沒有任何機制可以監督。既然如此,我們只能訴諸最根本的力量─也就是我們手上的選票,拒絕沈淪的立委。
就國家體制及憲政秩序而言,最嚴重的立委沈淪行為,就是近年四個違憲案。這四個違憲案,包括不審查第四屆監察委員的同意案、國家通訊傳播委員會條例、真調會條例,以及所謂二屆真調會條例的條文違憲案。針對這四個違憲案,違憲的立委雖然還有種種說詞,可是四案全部都已由憲政法庭判決定讞(大法官會議釋字第五八五號、第六一三號,第六三二號、第六三三號)。
憲法是國家位階最高的法律,違憲就是違反最重要的法律與民主政治的原則。多數的立委膽敢接連違背憲法、執意通過違憲的條文,還有什麼違法亂紀的事情不敢做?國會議員手掌立法和修法的莫大權力,卻肆無忌憚地一再違反憲法的規定與原則,要怎麼教一般公務人員及普通公民守法?試問公務人員如果連續四次違反法令,要受什麼樣的懲處?如果是普通人民,接連四次犯法,被判決定讞,要接受什麼樣的罪刑?可是我們的國會議員,在被判決違憲定讞後,居然不必負任何責任,還能大方地繼續競選連任!
該是我們用選票拒絕這些違憲立委代表國家、代表守法公民的時候了。這個訴求其實是回到責任政治的根本。或許憲法罪犯們會辯解這些違憲案的背景是藍綠鬥爭。可是政黨激烈競爭,在所有實施政黨政治的國家皆然,可是立委膽敢選擇連續用違憲行為對抗的,大概只有台灣一例。歸根究柢,違憲的立委仍要為各自的違憲投票紀錄負責。唯有我們用選票拒絕沈淪的違憲連續犯,以後的立委才不敢再心存僥倖。
欲競選連任之連續違憲立委詳細名單及其違憲紀錄,請參考網路上「拒絕憲政沈淪,讓違憲的立委落選」一文http://www.socialforce.tw/phpBB/viewtopic.php?p=577613#577613。
(作者為人文學者)
★★★《李筱峰專欄》選藍選綠有何不同?
■ 李筱峰
立委選舉將到,最近常聽到以下句型─「選誰都一樣,我照樣要辛苦工作」、「我不分藍綠,我是中間選民」、「台灣政治被切割成藍綠,我們要超乎藍綠」。藍綠政黨的形成有其歷史背景,也有其不同的本質,如果不去認識清楚,勇敢面對,則所謂不分藍綠,其實是不分是非;所謂超越藍綠,其實是賴皮鄉愿,或投機取利。
藍綠如何區分?選藍選綠有何不同意義?以下試作一表,當可一目了然:
比較指標 藍營政黨 綠營政黨
顏色來歷 源自中國國民黨的黨旗,因其底色係藍色。 八○年代以後,「黨外」民主運動的傳單多崇尚綠色系統。民主進步黨成立後,黨旗也以綠色為主色。
政黨來源 外來政黨。原係以敗逃來台的蔣氏統治集團為主體,再吸收本地政客結合而成。 本土政黨。係由長期的民主運動發展而成。
政黨屬性 原屬法西斯政黨,長期由兩蔣實施個人獨裁、一黨專政。直到後蔣時代,才稍脫法西斯色彩。 民主政黨,自創黨以來,即具備黨內民主機制。
對民主態度 長期打壓民主運動,過去對於任何民主化訴求,無一不反對。直到現在,仍視公投為畏途。總之,民主基因極弱(詳參拙文〈檢驗國民黨的民主基因〉) 長期從事民主運動,追求民主自由。
統治手段 兩蔣時代以軍事戒嚴和「動員戡亂」統治台灣。黨、政、軍、警、特「五位一體」。直到李登輝時代才逐漸鬆綁。 實行民主體制。但有時未免矯枉過正,對於違法者卻反以尊重自由為由放縱(如對待TVBS)
人權紀錄 有長期實施國家暴力的不良紀錄,如二二八恐怖屠殺;五、六○年代白色恐怖統治,三千多人遭處決,十多萬人下獄。至於言論通訊集會結社各項自由人權,皆在其戒嚴之下備受箝制。 在黨外民主運動時期,備受打壓,許多人犧牲生命或自由;執政後,未曾有政治犯,人民享有各項自由人權,台灣被世界人權組織Freedom House列為自由國家。
國家認同 認為台灣是中國的一部分。因此有所謂「終極統一」的主張。 認為台灣是一個主權獨立的國家。所以必須維護台灣的獨立主權。
入聯態度 反對以台灣名義加入聯合國,因此對於台灣入聯,極盡阻擾之能事。 主張以台灣名義加入聯合國。
對中共態度 兩蔣時代發誓要「消滅共匪」,採「不接觸、不妥協、不談判」的三不政策,堅定反共;現在則背叛兩蔣的反共路線,聯共制台。 戒嚴時期主張以民主自由反共,但被國民黨扣上「共匪同路人」帽子;目前希望與中共建立對等和平關係。
政黨經費 國民黨擁有上千億黨產,其中侵占自國產者難計其數(詳見監察院調查報告)。據媒體報導,其立委候選人每人可從黨產領得五百萬元競選經費。 未曾侵占國產為黨產,黨經濟拮据,負債累累。候選人必須自備競選經費。
社會資源 媒體、司法、軍公教…各領域至今仍多為其勢力範圍。 沒有藍營的資源。天天遭藍營媒體批鬥醜化。
北京態度 受到中國北京當局的支持肯定。 受北京當局文攻武嚇。
經濟政策 急促三通,全面開放台商西進。美其名曰「拚經濟」。 有條件開放,但被罵成「鎖國」。
轉型正義 對於過去的黨國不分、白色恐怖與蹂躪人權的事蹟,少有悔悟反省之心,至今仍抗拒轉型正義。 主張轉型正義,不公不義的歷史必須結算(不是清算),避免悲劇重演。
選政黨比選媳婦或選女婿更重要,不僅要看現在,也要看過去,今昔對照,才知其本質。看過以上簡表,藍綠豈可不分?因為其中有太多的民主與反民主、人道與不人道的是非之分。
(作者李筱峰現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授,本文同時收錄於www.jimlee.org.tw)
●令人落淚的短片
■ 洪振嘉
看這段影片時(http://www.youtube.com/v/DQqkKzxuQG8),儘管強忍著,最終還是忍不住淚水盈眶:一個島嶼,存在兩個不同國家認同的族群,七年來一直進行白熱的內戰,台灣成為苦悶的島嶼。
長久以來,我一直認為中國越打壓、越蠻橫,台灣人民的台灣認同就越快速增長,當台灣人民都認同台灣時,台灣內戰就結束了。可以說,中國的打壓是一種推力,把台灣越推越遠;而泛藍越靠向中國,也會越快在台灣消失,馬英九知道這一點,不敢大聲說出要統一,還要假裝本土,和連宋親吻台灣土地一樣。認同中國,人們也會尊重,那是一種抉擇,民主環境可以讓你自由抉擇;但明明認同中國,卻為了選舉,不敢說出國家認同,不敢再說出「終極統一」,這就是為了騙票,就可恥了!
雖然我和某「中國立委候選人」不同國,但至少他的光明磊落讓人尊重;要當一個堂堂正正的中國人,那是個人的價值。但是,馬英九要統一愛中國,怎麼不敢大聲說出來,讓認同你的人去選你呢?
(作者從事資訊業)

台湾素顔⑱

《心眼觀點》
● 時序進入新的一年,同時也是咱們島國民主發展上,最具關鍵性的一年!雖然台支醬缸近來幾乎傾巣而出,龐大的黑金黨產的挹注下,使出各種前後相互矛盾的言行舉止,以及利誘綁〝票〞等奧步下,直以為情勢大好而正暗自竊喜,相互提前慶賀哩!真的是如此嗎?
● 此次的兩種大選,絕對是自由民主台灣與專制獨裁中國e對決!切勿被圖謀復僻e中國黨e連串謊言、舉動,矇蔽您的心眼。冷靜理智地問問自己心靈底e聲音,今後要做一個連中國人下輩子都不再想當的中國人呢,還是要當一個能堂堂正正、自由自在出入海內外,隨時可謾罵或嗆聲總統e新時代台灣人呢?冷靜理智地問問自己心靈底e聲音,以及探詢一下您週遭e父執輩吧!尤其,問問那些二戦後才因逃難隨臭頭來台,且已多次回鄉卻仍然返台定居的阿伯、阿嬤們,或許可以獲得些許的答案吧!
★馬鷹犬當初猛批台灣高鐵是弊端重生、浮濫,將成「廢鐵」!於今卻於現任高鐵總經理的愛降安排與〝案內〞下,已多次搭乘南來北往,LONG STAY哩!這些都是攏是假?看看人家的高鐵﹝新幹線﹞,是多麼地人性化,其間的「人間思維」豈是黨國醬缸培育薰陶下的彼等所能體會於萬一呢!

