台灣人文景觀趴趴走系列

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台灣人文景觀趴趴走系列

台灣人文景觀趴趴走系列

台灣人文景觀趴趴走系列

基隆河畔自行車道即景02

基隆河畔自行車道即景01

行天宮瀑布

築地百年老店

銀座步行者天國

金澤兼六園

草山竹仔湖AJISAI紫陽花

關渡大橋

南鯤身05

2011安平追響曲

天上至尊

天上至尊

探戈02

探戈01

【冥國百年忌】

【冥國百年忌】

228

228

猴C

猴B

猴A

<百年の絆>US印ステンレス製スプーン、生き帰られた台湾人旧ニッポン兵が語れなかった悔しい戦後記憶

旅路のヒトコマ

旅路のヒトコマ
紅樓百年風情

台灣南歌 -- 蔡振南 演唱【母親ㄟ名叫台灣】

東北向一直線的永恒祈祝

銀河鉄道の旅人のスナップ集

銀河鉄道の旅人のスナップ集
黃金神社の鳥居

ようこそ TAIWAN

★台湾 麗しい島国★



酒桶山法蝶

酒桶山夕陽

奥の細道(山形)

新社蓮園競艷系列

永恆(能登輪島の朝市)

醞釀

盤谷隱石

靜痕

桃源仙谷e鬱金香系列

大相撲桑

牛童戲牛

2007年12月14日 星期五

台湾素顔⑫

《心眼觀點》彭大前輩的論點提醒了咱們可不要陷入馬族的言語迷障!馬鹿面具下的猙獰面目須要各方先進前輩們挺身而出,必要時甚至請歷年受支那黨或馬族等迫害的海內外番薯囝﹝囡﹞仔們舉辦國際性公聽會揭發這些狐群狗黨當年於海內外各地如何讓咱們有家歸不得的「黑名單」等惡劣行徑。