        <080105自由時報イラスト>
轉載:080104自由時報
【社論】
●唾棄只聽黨意不顧民意的立委候選人
下屆立委選舉正式鳴槍開跑,但實際的競選活動早已展開多時,加上日前領投票爭議不休,選情似乎熱鬧滾滾。但在這一片喧囂的景象中,雖然離投開票不到十天,卻只見硝煙四起,候選人、政黨相互攻伐、纏鬥,反而找不到政見牛肉何在。此次立委選舉係單一選區兩票制首度實施,選舉結果對於未來的選舉文化、國會生態、政黨政治發展的影響,攸關重大,但多數選民似乎尚未體念此次選舉的重要性,台灣民主政治如何發展令人憂心。
此次選舉,選民可以領到三類選票,一張是選舉區域立委選票,一張是選舉不分區立委的政黨票,另外一類則是公投票。這三類選票具有同等的重要性。在區域立委選舉中,一個選區只能選舉一個席次,其選區也比複數制大幅縮小。單一選區容易形成兩大黨競逐的局面,第三勢力的發展,在客觀上已受到嚴重的限制。加上選區縮小,使得人脈、金脈的運作更為活絡。此舉或許是此次選舉賄選頻傳,較諸以往猖獗氾濫、肆無忌憚,而且候選人亦不重視政見,只在乎基層經營的癥結所在。吾人憂慮,此種選制是否將導致地方勢力坐大,成為決定政治資源分配與政策發展方向的主導者,而形成兩黨政治虛有其名,實則為地方派系主政的政治架構。
政黨票為此次選舉的新制度。過去不分區立委係依附在區域選票之上,依各黨在區域選票得票數的比例加以分配,如此的制度設計只能彌補總得票數與當選席次不成比例的弊端,卻有重複計算區域選票效用之虞。政黨票的設計,可以使社會、政治上的多元力量擁有發言的舞台。此外,政黨票另有一重要作用,即過去政黨在提名不分區名單時,不必在乎候選人的良窳,即便聲名狼藉、官司纏身者列名其上,亦可攀附區域選票而當上國會議員。如今,政黨票獨立行使,若有政黨再提名劣質的候選人,選民便有拒絕接受,改投他黨的機會。易言之,政黨票的功能若能發揮,一則可使政黨必須提升提名候選人的品質,激勵其改革進步,一則使台灣更加多元化,促成台灣的政黨政治更臻成熟。
至於公民投票的重要性,吾人一再申論,遺憾的是,國民黨先是以「公投制公投」,刻意提出一些公投案當成混淆選民視聽的煙幕彈,繼之以二階段領投票加以阻撓,最後則推動拒領公投票,不惜掀開反公投的底牌。國民黨的作為已使公投蒙塵,貶低其重要意涵。選民除了看清國民黨反公投的真面目,那些受到國民黨虛假宣傳而連署藍營公投案的選民,亦應以選票表達他們受騙上當的憤怒。
上述分析已闡明此次新制與公投之重要意涵。但是決定選舉之結果卻是所有選民。換言之,不管制度如何變革,選民的抉擇才是最重要因素。因此,此次選舉能否為台灣民主帶來新貌,吾人則寄望於選民能否建立客觀、理性投票模式。對於新參選者,選民可以其社會聲望、學養,及政見藍圖,作為投票之參酌。至於尋求連任現任立委,更應施以嚴苛的檢驗,除可檢視其任內是否有嚴格審查預算,為民眾看緊荷包,尤要者,對一些攸關國家安全與利益的法案、預算,及憲政體制的正軌運作,譬如軍購預算、治水預算、監委人事審查等,彼等是否能超越黨派之私,恪盡職責,抑或蠻橫阻撓,置國人生命財產安全與權益於不顧。表現良好的立委,選民當然要支持其連任,毫無問政績效的國會議員,則應該予以唾棄,豈能讓這些人繼續在國會廝混,浪費民脂民膏?
總之,此次選舉新制之施行,固然利弊互見,但選民的公民意識若能覺醒,拒絕金錢誘惑,不受暴力要脅,亦不陷入人情的羈絆,以獨立意志進行投票,必可形塑清新的選舉文化,為台灣民主開創新局。我們更要呼籲候選人拿出政見牛肉,不要企圖以選舉花招、賄選或暴力贏得選舉。另外,也要籲請選民善用政黨票,提升台灣政治品質,使政黨政治更加完善,並且積極參與公投,讓公投變成表達台灣民意的重要管道。如此才能使此一首度實施單一選區兩票制,以及合併公投舉行的選舉,締造重要的歷史新頁。
【自由談】
●誰污了國產?
政黨輪替以來,藍綠陷入惡鬥,凡事只見意氣之爭,鮮少大是大非。因此,凡是綠營提出的政見或人事,藍營不去討論內涵,便加以反對。一旦反對或疏離綠營的人,不管過去藍營如何批判,立刻搖身一變成了反扁的英雄。
不要認為這種謾罵、非理性的叫罵,只會出自無知的政客口中,其實連專業的人士也陷入歇斯底里狀態,令人懷疑這些學者「讀聖賢書,所學何事?」最近鄭深池辭去兆豐金控董事長一例,便可活生生見證這種時代的錯亂。
當初扁政府任命鄭深池為兆豐金控董事長,藍營批判此一人事案為扁向財團靠攏鐵證,是將數兆資產奉送給財團。六年半來,鄭深池交出了好的成績單,兆豐金控去年獲利佔十四家金控第二名,顯見鄭深池雖非出身金融業,但經營企業能力則顯然非常傑出優秀。如此的成績實已破除酬庸之說。
再者,國民黨為了掩飾其不當黨產的罪惡,乃編造一種荒謬的說法。此即,扁政府若任命誰當公股企業董事長,便是將此一企業之資產送給此人。此說之荒誕不經,稍有常識即可辯駁,但國民黨仍刻意散播錯誤觀念,而其黨內的財經專才、大師級人物也附和此種論調,令人匪夷所思。
聘請鄭深池當兆豐金控董事長,就是將數兆資產送給財團的說法雖然可笑,但國民黨仍以此猛烈批判扁政府,樂此不疲。如今只要問這些人,既然數兆資產已送給鄭深池,為何鄭深池辭職後,這些資產仍未減損,公股也一股未少?藍營還好意思繼續說,扁政府污了數兆國產嗎?
●中國玫瑰與台灣野草
不談「統一」,政經政見卻走統一之路,不談「終極」,卻漸進式導向統一,從馬英九接受本報專訪闡述的政見主張來看,「終極統一」仍是他最愛的「中國紅玫瑰」,「親台灣」只是拿來妝點通往統一之路的「野草閒花」,用過即棄任枯萎!
「一個中國,各自表述」所謂九二共識,是馬英九的解決統一問題之方,姑不論九二共識本是子虛烏有、國民黨無中生有的,一中各表預設「一個中國」前提,台灣如果接受,就被框在一個中國牢籠裡,成為中國的一部分,統一問題是解決了,但台灣的主權就沒了。
還有,馬英九主張以兩岸「互不否認」處理主權爭議,但以「入聯」議題檢驗,就可照見其虛幻,因為,如果中國不否認我方主權,就不應否認台灣人民有加入聯合國的權利,那麼,不論是以中華民國名義返聯,或以台灣名義入聯,中國都不應阻擋,冰冷的事實卻是,無論返聯、入聯,中國都無所不用其極的阻擋。
馬英九認為「互不否認」可處理兩岸主權爭議,返聯、入聯公投都應可順水推舟才是,為何國民黨卻要發動拒領公投選票?為何不敢大張旗鼓推動自己所提返聯公投?為何還告洋狀力阻台灣入聯公投?顯示馬根本就是自欺欺人、自打嘴巴!
再看,馬英九把兩岸直航列為優先中的優先,迫不及待的要實現,但是,目前台灣與中國之間三通已通了兩通半以上,台灣卻是愈通經濟景氣愈低迷,M型化社會愈嚴重,一般人民的生活愈艱困,馬的直航優先,為的只是製造一時繁榮的假象,但是,熱鬧過後,台灣人民的痛苦才要開始。
台灣是長青樹,不是馬英九通往統一之路的野草閒花!
(作者胡文輝,資深新聞工作者)
●媒體奴隸
■ 盧世祥
昔日在威權時代,新聞媒體是黨國當局的哈巴狗,與教育單位一起幹著為公眾洗腦的勾當,導致如今有不少台灣人仍未能覺醒,或竟頭殼壞去。二十年前報禁解除以來,由於媒體普遍未能信守專業倫理,無能處理真相,成為民主時代的瘋狗,仍繼續誤導公眾;尤其有些政治人物常被媒體牽著鼻子走,以致誤判大局,言行乖張,最終為民意所淘汰。這種不正常媒體環境之下的受害人,不妨以「媒體奴隸」名之,最近選戰正酣,這類人物及言行乃頻頻出現。
在正常民主社會,媒體報導真相,解釋新聞,設定議題,反映民意,自為政治人物所難以輕忽。然而在台灣,除了少數例外,一般媒體常報導不實,評論不公,民調更常扭曲民意。舉例來說,十三個月前的高雄市長選舉,如果新聞機構民調可信,當選的是泛藍的黃俊英,不是陳菊,《自由時報》是唯一例外。處這種媒體環境,政黨或政治人物「看報治國」,不免受害;盡信媒體,受害更大。
值得注意的是,近年台灣媒體介入政治日甚,處理新聞泛政治之外,總以政治立場及意識形態臧否人事。其結果是,黨同伐異,順我者昌,逆我者敗。從而,台灣新聞界一方面形塑若干「媒體寵兒」,也製造更多媒體奴隸。不過,由於媒體所用的標準嚴重偏差,被塗脂抹粉者固不必自喜,為其所惡意攻訐者,尤宜有「自反而縮」的堅持。可嘆的是,力足以看穿媒體這種把戲者寡,虛名虛榮卻常使人難以抗拒;即使曾位高權重的政治領袖、社會賢達、自命清高的學者,亦不免墮此陷阱而不自知。
實務上,由於大中國主義者至今仍主導台灣媒體,媒體寵兒因而多屬泛藍政治人物,惟本土人物若投其所好,也可為若干媒體所青睞,只不過這種媒體寵幸,有如孟子所言,「趙孟之所貴,趙孟能賤之」,若無利用價值,媒體光環不免一夕化為烏有,媒體奴隸到頭來仍是一場空。
泛綠陣營,媒體奴隸不少。其人的通病是,好於媒體之前發驚人言行,以搏版面、搶鏡頭,尤常把矛頭對準內部,為自己取得改革名號,異己盡打成反動貪腐。在偏藍媒體操控下,近年如許信良、施明德、沈富雄及新潮流有些人,均屬此輩;他們常於特定媒體高度曝光並經人工美化,政治之路卻愈走愈窄。前年紅衫軍亂台,有些「親綠」學者,亦此之屬。質言之,誤以特定媒體所形塑的假象為真相,虛名為實;只是這些媒體既已乖離事實與民意,為媒體所操控或相互利用者,既無以掌握民之所欲,也不免與媒體一起沈淪。 (作者為資深新聞工作者)
●反民主廣告
■ 陳上在
國民黨在各大報刊登「捍衛台灣民主,拒領公投票」的巨幅廣告,看了令人啼笑皆非。公民投票是民主政治人民最基本的權利,既然要捍衛民主,怎可拒領公投票?說不通嘛!應該說:捍衛台灣民主,請踴躍領公投票圈「同意」或「不同意」,以表達自己對公投議題的意見,不要輕易放棄自己的權利。而國民黨除非別有用心,害怕討黨產過關,或等而下之為達買票效果而行監視,實無拒領公投票的正當理由。
國民黨如果光明正大,應即停止花大錢買那麼大的廣告,說些五四三的歪理欺弄選民,還給選民一個乾淨自主的空間,這才是公平的,也才是捍衛民主的正辦。而選民自己也要爭氣,別輕易遭人操弄,放棄固有的權利,尤其一百三十萬當初參與「反貪腐」連署的選民,更應該勇敢站出來公投反貪腐,貫徹自己的主張。 (作者為退休公務員)
轉載:南方快報
正確面對黨與黨、國與國的爭鬥
/高達宏
中國黨決定發起拒領公投票,這是在以二階段干擾投票不成之後的另一個政治操弄。

 這次選舉中,最初發動拒領公投票的是中國系列,也就是來自中共的操作。幾乎和中共有關的人物都是高喊拒領公投票。那時候,馬英九和中國黨還專注在以縣市對抗中央的方式在推動二階段投票。但是,中國黨的二階段過度操作造成民眾因紛擾而反感,逐漸失勢,加上民進黨採取強硬手段撤換縣市主委,讓中國黨無法挺住的時候,突然間,在中常會決定了拒領公投票,顯示的是,中國黨內的中共系列又再次取得主導權。

 此舉讓中國黨在總統選舉的時候,入聯返聯有了拒領的先導,達到阻止中共入聯過關的意圖。吳伯雄表示,因民進黨以一階段攪亂投票,「拒領公投票,這是痛苦的決定」。馬英九和中國黨中央的做法好像故意在亂搞,因為一階段或二階段只是投票方式的技術性問題,根本和「公投議題」無關。

 由於這次的選舉、公投,包含了民進黨和中國黨的爭鬥,台灣和中共的爭鬥,因此,顯得複雜而且重要。台灣公民在這次的公投中,要明白什麼才是對公投的正確態度?公投是讓所有國民來對公共事務做出決定,是國民權力的最高表示,具有極高的政治意義和權力。因為對於公投議題不論贊成或反對,都會對國家、政府、社會造成相當的影響。

 這次公投的議題,一是中國黨提出的「反貪腐」,一是民進黨提出的「討黨產」。因此,贊不贊成「反貪腐」,贊不贊成「討黨產」,才是整個公投的重心。台灣公民不必因綠藍紛爭而太過於注重而分心,應該回歸正題,專注於公投議題本身。

 公投的門檻相當的高,要通過並不容易。不領票、不投票,就等於是要讓公投不能通過,也就是反對公投的議案。所以,在這次的公投中,不領票就是表示:一、反對向中國黨討不法所得的黨產,贊成應該中國黨擁有黨國時代所獲取的黨產。二、反對「反貪腐」,贊成貪腐。

 中國黨在專制時代以國家錢財於海外設置了不少產業和銀行戶頭,其中不少以私人名義購置和儲存,不只是現在在台灣內的龐大資產而已,所以,追討黨產對中國黨來說是非常頭痛的事情,因為可能會沒完沒了,而讓中國黨焦頭爛額。加上,馬英九在黨主席任內大賣黨產,知道黨產對他和中國黨的重要性,不只是黨的開銷,還有選舉,都是息息相關。所以,清理黨產不是馬英九的選項,讓討黨產成為法律,更是馬英九必須堅決阻止。

 當初,中國黨提出「反貪腐」公投,目的是在混亂討黨產的焦點。但是,這個「反貪腐」議案,民進黨並不反對,甚至認為只要具有對任何人都適用的普遍性,應該讓其通過。因此,自中國黨推出反貪腐以來,民進黨內並沒有傳出反對的聲音,甚至有意讓反貪腐和討黨產兩公投案雙雙過關。

 民進黨為了對抗中國黨和中共以違反自由意志的方式介入討黨產案和入聯案的投票,提出了一階段投票方式,不再採用還未投票光看領不領票,就知道贊成或反對的二階段投票方式。中國黨缺了控制自由意志的二階段投票方式,只好發動拒領公投票,極其荒謬的要泛藍群眾連反貪腐案都不必支持。馬英九更是手足無措,先是公開表示會領公投票,然後又發動拒領公投票,不只是前後矛盾,更讓二階段投票是中國黨「純」政治鬥爭的操作,顯露無遺。

 對於全台灣的公民而言,中國黨既然推出了反貪腐公投,而要所有公民來決定,就是對反貪腐的重大承諾,現在馬英九和中國黨發動拒領公投票,不只是對自己的承諾的毀棄,也代表了只要中國黨繼續掌控立法院、馬英九當上總統,貪腐將在台灣橫行。為了一黨的私利,而放棄了公眾利益、社會正義,馬英九、中國黨如何交代?要是現在無法交代了,更遑論將來?