轉載:071214自由時報
【自由廣場】
●馬英九在想什麼?
■ 彭明敏
報載國民黨總統參選人馬氏,曾向訪台的美國在台協會理事主席薄瑞光保證不會「片面」變更台灣現狀。我們(而且美國)應該害怕的,不是馬氏膽敢「片面」變更現狀,而是他與中國「雙方同意」變更台灣現狀。例如:
(一)不是「片面」而是與中國「雙方同意」:每日允許三千、五千、一萬中國「遊客」訪台,即經常有數十萬中國人全島到處徘徊。現行海防之下,據說已有成千上萬中國間諜潛伏於台灣,一旦中國「遊客」開放來台,將有無數中國第五縱隊,在台灣自由活動,也使台灣環保和旅遊品質急速惡化,他國旅客將視為畏途,避之唯恐不及。
(二)不是「片面」,而是與中國「雙方同意」:徹底三通,不但民間,官方高層也自由互訪,商討如何建立更「密切」關係,再進一步,中國政治、軍事、商務、教育、文化「專家」前來「協助」台灣制定國策和法律。
(三)不是「片面」而是與中國「雙方同意」:在經貿上更緊密擁抱,甚至成立「共同市場」,給台灣工商、勞工、農業莫大衝擊。
(四)不是「片面」而是與中國「雙方同意」:承認中國學籍,使台灣充滿經過中國洗腦,主張「統一」的社會領袖和官僚體系。
(五)不是「片面」而是與中國「雙方同意」:大量合法進口中國廉價海農產品,台灣市場充斥劣質且含毒的中國食品。
(六)不是「片面」而是與中國「雙方同意」:台灣逐漸撤銷軍備,中國軍艦、軍機經常「友好」訪問台灣港口和機場,進而建立軍事基地,尤其潛艇中心。
(七)不是「片面」而是與中國「雙方同意」:中國協助對台灣青年予以軍事訓練,將來一旦中美開戰(不少專家認為將難於避免),台灣則成為第一前線,台灣士兵就在陸海空與美國激戰。
(八)不是「片面」而是與中國「雙方同意」:鼓勵台灣人民大舉移住中國西部,從事開發,彷彿西藏之漢人已多於藏人,在台之中國人將多於台灣人。
馬氏矢言「不片面」變更現狀,台灣人民和其子孫就能安寧過日嗎?
(作者為前總統府資政)
●北市府不支持入聯?
■ 洪裕宏
台北市長郝龍斌近來接連上演一齣接一齣的「荒謬劇」,令人不禁回想起那橫眉怒目,在立法院數度激動宣稱「國軍不保衛台獨」的郝柏村四星上將院長。一九九○年李登輝任命郝柏村出任行政院長,引發社會各界疑慮,知識界組成反郝柏村組閣的「反軍人干政」行動聯盟。這個疑慮在次年就得到印證,調查局秘密逮捕四名清華大學學生,觸發震撼全國的「獨台會」事件,引起社會高度的憤怒。郝柏村院長在強大的社會壓力下,不得不釋放四名被捕學生。
幫郝柏村攻下山頭的市長兒子郝龍斌,這些日子以來的連齣好戲,讓台北市民警覺那個宣稱「國軍不保衛台獨」的郝上將,是否威權再現?郝市長強硬地對抗中選會的一階段領投票決策,宣稱台北市要採取二階段領投票,公然違抗中央政府政策。郝市長違抗中央,其目的在毀公投。公投是直接民意的實現,郝市長的作為不是在反直接民權嗎?一再以文資法與古蹟保存為藉口,阻撓教育部卸除「大中至正」碑字,以重新掛上「自由廣場」新碑,其隱藏不敢示人的真正用意不是在護衛「大中至正」碑文所象徵的威權獨裁價值嗎?
連場「荒謬劇」尚未終場,郝市長又點燃了另一場箝制言論自由的跨年煙火「戰爭」。由觀光局得標的一○一跨年煙火秀,據報導將出現「UN For Taiwan」字樣。郝市長表示強烈反對,並稱「煙火秀不應該政治化」。
國民黨所提「返聯公投」,其主文敘明凡以有尊嚴的名稱,包括台灣,加入聯合國,國民黨都支持。如果「返聯公投」不是騙人的,那麼「UN For Taiwan」有何不妥?在這裡我們看到國民黨的欺詐性格。對馬英九與郝龍斌等國民黨人而言,「UN For Taiwan」是台獨價值,不能公然反對,只有透過行政干擾來阻撓跨年煙火秀。郝市長公開表示,「一○一是商業大樓,不會跟台北市政府過不去。」這是什麼話?打上「UN For Taiwan」的煙火秀就是跟台北市政府過不去?難道郝龍斌反對台灣加入聯合國?為什麼有藍營市議員說「出現UN For Taiwan讓人看了不舒服,明年也會很難過」?
郝龍斌要向市民好好說明,市政府到底支不支持台灣加入聯合國?台灣加入聯合國為何讓你們不舒服?市府假「跨年煙火秀不要政治化」的藉口,施壓一○一業者,行言論箝制之實,這與當年的郝上將思維理路有何不同?難道郝市長要再激怒台灣社會,挑起「反軍人之子干政」行動?
(作者為陽明大學神經科學研究所教授)
●無漢字台語
■ 陳三興
由於學者相信所有台語都有漢字,所以目前的台語研究遇到了瓶頸。主要問題是,台語漢字變成無人看懂,而且有些台語找不到漢字。
其實從語文的發展史看,是先有語言後有文字。人類有語言至少一萬年以上,但有漢字不過三千年,韓國有拼音文字也是近數百年的事。因此在語言急速發展的時代或地區,文字的製造趕不上語言的發展是常事,尤其漢字的適應性低,更常出現「有語無字」的現象。中國的說文解字並非對每一個漢字的解說,都能令人信服。
(一)chhin_chhaih(隨你便),有漢字嗎?台灣有位中國人把它解說成「請裁」,還大誇台語有學問。我們有理由相信它是,一件美麗的統戰語言,台灣人用不著沾沾自喜。
(二)khhi_ mo_ baih(心情壞),有漢字嗎?它是日語與台語的結合。
(三)uka(有嗎),有漢字嗎?它也是日語與台語的結合。
(四)sapbun(肥皂),也有漢字嗎?它是荷蘭話。
年初訪越,邀中文系女教授餐敘。她說他們不教學生越語的出處,雖然半數以上的越語,是漢字的越南讀音。戰前的日本漢學者,曾試圖讓每一日語都與漢字連結。因此,日本人的漢字典,收集的漢字竟超過康熙字典。戰後日本頓悟了,把漢字限定為一千八百字。於是學界,海闊天空。台語學者頓悟了嗎?(作者為長榮大學講師)
●懷念純樸民風
■ 王有康
國內每次選舉一到,各政黨候選人為了勝選,難免會對於對方候選人的政績或行事風格有所不同意見,這也是民主社會大鳴大放的開明作風,歷史是一看看好幾百年的,相信大多數國人終究也能認同將中正紀念堂改為民主紀念館所換來的民主意涵,政黨候選人各自表述不同見解,展現台灣開放的言論自由,本來是好事一樁,只不過如果到後來,變成各陣營互相人身攻擊,就失去設立民主紀念館的本意了。
老一輩的人都知道早期的台灣社會民風純樸善良,這些年來逐漸轉型為工商社會,雖然帶給國人較好的物質滿足與生活享受,七○年代的台灣甚至被國際譽為經濟的奇蹟,只是這些年來台灣已逐漸喪失了早期社會那種勤勞刻苦、純樸互敬的善良風氣,或許這才是正港的台灣牛精神,再想想美國總統大選候選人競選期間彼此高度幽默的對話與風度,美式的民主和台灣牛的精神,都值得我們學習以及找回。
(作者為大學教師)
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轉載:台灣獨立建國聯盟【論壇留言板】
原文主題: :「忍未條啦!要亂到別的地
朱統蔑中
台灣人權景美園區選在十日世界人權日開幕,樂生自救會以打游擊方式嗆扁,不料一名女學生在陳總統致詞一結束高喊:「搶救樂生,迫害人權!」 據報導:『台灣人受難家屬的來賓,一位老阿伯突然氣憤走向女學生,當著總統面前甩了女學生三下耳光,全場一陣錯愕。』