 台灣人覺醒吧!
2008.01.04

轉載:南方快報
●《林保華專欄》馬英九背叛台灣神明,向共產黨投懷送抱!
中國國民黨總統參選人馬英九最近接受媒體訪問時,有關兩岸關係部份,他說:「我們現在無法做到『相互承認』,但可從過去『相互否認』進一步到『相互不否認』,這是做得到的,也是唯一的空間。」

 馬英九這句話應該到中國去說,在台灣說這些話,無疑是廢話。所謂「可從過去『相互否認』進一步到『相互不否認』」,台灣何止進一步?兩步都不止。因為李登輝總統在一九九○年廢除戡亂臨時條款後,就是沒有再把中共當作一個叛亂團體,也承認「中華人民共和國」這個國家存在的事實;不但如此,後來把「中國」這個稱號全給了中共,那是「完全承認」了。台灣媒體稱呼胡錦濤不是主席就是總書記,中國的所有政府機關,也取消了前面的「偽」字。

 台灣做了十七年,反觀中國,一直不承認台灣是一個國家,把總統改為「領導人」,稱呼台灣的所有政府機構,都得打上引號,亦即「所謂」之意,就是把這些機構都當作「偽機構」。最明顯的,馬英九在接受訪問中也說,一九九五年李登輝總統訪問母校美國康乃爾大學,因為多說了幾次「中華民國」,中國就把飛彈打過來。但是,中國政府在各種國際場合嘮嘮叨叨說「中華人民共和國是中國的唯一代表」時,台灣有打飛彈過去嗎?沒有。不但沒有,連吭都懶得吭一聲。可見,都是中國在否認台灣,乃至中華民國的主權地位,台灣則是尊重中國自己的主權。

 即使雙方關係惡化,如同馬英九說的,「九四年發生千島湖事件,當時兩岸關係急遽惡化,李前總統批判中共是土匪」,其實李登輝罵的是「土匪政權」,並沒有否認土匪擁有對中國的主權。

 不但如此,也就是上面所說的,台灣不止進一步,而是進兩步,這可以從馬英九國民黨對中國的畢恭畢敬態度看出來,對台灣與中國,馬英九哪一個罵得多?當然是對台灣了。中國國民黨榮譽主席連戰的公子連勝文還以非常謙卑的態度說中國是他的祖國。就是馬英九自己,對胡錦濤也匍匐在地,表示希望中國國民黨青年團也出現一個胡錦濤。試問,如果中國領導人中有人說,希望共青團中出現一個馬英九或連戰,等候他們的會是怎樣的命運?

 台灣進了一步、兩步,而中國十七年來,一步都還沒有進,甚至退步,例如向台灣打飛彈,常常張牙舞爪恐嚇台灣,對著台灣的飛彈已經增加到一千三百多枚;最近中國還極力在挖台灣的邦交國;在這個情況下,馬英九沒有去要求中國如何做,卻要求台灣還要再「進一步」,請問台灣要進到哪裡中國才滿足?馬英九安的是甚麼心?僅僅是他向胡錦濤拋媚眼,還是要台灣乾脆向中國投降算了?

 聯繫到馬英九在台、中關係上不斷大放厥詞,例如在同樣一個訪問中,談到「一中各表」時,不去指責中國根本不承認「各表」,李登輝在康乃爾大學各表了「中華民國」就被享以飛彈,那麼,馬英九現在還痴情的向胡錦濤表白「一中各表」,是要表白他感情上的「專一」,還是想投降已經想瘋了。

 所以,馬英九國民黨最近終於提出拒領公投票,最主要原因當然也是因為中國反對,馬英九國民黨就從「拿香跟拜」時的信誓旦旦轉而把香火踩熄。馬英九背叛了台灣的神明,去向胡錦濤共產黨投懷送抱了!
2008.01.04
轉載:080105自由時報
【鏗鏘集】
●苦悶的歷史
民主化,在經歷了李登輝前總統的十二年寧靜革命,以及民進黨阿扁總統兩任八年執政以後,台灣這個國家的台灣化仍未真正形成。立法委員選舉制度的改變,形成民進黨的國會危機。非但如此,原先也在所謂的綠陣營的台聯,也陷入同樣的困境。二○○四年二二八牽手護台灣的盛況不再,政局令人憂心。
執政近八年的民進黨,並未建立結構性的台灣國家條件。李前總統的十二年,和阿扁總統的八年,不是相加相乘,反而變成相減相除。看在有真正台灣心的人們眼裡,真是痛到心中。阿扁總統和李前總統都會背負人們裁判的眼光。因為他們被寄望,享有被寄望的榮光。
李前總統的真正光榮,是因為阿扁總統在二○○○年、二○○四年,當選總統。而阿扁總統的光榮,也會在於他的繼任者。台灣並不是一般正常國家,還牽涉到國家認同的課題。政黨的輪替關連著國家定位,更關連著歷史詮釋。李前總統和阿扁總統之間的芥蒂,豈只是他們兩人的關係,茲事體大。
天氣冷,對照著選舉的冷氛圍,許許多多懷有對台灣國家重建期待的人們,哆嗦地看著形勢:十二年加八年,難道不敵四年(一九四五—四九)加三十九年(一九四九—八八)?不要說蔣孝嚴不如蔣友柏,連許多台灣人也不如。看看蕭萬長、吳伯雄!這就是台灣的迷惘、迷亂政治現象!
民進黨八年的執政,辜負了人民的寄託。但形勢上,被殖民統治的心態不除,民主化的選舉成為台灣人和台灣人間的政治權力競奪。不到百分之十五的戰後移入者中的殖民意識論者又控制了競奪的一方。沒有真正從舊歷史走向新時代的台灣社會,糾葛在民主轉型不適應症候,也就不足為奇了。稍有恥感的台灣人,或稍有文化意識的人們,只好咀嚼著王育德:《台灣—苦悶的歷史》了。咬著牙根,努力再努力了! (作者李敏勇,詩人)

【自由廣場】
●我到、我征服、我教育!
怎麼樣的「天才」會當面說出:「我把你當人看」?尤其選總統的人。西方有言,活著的政治人物都是政客,只有死了才能成為政治家。職業學生出身的馬英九敢冒如此的大不韙,無論生死,都與「政治家」絕緣,看來當「政客」都不及格;問題不在「智商」,而在「笨商」太高!
馬英九公然對溪洲部落族人說:「我把你當人看」,而且鄭重其事的補上一句:「這不是基因問題」,真是皇恩浩盪,「九族」昇天。馬英九的禍闖大了,不只原住民群起攻之,連藍營及藍調媒體都以為不可;有人歸之於「大漢沙文主義」,有人痛詆馬充斥階級意識,有人認為是殖民主義、牧民思想作祟。種種抨擊都打中馬腳,但還可以更深刻分疏來看看馬英九的真面目。
馬英九說:「你既然到我們的城市」,反映的心態其一,是漢人的「我們」與南島語系的「你們」的族群對立,而且是「山胞」的「你們」來到馬英九的「我們」的城市;其二是,馬英九的「我們」是主,「山胞」的「你們」是奴、是客,完全翻轉了「先來後到」的歷史發展;全無「吃果子拜樹頭」的認知。
這還不是最嚴重、最可怕的地方。馬英九竟而「要好好的把你教育」,更甚的是,要原住民「調整心態」,從「我的教育」這個地方調整起,「來到這個地方(馬的城市),就要照這個地方的遊戲規則來玩」。馬上聯想到的就是法國哲學家傅柯的「規訓與懲罰」,這不正是中國國民黨強化的「吳鳳」故事的馬氏版本?
馬英九面對原住民正如凱撒在《高盧戰紀》中的夸夸自矜:「我到、我見、我征服」;不同的是,馬英九還要「教育」當地人民!馬英九征服者、教育者的姿態,何嘗不是一九四九年兩蔣侵佔、君臨台灣的翻版?壓制台灣人、虐殺台灣人,嚴禁台灣文化、語言,然後用「大中國」意識形態與模式「教育」/「改造」台灣人與台彎文化;「既然你到了我們的國家」,「我把你當人看」,「要好好把你教育」,「你要好好調整心態」,為了貫徹「三民主義統一中國」,兩蔣祭出一切嚴酷手段,鎮壓一切不照「遊戲規則來玩」的人;馬英九在波士頓當「抓耙仔」,炮製「黑名單」,執行的正是「調整」的政治工程;若而不從,陳文成就是血淋淋的現實例子。
馬英九自誇:「一路走來,始終如一」,果然。看馬對原住民的「訓斥」,宛如英國詩人吉卜林(Kipling)的詩句所諷:「揹起白人的重負」(Take up the white man’s burden) ;白人把文明帶給不知感激的野蠻人,一如「外省人」把文明帶給不知感激的「台灣人」。只是「台灣人」已然完成民主程序,逼迫「外省人」馬英九加入「直選」、「公投」,「台灣人」不再是「外省人」能夠駕馭、造化的族群,而原住民在馬眼中還是;把「原住民」打回「山胞」,透顯的就是馬英九視「台灣」為「黨國」戒嚴的「遷佔」地。這才是馬英九可惡的地方!
(作者金恒煒為《當代》雜誌總編輯)
●從NHK 的LIVE 說起
★高鐵的回應,確實不一樣!
■ 洪致文
日昨某報報導有網友用高鐵自由座與購票入場後三小時半有效的「漏洞」,只花三十元不出站遊遍台北到台中各站,雖花了三小時二十一分,但比較一段一段買票的一千多元,直呼高鐵被「虧」了。然而,高鐵的回應是:「不會因少數個案的特殊行為就處處設限,也不打算因此增加自由座查票。」在此高鐵營運週年的時刻,其實高鐵的回應,確實值得台灣很多會把旅客當賊抓的客運業者「參考」。
台鐵的很多站員,在閘門收票時,為了防止旅客越級乘車,都會嚴抓與鄰近時段到達列車等級不符的旅客補票。然而,台鐵本來就沒有規定旅客一到站就得出站吧?站員又如何能把旅客當抓賊似地盤查呢?筆者遇過與日本友人前往台鐵嘉義火車站,因為出站前剛好看到阿里山小火車進站,於是耽擱了約十五分鐘在月台上看小火車,沒想到出站時台鐵的收票員就態度很差地質疑明明搭著電聯車來的我們要補自強號車票。此外,公路客運很多起訖站與票價固定的路線,實在也沒必要上車把票截角,下車還要旅客繳回票根的「多此一舉」吧!難道旅客上車後,會「不明原因消失」?
高鐵遇到的「被虧」事件,在像日本這種鐵道路網發達的國家,其實有很多便利有錢有閒的人來個「創意旅行」的空間。例如在日本你買一張由A到B的普通車票,只要搭乘路線不重複(不可來回搭乘),那麼在車票有效期間內,便可以用跑最遠的距離安排來達到遊遍不同路線的樂趣。而且,用票須知還給個額外的「福利」,旅客可以在每個車站「中途下車」一次。用這樣的安排,日本NHK還曾做過一個旅遊節目,買了一張車票後,每天LIVE播出主持人旅行到哪兒的故事呢!
當然,網友利用高鐵的規定「來回搭乘」確實不足取,但高鐵的回應態度也與國內其他不好好管理更多逃票漏洞,卻只會猛抓正當旅客為賊的運輸業者好好檢討。 (作者為鐵道研究者)

2008年1月2日 星期三

行く年、来る年

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台湾素顔⑰

《心眼觀點》
● 08年新春伊始,島國仍處紛紛擾擾中,台支醬缸的燥鬱、猖狂與鴨霸、虛偽、欺騙等劣根本性於最近幾乎傾巢而出!只是永遠都是那一套「閉門造車」,自以為是的思維與行銷術下,真以為咱們番薯囝仔們攏是酣酣不知,只會見〝錢〞思齊焉?
● 支那黨的反覆行徑與一連串前後矛盾的遁辭,在在顯示了牠們仍然沉浸於醬缸中,以為島國的其他同修共渡們都會信服並跟隨彼等起舞,連戰連敗下,仍然只會幫〝對手〞忙,卻自以為得計;或許,天一直在庇護咱們島國台灣吧!
● 看到那些躁鬱又失落無根似的醬缸們,整天無所事似地,扛著〝車輪牌〞旗子,徘徊於景福門或牠,馬的造勢場合,有時真覺得有些感傷呢!不為什麼,只因這些場景對照那些質樸的農、漁、工等阿伯、阿媽們滿佈滄桑的身影,就讓人不願投給那個背離此塊土地的支那黨!
● 為了自己也為了世世代代的安身立命,勇敢地出挺身而出吧!四張選票都領!都投!就這樣回應支那黨連串的醜陋〝奧步〞吧!