我要說:「打得好!打得真好!」

老阿伯說:「忍未條啦!要亂到別的地方亂!」說得好極了!

這批鬧場的小鬼終於得到終生受益的教訓, 目楸裟摩金, 把養孥、育孥、衣孥、活孥的台灣先進當成敵人, 把覆載妳們身家性命的自由天地當成撒野潑皮的亂階。

甚麼『用警察來鎮壓學生』, 妳們還沒見識過真正的鎮壓哩! 問問站在背後那堆幢幢黑影, 它們纔是百年老店,長於此道的專家。

堅持理想須要付出代價, 妳們如果那麼在乎樂生, 怎麼不關心眼前被中國黨摧殘虐殺,失去父兄祖輩的覆巢孤魂, 被中國黨拆毀搗爛的中山橋, 還有所剩無幾,奄奄一息的日治時期古蹟?
原文主題: 冷氣房裡寫就的馬蕭「人權宣言」
蔡百銓
明年將是聯合國1948年發表「普世人權宣言」六十周年,一個星期前我就建議扁政府高峰,明定2008年為「台灣人權年」,期勉以一整年時間推動人權教育,並把台灣法律人權化、台灣文化人權化。這項建議當然也有為謝長廷勝選考量,本來以為國民黨不敢談人權。http://www.wufi.org.tw/dbsql/contentb.php?id=1928 想不到扁政府置之不理,馬英九卻搶先發表馬蕭「人權宣言」,令人錯愕不已。回憶2000年陳總統提出「人權立國」大方針,信誓旦旦,如今扁政府卻似乎恥談人權、避言人權。
拜讀馬蕭「人權宣言」,可以發現內涵很不周延,根本就是急就章。法國法學家瓦薩克曾把人權分為三大類:第一世代人權(政治權與公民權)、第二世代人權(經濟權、社會權、文化權)、第三世代人權(集體權利,有別於前兩個世代的個人權利。可以包含自決權、環境權、和平權等)。馬蕭「人權宣言」共有九條,除了第六條原住民權利與第九條窮人脫貧翻身(屬於第二世代人權),內容幾乎侷限於第一世代人權,而且支離破碎。
這份「人權宣言」完全未提及第三世代人權。面對中共併吞威脅,台灣人民最關懷的毋寧是「自決權」;面對土石流與地球暖化等危機,馬蕭豈可避談「環境權」?第八條「新移民有做「正港台灣人」的權利」其實避重就輕,綠營並不反對大陸移民,而是擔憂他們充當中共第五縱隊,再請問「正港」兩個字如何解釋?馬蕭「人權宣言」是在冷氣房裡寫就的,根本未觸及台灣人民最敏感的神經。
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轉載:071215自由時報
【鏗鏘集】
●中華台北,哎唷喂!
在中國國民黨的眼裡,UN不能為TAIWAN。台北一○一大樓的跨年煙火秀,有管轄權的郝市長,就以消防安全等行政理由杯葛中央政府想藉由煙火秀向世界說出台灣心聲的努力,連霓虹燈秀也阻絕入聯字樣。
台北不是台灣的一部分嗎?問題不在這裡。問題是,台灣在中國國民黨的政治意識中更是中國的一部分。從中國大陸被推翻的政權,流亡到台灣來。不能反攻什麼大陸了,把台灣當做中國,把中國文化的名實論發揮到淋漓盡致,到處圈地劃名,台灣的小中國想像,從蔣介石的統治術就發展出魔幻寫實的政治風景了。
從前,中國國民黨以「中華台北」,做為「中華民國」在世界的替代名稱。台北,在中國流亡台灣的政治勢力裡,中國性遠大於台灣性。這也難怪,馬英九擔任台北市長時與德國合作出版的旅遊書說,一九四九年以後流亡到台灣的中國人不喜歡被稱為台灣人。
接續馬英九的郝龍斌,當選台北市長時得意洋洋的名言:「報告總司令,我把山頭攻下來了!」一副光復大陸成功的樣子。他還是民進黨延攬入閣過的環保署長呢,而且那時候是比中國國民黨更中國國民黨的中國新黨主席呢。
「中正紀念堂」改為「台灣民主紀念館」;「大中至正」牌樓改為「自由廣場」的紛亂反制,郝龍斌扮演的角色,他和一些從所謂綠營轉向的市府首長,激昂生猛的表現,連馬英九也相形失色!
就在頑固守護蔣介石幽靈的時際,台北市政府偷偷把總統府廣場「凱達格蘭大道」路牌,換上「反貪腐廣場」,說是市政會議的決定。沒有獨裁專制靠山與背景的平埔族聲音,被徵詢了嗎,被聽見了嗎?
台北市政府對總統府的下馬威,郝龍斌對抗中央的虎虎生風,中國國民黨的中華台北,果然不得了! (作者李敏勇,詩人)