《轉貼080102自由時報插圖:遮羞布》
轉載:071230自由時報
【自由談】
●馬英九與七個小矮人
國王官司纏身,需要一套「無罪新衣」,只見七個小矮人忙著剪裁新衣,不但「量身製作」,還「特別費心、特別費力、特別費神」!
製作新衣的「七個小矮人」,只是個統稱,不一定指誰,只要為國王製衣遮罪,都可列入,持有社會價值評斷剪刀的法官,如果也充當製衣的小矮人,更應受批評。
法律就是規範,法官判決如剪,對違反法律規範者,剪裁標準應該一致,不能特別為誰「量身裁衣」,否則,法律秩序將傾頹,司法也淪為政治的奴婢。
但是,在馬英九所涉特別費案,一、二審的審理過程及無罪判決結果,都令人質疑「司法剪刀,量馬裁衣」。
高等法院承審法官稱,審理馬的特別費案「特別費力,特別費心,特別費神」,似乎可拿來做為註腳。如果被告不是「藍營共主」,法官會如此費心、費力、費神,為無罪找理由嗎?平民百姓享有這樣特別待遇嗎?
台北地方法院一審判決時,法官自創以「公使錢」來比喻特別費,做為判決馬無罪的理由;高等法院法官又創特別費是「定額統籌概算型費用」說法,不但完全採信馬辯解的「大水庫」,還特別為馬計算每月收入二十五萬元以上,來為馬被檢察官指控每月匯二十萬給妻子周美青應屬特別費的一部分、涉公款入私庫解套。這難道不是特別為馬製衣?
不過,即使穿著小矮人製的新衣,恐怕仍將如「國王的新衣」,遮不住沒穿衣之實!
【自由廣場】
●歧視與依賴之原民矛盾
■ 什米有.吉洛
陳水扁二千年競選總統之際,曾在蘭嶼和原住民各族代表簽下知名的新夥伴關係條約,阿扁將這麼重大的原住民政策在蘭嶼島簽下,不過呢,蘭嶼達悟族並不怎麼捧場,阿扁在蘭嶼島得票數只得到一百多票,在全台原住民族得票數不到二成,還是沒有進步。
這個現象顯示,民進黨、阿扁對原住民再怎麼表達善意,絕大部分原住民族對民進黨還是具敵意以及高度的不信任感,加上阿扁卸任前的施政表現,原住民族不滿意度比上任之初更高,可想而知,謝長廷參選總統,原住民族得票數也不樂觀,因為八成以上原住民族總統候選人只有一個,那就是國民黨總統候選人、也就是小馬哥。原住民族對民進黨這種敵視以及不敢接近的態度,當然是國民黨「教化」有功,在此不再分析,我想談的是小馬哥在這次溪洲部落的失言。
原住民知識份子忽然看到小馬哥對待原住民族的態度竟是如此,錯愕之餘,在無法拒絕事實、面臨只有一個總統候選人的選擇,卻又不得不接受這種事實、必須強迫自己要去諒解小馬哥的失言之下,弄得手足無措、歇斯底里。
小馬哥「把你當人看」這句話應該不是失言,從心理層面分析就是一種潛意識行為。以他那種高等的、自小形成的養成教育、種族優越感,看到原住民族的困境,意識形態上馬上聯想的就是一種文明落後、文化低層、我大你小的階級意識。事後小馬哥的道歉,不過是形式上,而非心靈上的表現。
聯合國原住民族權利宣言第二條是平等權,「……,並有權於行使權利時,免於任何形式的歧視,尤其是行使他們基於其原住民出身或認同權利。」小馬哥言論涉及侵犯全世界原住民族所宣示的平等權。
我們來看看事情發生後原住民的表現。原民會主委夷將.拔路兒象徵性出面譴責,不敢再做更大的動作,甚至訴諸司法,因為原民會官員以及員工,都把馬英九當成偶像,誰會去把心中的偶像自我摧毀?
再看看誓言維護原住民族權利的原住民立委諸公,只有民進黨籍陳瑩、陳秀惠出面喊一下,其他跑哪裡去了?他們罵也不是、不罵也不是,所以只好說出許多理由搪塞,然後抽離現場,因為他們把小馬哥當成吸票機,要靠小馬哥當選,沒有小馬哥,他們就選不上。
某新聞台報導原民會主委夷將.拔路兒宣讀對馬英九的抗議聲明時,字幕上打出的名字卻是尤哈尼.伊斯卡卡夫特;連漢人媒體對原住民議題都如此陌生的時候,我想說的重點是:小馬哥對原住民族的不了解,以及對原住民深層的歧視,這包含漢人沙文主義根深柢固以及對族群融合、族群一律平等的不反省。
只是,原住民族在依賴性格之下,恐怕也無從反抗吧!
(作者漢名黃聰明,花蓮縣太魯閣族,原住民現代新文學作家)
●從馬英九道歉講古
■ 李筱峰
馬英九對原住民的一句「我把你們當人看」,引起軒然大波。本以為馬會以「一時口誤,無心之過」為由道歉,沒想到馬英九的「道歉」是這樣說:「如果我的用語引起原住民的不快,我願意道歉」。這話說得很清楚,如果引起不愉快才道歉;如果沒有不愉快,他還不認為他的用語不當。如此看來,那就不是他潛意識(subconscious)作祟,而是意識層面上分明瞧不起原住民了!怪不得他接著說,對他的用語感到不快的原住民「只是極少數」,言下之意,大部分的原住民對馬英九把他們「當人看」並不以為忤,這真是更進一步的侮辱了!
我忽然想起《明史》〈外國列傳〉有關「雞籠山」的一段記載,說到明朝永樂年間,鄭和下南洋,各地土著都爭先恐後獻上玉石珠寶,唯獨東番(台灣)沒來進貢,鄭和很生氣,就下令給東番每家送一銅鈴,讓他們掛在脖子,「蓋擬之狗國」也。
此事真實性待考,但中國史書的記載,充滿「天朝上國」的優越感,對「非我族類」嚴重藐視。這種心態,見諸史料,更歷歷在目:
十八世紀二○年代巡台御史黃叔璥,這樣形容咱原住民:「採捕麋鹿,聽商貿易,鮮食衣毛,所異於禽獸者幾希矣!」(見《台海使槎錄》〈番俗雜記〉)。
曾經隨堂兄藍廷珍來台鎮壓朱一貴事件(一七二一年)的藍鼎元,對台灣原住民也有這樣侮辱的話:「此輩雖有人形,全無人理,穿林飛箐,如鳥獸猿猴…何以治之,以殺止殺,以番和番,征之使畏,撫之使順…」(見《治台必告錄》)。
比起上述的歧視,馬英九願意把原住民當人看,在程度上已算進步了。
一七三一年(清雍正九年),中部平埔族原住民爆發大規模抗官民變,平埔族約兩千多人圍攻彰化縣治。中國來的援軍將事件鎮壓後,改大甲西社為德化社、牛罵頭社(今清水)為感恩社、沙轆社(今沙鹿)為遷善社…並且建了一個「鎮番亭」於八卦山。這些受盡壓迫的平埔族(不要忘了,他們也是台灣人祖先的一部份),反抗不成,還要被戲弄什麼「感恩」「德化」「遷善」,大漢沙文主義之傲慢,於此可見。
其實大漢沙文主義者的傲慢,並非獨苛於台灣原住民,對於其周邊所有民族皆蔑視有加,所謂東夷、西羢、南蠻、北狄…皆是犬羊爬蟲之屬。即使到了近代,對於英國、法國的翻譯,還出現「?狤猁」、「狒狼?」的譯名,都加上「?」字邊。
馬英九雖留學美國,但大漢沙文主義依然根深柢固。所以他不僅流露出對台灣原住民的藐視,對台灣本土文化也投以異樣眼光,以下舉一例證:
今年九月九日,馬拜會詩人余光中,兩人相談之間,余光中替扁政府的文教政策扣上「去中華文化」的大帽子;馬英九則附和說,台灣再讓民進黨亂搞下去,「吾其披髮左衽矣」。大漢沙文主義者的優越口吻何其狂妄!
更可歎者,馬英九把原住民當人看,而台灣的媒體與司法則把他當神看,儘管他出言不遜,媒體仍會幫他粉飾化妝;儘管他公款私吞,司法仍會為他轉彎迴護。當我們對他嘖有怨言,他還會反唇罵我們「斷章取義,血口噴人」。嗚呼!吾等「披髮左衽」之輩,豈能和擁有媒體與司法之雙翼的大漢天神鬥法?(作者現任國立台北教育大學台灣文化研究所專任教授,本文同時收錄於www.jimlee.org.tw)
●東番寶馬
■ 莊萬壽
馬英九先生對於流落在新店溪的原住民部落說:「我把你當人看,把你當市民看,要好好把你教育,要好好提供機會給你」。我們聯想到馬曾去見余光中,「余憂心在位者去中華文化」;馬則感嘆:再讓民進黨亂搞下去,「吾其披髮左衽矣」。披髮一句是孔子所說,原文意思是若沒有管仲的尊王攘夷,我們就要被夷狄統治,穿他們的服飾了。
這是馬英九內化了中華文化霸權與民族歧視的優越感。上古華夏族以中國(中原)為世界唯一文明人的地方,四方的「戎狄」、「蠻夷」都是貪得無厭的野獸,是要接受中國的統治與教化。《左傳》:「戎狄、豺狼,不可厭也。」
遠的不說,蔣介石一生最崇拜的王陽明,是蔣的同鄉,他是思想家,更是大屠夫。王陽明有「四大軍功」,主要是在鎮壓殺戮湖、廣、閩、贛的畬族(峒)、瑤(猺)、壯(獞)等要求獨立自主的原住民族,他認為原住民是「蠻夷之性,譬猶禽獸麋鹿」,他們的反抗和拒絕教化是違反天理的。因此「非我好殺爾等,乃天殺之也」,光在一五一七年,攻大帽山的畬族政權就砍下一萬多的人頭。這就是王氏的「知行合一」(見師大國文學報二十五期本人論文)。也就是蔣某人的「力行哲學」之所本。
台灣自古被中國稱為「海中番島」,住民被稱「東番」,一六九七來自浙江的郁永河說:「野番在深山中…不知向化,真禽獸也」。一七八八年林爽文兵敗,逃入原住民山中,乾隆帝下諭「生番直與禽獸無異,只可懾以兵威。」一直到清朝末年,官方仍視原住民為非人類。「化番」詩歌說:「番在邊野中,教爾通語言,得為中華人」。
中國歷代政權,凡是入主中原,就唯我獨尊,視四方民族為蠻夷、為禽獸,必須臣服於天朝的統治與教化,這被稱為「中華思想」。這也是今日中華人民共和國用以激化民族主義的主要歷史因素。其實是不知人權為何物的文化霸權與民族歧視。
蔣政權君臨台灣,對台灣全面的控制與中國化,尤其對原住民為甚,強迫改掉他們的人名和地名,使他們的語言與文化消失將盡。國民黨不也視台灣人為夷狄嗎?要教育我們忘記自己文化,也是一種恩典嗎?
馬在市長任內,推展孔教,與中國唱和,曾與曲阜同步祭孔,稱「同根一脈,兩岸祭孔」;他又創設「漢字文化節」,自稱「炎黃子孫應保存漢字」;這跟對岸中國的文化霸權思想和華夏的優越感,不是同出一轍嗎?毫無台灣主體的多元文化思維。他的「當人看」「左衽」說,正是「一高二低」的延伸詮釋,他的思想始終如一,非外人所能斷章取義。 (作者為台灣柴社社長)
●「山高難遮日」正解
■ 黃永達
馬英九在記者會上引用客家諺語「山高難遮日」,指說是「真相一定可以大白」。這是一個錯誤的解釋,也無主受格邏輯可言,筆者必須提出正解。
首先,此諺語雖是一種負面敘述,山高仍是主詞,難遮是動詞,日是受詞,顯然必須有「山高」才有「易遮日」與「難遮日」的問題。若視真相為「日」,解釋為「真相可大白」的敘述將原受格換做主格,也沒有了受格,這是文句解釋在邏輯上的嚴重錯誤。
正解的是,無論是官位再高、權術多高明的人都無法遮蔽事物的真理。對此案而言,服公職的人無論是政務官、事務官、軍公教人員,無人不知「特別費」是用在公務上,只是首長運用的自由度較高而已,可放進私人口袋的只有薪水袋裡的薪資,只包括本薪、職務加給或首長津貼等,都有清楚的項目,就是沒有一項叫做「特別費」或「實質補貼」的,其間沒有什麼模糊空間,這才是真理。對這次二審的無罪判決,承審自視山高(獨立審判,無人能管;法律專業,大眾不及),想遮蔽真理的日光,但是正如馬自己說的「山高難遮日」,雖然解釋錯了,但是引用就對了,要「大白」,還有三審、大眾審和「天公審」啊!
(作者為大學教授,台灣客家社副社長)
■ 施嘉信
高院二審判馬無罪後,馬英久仰首、眼神高傲、不可一世地說:「山高難遮日」,並痛批檢方「有虧職守,未盡本分」。這個比喻可說是不倫不類。
日,代表光明,是無私、無我,道德高尚的象徵,只有聖人的心才有可能如此,連孔子都不夠格自喻為日;馬英九卻如此形容自己,只能更凸顯馬氏的「無知特質」。
歷史上曾經有人自喻為日,那就是耶穌,他這樣說:「我是真理、道路、是世界的光」。羅馬巡撫將他釘死在十字架上,反而讓耶穌揚名天下。這就是「山高難遮日」的最好寫照。
耶穌言行一致;馬英九言行不一,他的謊話「罄竹難書」,只因為中華文化用「溫、良、恭、儉、讓」的外表形象作為道德的標準,讓一般人很容易被馬英九溫良恭儉讓的外表所騙,而無視於他的自私與偽善。
(作者專事寫作)
【焦點新聞】
●二階鬥一階 國民黨演鬧劇
記者彭顯鈞/特稿
國民黨昨宣布接受立委選舉「二階段領票、一階段投票」,爭議落幕。近兩個月來國民黨無端抵制中央,花招百出,最後回到原點,根本就是鬧劇一場,但是台灣虛耗的政治成本,選民只能向國民黨做政治求償。
中選會決議未變
不論國民黨口頭上再怎麼硬拗,中選會十一月十六日的決議就是「二階段領票、一階段投票」,從來沒有變化,行政院貫徹一階段投票的決心更是堅定。
國民黨舞弄了半天,吳伯雄等還曾聲稱為「良心」才決定採二階段對抗中選會的一階段,於今決定接受一階段,那豈不是放棄良心了?根本睜眼說瞎話!無非就是想盡辦法,要防止討黨產公投過關。
國民黨還不願接受「退讓之說」,選在馬英九特別費案二審獲判無罪的隔天,才放棄惡戰,回歸法制,雖是迷途知返,但早知今日,何必當初?國民黨曾堅稱十八執政縣市堅持二階段如鐵板一塊,現在等於搬鐵板砸了自己的腳。
藍戰略戰術皆錯
事實上,國民黨堅持二階段,戰略與戰術皆錯。戰略上,國民黨強硬立場執意對抗,搞得緊張升高,民進黨藉此反打,國民黨意圖傷人反而傷己。戰術上,國民黨意圖挾地方包圍中央,但既無法律依據,更無法說服選民,如今改變立場,不管說什麼,都不過遮羞之言。
一、二階段爭議吵了近兩個月,民眾根本搞不清爭議所在,而郝龍斌等地方首長帶頭對抗中央,法理上根本就站不住腳,民眾可是看得愈來愈清楚。
近兩個月來,因國民黨搞對抗,台灣社會平白陷入朝野惡鬥、地方對抗中央所引起的政局紛擾,這場鬧劇的責任,國民黨當然要負起全責。
●謝志偉:縣市選委會 應公開更正
〔記者范正祥/台北報導〕行政院發言人謝志偉昨晚受訪指出,國民黨和馬英九、吳伯雄等,之前都反對中選會所作的一階段投票決議、堅決主張採二階段投票,如今曾永權宣布接受一階段投票的說法,究竟有沒有「保證」?能不能代表國民黨、馬英九、吳伯雄?
謝志偉並強調,相關縣市選委會主委應自己出來公開澄清、更正,宣布要遵守中選會所作一階段投票決議,不然的話,處理不守法者的整個行政程序仍要照走,包括撤換及移送法辦等,因為行政院是守法的。
他批判,如果曾永權的講法,就是國民黨的決定,也是相關縣市選委會的決定,那更是荒唐至極,因為依法各縣市選委會應聽命中選會才是,結果地方選委會不願遵守上級機關中選會的規定,卻聽命於民間社團國民黨,非常荒唐。
中選會秘書長鄧天祐說,中選會對此感到欣慰,希望相關縣市的選委會,儘快向所屬的選務人員宣布,接受中選會作出的一階段投票決議,讓所有選務人員安心,同時也繼續辦好接下來的相關工作,使選務順利進行。
鄧天祐說,如果縣市選委會能夠澄清,並趕快宣布接受中選會的原決議,對於相關縣市選委會之前違背中選會一階段投票的決議,而被中選會報請行政院長調整主委職務的動作,將不會繼續進行,已送文出去的,也會作適當處理。
轉載:080102自由時報
【自由談】
●狐狸的尾巴!
今年一月、三月兩次大選,各有兩項公投合併舉行,不料,前天國民黨翻開底牌,決定全面發動拒領公投票,顯示國民黨提出反貪腐、返聯公投,根本就是玩弄選民,露出反民主、反公投的狐狸尾巴!
公民投票是最直接的民主,在民主先進國家,公投與大選合併舉行,早已是家常便飯;台灣實施民主已近二十年,沒有任何理由公投不能併大選舉行。
威權獨裁集團出身的國民黨,一貫以「外來政權」舊思維,把公民投票當「毒蛇猛獸」,以各種手段打壓台灣人民以公投決定自己的前途。