【自由談】
●良心被狗吃了?
台灣近來興起兩股歪風,就是對政治人物寄恐嚇信與當面嗆聲,兩者一暗一明,都是藉著民主、卻做出妨害民主的違法、脫序行為,無論恐嗆藍綠,都應嚴厲譴責並有效遏止。
卻見泛藍政客、媒體,為了政治立場偏好,刻意選擇性的炒作恐、嗆新聞,以打擊政治對手,不但把嗆聲者英雄化,更形同縱容、包庇恐嚇惡客,這種行徑簡直與恐、嗆惡行同罪!
例如,陳水扁總統及家人最近接連收到威脅人身安全、詞句極度不堪的恐嚇信,無論陳總統自曝恐嚇信是否適當、無論泛藍多麼仇恨陳水扁,都應以感同身受同理心看待,因為誰無家人?誰願家人受嚇?
卻見,泛藍政客及媒體歪嘴,竟對扁家遭恐嚇一事,或冷嘲熱諷,或幸災樂禍,實令人質疑,這些人的良心都被狗吃了?
無論藍、綠政治人物,都可能成為被恐嚇的對象,怎麼可以分藍、綠?這些政客、歪嘴,日前才剛炒作過「刺馬」傳聞,不但編造出一堆危機情節,毫無根據就影射政治對手陰謀對馬不利,更為馬的人身安危大表憂心,這樣雙重標準,難道藍的命才是命,綠的命就不是命?
恐、嗆惡風是一體兩面,恐嚇造成人身威脅,嗆聲者要近身嗆,雖然絕大多數的恐、嗆惡行是無聊人士所為,但不怕一萬,只怕萬一,維安工作壓力大增,社會成本也大增,恐、嗆惡風絕不可長!
【自由廣場】
●看看中國的真相
■ 則鳴
最近我到中國參加一項國際會議,五天的會議中,主辦單位也用巴士帶我們去走全世界最長的東海跨海大橋、參觀洋山深水港和興建中的洋浦臨港特區。當然的,每晚都有上海名菜招待,有一晚還特別安排我們去上海金茂君悅大酒店的Pub喝酒、聽老歌,享受三○年代上海十里洋場的氣氛。五天中整個過程是只讓我們看到上海光鮮亮麗的一面,對我們洗腦所下的功夫真是卯足了勁。可是最後一晚到豫園用餐時就洩底了。因為我們一下車就被一群老太婆包圍,每個人纏著要錢。這可把隨同的「外辦」急得直喊千萬不要給錢。進到豫園旁的餐飲區小街內,就有小販來兜售仿冒的勞力士錶。在餐廳坐定後,服務小姐馬上為掛在椅背上的外套掛上一個布套,原來其作用是要防止扒竊。
會後我一個人留在上海五天當觀光客,住的是五星級旅社。大廳有三位便衣警衛,外面則有三位穿制服的警衛,怕的就是遊民闖進來。五天中出入旅社時最痛苦的是,會被乞丐和皮條客黏上二、三十公尺,才肯放人。上海的地鐵有五線,但要換線時必須出站再進另一線的站。買票時要排長龍,向售票員問路時,清一色的回答是「不知道 」。車站也有幾台自動售票機,但只收硬幣卻沒有硬幣兌換機。上車時是蜂擁而上,要下車的人,則必須奮戰一番才得以下車。地鐵的通道上則睡滿了遊民,有些出入口處,是燈光昏暗而充滿了尿騷味。
五天中也抽空到俗稱的「上有天堂,下有蘇杭」的蘇州及杭州去旅遊。令人很失望的是在車站排班的計程車,車廂裡是髒得可怕。湖邊的武松及蘇小小墓旁有碑文記載,原墓已於文革時遭破壞。但重建的蘇小小墓水泥墓上則漆上鮮艷的黃色油漆,給人一種很突兀的感覺。到了雷峰塔時才知舊塔已於五年前拆了,取代的是水泥建造,塔中間配有電梯的建築物。關門後,整個塔外圍屋頂及迴廊五彩燈火通明,真像個遊樂場。我想法海和尚若還活著的話,看到今天雷峰塔的模樣不發瘋才奇怪。到蘇州參觀唐朝張繼「楓橋夜泊」詩裡描述的寒山寺時,在寺門前楓橋上一望當時他夜泊的水道時,只見惡臭的黃湯滾滾從眼前流過。要是張繼今天夜泊楓橋,他大概再也寫不出那美好的詩詞了。
由於我是與會者唯一來自台灣的,因而黨委書記、校長、外辦、教授及研究生們都不忘向我統戰一下。當然的,罵阿扁有多爛是共同的說詞。但一問他們對台灣人民的想法是如何,卻沒一個人能說上嘴。在旅社上網時,任何有關台灣的網站全部被封鎖。也難怪連教授們都對台灣是一無所知,這就是生活在思想高牆內的中國人最可悲的地方。
在台灣鼓吹要與中國統一的人,應該到中國去住一陣子,好好的體驗一下那文化、思想上的衝擊,再來談統一吧! (作者為大學教授)

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