今年立委、總統兩項重要選舉,民進黨提出討黨產、入聯兩項公投,分別與兩次選舉合併舉行,國民黨也提反貪腐、返聯兩項公投,不少人原以為,國民黨總算知錯能改,不料,國民黨根本就是「玩假的」。
國民黨發動拒領公投票,露出的狐狸尾巴就是保黨產、反對台灣入聯,選民如果隨國民黨起舞,拒領討黨產公投票,那就會成國民黨坐擁黨產而肥的幫凶,拒領入聯公投票,更無意間成了中國藉國民黨之手打壓台灣的工具。
再看,台北的跨年晚會煙火秀上,「2008愛TAIWAN」燈光不過提前兩小時亮起來,藍軍執政的北市府卻抗議又遺憾。台灣應天天亮起來,愛台灣更不分那一年,郝市長小題大作,只顯示其器小,泛藍嘴巴講愛台灣,更是「六月刈菜假有心」
【自由廣場】
● 130萬人失聲
■ 邱莉莉
國民黨宣布全面拒領公投票,包括自己發起的所謂「反貪腐」公投,浪費中選會資源與人民納稅錢,引發各界撻伐,國民黨將人民當棋子、把公投當用完即丟的衛生紙,威權心態表露無遺。
這原本也不足為奇,但令人甚感訝異的是,一百三十萬人參與國民黨的「反貪腐」公投連署,在國民黨「打著公投反公投」後,居然沒有人站出來譴責國民黨,使人不禁懷疑當初送交中選會的連署真實性「攏是假」?
民進黨「追討黨產」公投連署書達一百四十萬份,這些連署書是由下而上,在市場、公園擺攤,或由熱心人士挨家挨戶請託連署而來,如果民進黨膽敢在選前兩週宣布退出「追討黨產」公投,那民進黨不但立委選情勢必崩盤,恐怕連總統選舉都要包起來了,引發反彈之大恐難以想像。
但反觀國民黨「反貪腐」公投,連署期間便很少見國民黨公職在基層宣傳,卻在七月二日突然「冒出」一百零五萬份的連署書送交中選會,國民黨秘書長吳敦義還說,連署目標將達一百三十萬份。
「一百三十萬份」幾佔台灣公民數的八%,是何等龐大的數字,但在帶頭的國民黨表示拒領公投票之後,居然沒有被形成任何民意壓力,這恐怕是全世界公民投票連署的一項奇蹟!「反貪腐」公投連署究竟是「簽」出來的或是「抄」出來的?國民黨是否因早有把握吃定「連署者」而放心反公投?我們這群一張一張把「討黨產」公投連署拚出來的人,心中實有莫大的疑問。
(作者為台南市議會議員)
●老K只有「中國」是真的
二○○七年台灣最後一宗醜聞,就是中國國民黨正式宣布拒領公投票。在這前一天,中國國民黨總統參選人馬英九還假惺惺說他會去領公投票。
醜聞發生的最根本原因就在於,地點在台灣,而那個政黨卻叫做中國國民黨,中國黨這樣一個外國政黨在台灣土地上參選總統,不出醜才怪。
此醜之出,在於民進黨提出公投議題,使中國黨難以招架。這兩個公投議題,一個討黨產,對象是中國黨;一個入聯,對象是中國政府。於是不論是中國政府,還是中國黨,都要謾罵、搗亂。由於台灣是民主國家,中國政府可以亂罵,中國黨卻不能不考慮到選票。於是去年十月初有一個所謂「關中報告」的消息說,副主席關中完成了一份返聯公投報告,內容主要以二○○四年敗選經驗解析「公投綁大選」的威力,強調國民黨若要贏得明年「總統」選戰,面對綠營公投策略「只能參與、不能對抗」。為此還傳說關中到中國密會國台辦主任陳雲林,解釋是選舉策略。
那麼為甚麼現在又要拒領公投票呢?從表面現象來看,因為統派媒體在馬英九二審被判無罪後所做的民調顯示,似乎不論立委選舉,還是總統選舉,都對他們非常有利,因此何必多此一舉搞公投?這完全顯露他們的短線操作心態。國民黨政治人物的虛偽不可信,本來還要看他們當選後如何背棄承諾,沒有想到還沒有投票,他們就把承諾丟光光。
但是更主要原因,是國民黨要討好中國。因為儘管老K公投僅僅是騙選票的策略,但是對中國老百姓來說,還是有很大吸引力!就如剛剛過去的香港立法會補選,民主派就把陳方安生是否勝選當作民眾贊成還是反對普選的變相公投。對中國來說,是維持專制制度重要,還是馬英九勝選重要?當然專制制度更重要。因此只要有機會,就得趕快否定公投,如果既可以討好中國,又可以勝選,不是兩全其美嗎?所以由經常往中國跑的新黨主席郁慕明率先發動拒領公投票,然後等機會由中國黨響應,其軌跡不是很清楚嗎?這也不是關中不如郁慕明,而是「國民」不敵「中國」。
馬英九國民黨的造假,已經是越來越無恥與無所不用其極。國民黨自己推出的反貪腐及返聯公投,現在也被自己撕穿假面具,因為它本來就是貪腐黨,本來就不認為台灣或中華民國是主權國家。中國國民黨要投中國所好而廢棄公投(全「國」性公「民」投票),等於把自己的「國民」閹了。也就是說,連「國民」都是假的,只有「中國」才是真的。這樣為中國謀利益的政黨及政治人物,哪怕他們有排山倒海的廣告及「好處」,台灣選民能夠把經過多年努力奮鬥爭取到的、中國人還沒有擁有的民主一票投給他們嗎?
(作者林保華為資深時事評論員)
●三歲姪子 百年銅像
■ 張睿銓
二○○八年的第一天很有意義,也很浪漫。我和家人去了台灣民主紀念館。
幾年前,走在美國林肯紀念館,讓我感受到的是南北戰爭歷史的教訓。還有最重要的是,林肯是一個「人」;只要我們關心這個社稷,願意為同胞奮鬥犧牲,每個人都可以做到林肯做到的事。但是,走在台灣民主紀念館,即使已經更名,但文物展示室裡的文字敘述還是到處都是「偉人」,還是很多大幅精美偉人油畫陳列,讓我感受到的是對某人的歌功頌德,某人是「神」。
我們做的還不夠!台灣民主紀念館還沒做到把蔣介石當作一個「人」看,還是把他當作「神」在展示。
希望中正紀念堂改變的人,其實並不完全是針對蔣介石,而是他或任何人可能代表的那種威權體制的表徵:思想控制,沒有言論自由,甚至沒行動自由。而中正紀念堂的很多面相卻間接代表我們似乎懷念那樣的威權統治。
看著不到三歲的姪子在銅像大廳裡跑來跑去、爬上爬下、跌跌撞撞、大小聲,心中有好多的感動與感嘆。
「大中至正」雖然已經拆掉了,但更重要的是,我們每個人心中的「大中至正」是不是也拆掉了。
(作者為老師,音樂工作者)
轉載:080103自由時報
【鏗鏘集】
●一百三十萬個木頭人!
史達林有一句冷血名言,「死一人是事件,死一百萬人只是個數字」。國民黨全面發動拒領公投選票,形同把一百三十萬連署反貪腐公投的公民全賣掉,國民黨簡直就是史達林的劣徒,賣一人是事件,賣一百三十萬人只是數字!
一百三十萬連署反貪腐公投的公民被賣之後,一百五十萬連署返聯公投的公民,眼看也將被賣,一百三十萬、一百五十萬在國民黨眼中,反正都只是「數字」,何必在乎!
當時,國民黨人模人樣、聲勢浩大地把百萬人連署公投名冊送到中選會,於今,圖窮匕現,發動拒領公投選票的也是國民黨,根本就是在假公投、耍選民,浪費民脂民膏。
國民黨一貫把公投看作是洪水猛獸,當初就對公投有不良企圖,民進黨發動討黨產、台灣入聯公投之時,國民黨內部一份評估報告指稱,二○○四年公投與總統大選合併舉行,國民黨損失五十萬票,於是推出「以公投制公投」,把公投當保馬工具。
選舉與公投日近,國民黨眼看假公投就要「弄假成真」,反而幫討黨產、入聯公投拉抬氣勢,就突然大轉彎拒領公投票,不但賣掉自己的反貪腐公投,還企圖拉下討黨產公投,甚至想把台灣人民的公投權利一起陪葬!
為了死抱肥滋滋的黨產,國民黨面子可以丟棄,人民的公民投票權利可賣,一百三十萬連署人可賣,還有什麼不能賣的呢?這是什麼樣不要臉、死要黨產的政黨?
一百三十萬連署反貪腐公投的人,竟如任由國民黨擺佈木偶道具,被賣了也沒見吭一聲,那真的就是,有什麼樣的死忠支持者,就有什麼樣不要臉的政黨,才敢無法無天地抱黨產、玩公投、耍選民、反民主! (作者胡文輝,資深新聞工作者)

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