台灣人文景觀趴趴走系列

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2009年11月24日 星期二

憂國之士必速閱!★★★★★馬英九『中國價值』是台灣滅國之路

★★★★★馬英九『中國價值』是台灣滅國之路

導致一個自由國家毀滅,最恐怖的,是核心價值的喪失,即國家靈魂的喪失。

 自由、民主、人權,是台灣立足於全球自由國家之林的核心價值,是台灣的國家靈魂。

 最近,馬英九、連戰主導的系列活動,「兩岸一甲子」、「古寧頭一甲子」、國共「連胡會」、「大江大海1949」、「迎接中華民國百年,詮釋大時代」,其「主旋律」,就是製造取代台灣核心價值的國共價值觀,即「中國價值」。馬英九說:

 「古寧頭驚天一戰,成功保衛台灣,開放兩岸六十年各自進行劃時代大實驗。台灣創造了政治、經濟雙重奇蹟,發展出具有台灣特色的中華文化。大陸創造了中國特色的社會主義,擁抱全世界,崛起於東亞。」

 中國來的鄭必堅在「兩岸一甲子」研討會予以呼應,他說:

 「1949年台海分隔,給兩岸留下大江大海般深深歷史遺憾,如今在歷史新起點上,共同迎來大交流、大合作、大發展的新階段。」

 什麼是國共聯盟的中國價值?就是「中國特色社會主義」和「台灣特色中華文化」,「中國擁抱全世界」和「台灣溶入全中國」。目的是以中國價值取代與對抗自由、民主、人權普世價值。

 《聯合報》怕人看不懂,在社論〈柏林牆倒塌與台灣海峽開通〉寫道:

 「不須讚嘆柏林牆倒塌,台灣海峽開通是更重大歷史事件。共產主義瓦解,不是始自戈巴契夫新思維,而是始自鄧小平改革開放;不是始自柏林牆倒塌,而是始自蔣經國開通台灣海峽。中共改革開放是共產專政修正轉型的指標樣版,海峽兩岸互動為人類文明和平發展寫下新頁。共產專政轉型與戰爭陰影消除,柏林牆未給世人答案,是由台海兩岸作答,經20年來互動激盪,如今在和平發展主旋律下,愈來愈理智,愈來愈昇華,世人應可期待一個典範式答案,將在不日繳券時呈現。」

 這場中國價值的普世價值之戰來勢迅猛,是由於國共兩黨都有緊迫感,必須在馬英九、連戰「這代國民黨人」掌握台灣國家權力時「破解」,機不可失,時不再來。這在胡錦濤、連戰新加坡對話說得十分露骨:

 胡:「鼓動經濟合作框架協商同時,要為破解政治難題積極創造條件。」
 連:「和平協議無法迴避,這代人有責任現在或將來面對。」

 連戰會見記者時說:「將來」,馬英九大選時講的「未來十年內」;他建議馬英九「為所當為,first thing first」。

 我們如何面對這場「中國價值」的挑戰?

 第一,必須正視「中國價值」顛覆台灣立國價值的嚴重危害。

 在「兩岸一甲子」研討會上,中國來的鄭必堅蓄意製造「台灣意識」和「台獨意 」的分裂,宣稱「台灣民意主流否定台獨」,「台獨的沒落與衰敗也是必然」。我早就說過,一個獨立國家不一定是自由國家,像中國;但一個自由民主國家一定是獨立國家,如果她被另一國支配、奴役,還有什麼自由、民主、人權可言?所以,自由、民主、人權與獨立不可分割,台灣意識就是台獨意識。

 馬英九、鄭必堅們攻擊「台獨意識」,謊稱「中國價值」包含「台灣意識」或所謂「台灣特色的中華文化」,目的是分裂台灣人民,消滅台灣人民自由、民主、獨立的立國價值。

 第二,必須揭穿「中國價值」論假造台海兩岸歷史的虛偽本質。

 什麼「1949古寧頭一戰成功保衛台灣,開啟兩岸六十年劃時代大實驗」?什麼「蔣經國開通台灣海峽為人類文明和平發展寫下新頁」?全是彌天大謊!

 誰都知道,阻擋毛澤東攻打台灣的是1950年金日成發動韓戰,美國第七艦隊重新開進台灣海峽。 毛澤東為此作過檢討,他說:

 「過江以後,我們犯了一個歷史性的錯誤,沒有集中二野、三野的兵力解決台灣。那時,蔣介石立足未穩,美國也不要台灣了,第七艦隊也撤走了。那時,我們只看到胡宗南在西南還擁有重兵,其實西南是一步死棋,是下不活的。 這是七大以後的歷史性錯誤。什麼叫歷史性錯誤?就是無法改正的錯誤。」

 韓戰之後,開放的是中國的共產黨紅色恐怖、台灣的國民黨白色恐怖各自奴役人民的大實驗。

 蔣經國又何曾開通台灣海峽?

 1978 年鄧小平執政,做的第一件事就是壓美國對台「斷交、撤軍、廢約」,同時拉蔣經國「第三次國共合作」,「談判兩岸和平統一」。鄧小平的確想開通台灣海峽,蔣經國始終以「不接觸、不談判、不妥協」嚴拒。假使當年蔣經國像連戰、馬英九那樣同共產黨接觸、談判、妥協,台灣早就滅國了。蔣經國晚年在解除戒嚴,開放黨禁、報禁的同時開放「大陸探親」,是迫於反攻無望、緩解中國來台老兵思鄉之情的人道措施。

 對人所共知的歷史事實予以偽造,看似愚蠢可笑,其實是國共聯盟從基本價值觀上分裂台灣人民的一種戰略,也是馬英九的文化戰略。從現在到2012年,圍繞「迎接一百年,詮釋大時代」,國共聯盟正在規劃「兩岸互補」,投入大量人力和資源,以電影、文學、戲劇、博覽會、各種出版物「重新闡述百年史」。那時,胡錦濤的「中國特色社會主義」和馬英九的「台灣特色中華文化」將熔於一爐。

 第三,必須認識「中國價值」挑戰人類普世價值,是繼反法西斯勝利、柏林牆倒塌之後新一輪自由 vs. 奴役之戰的開端。

 20世紀最重大的歷史事件是反法西斯戰爭的勝利和柏林牆的倒塌,是人類普世價值對法西斯奴役制度和共產奴役制度的勝利。前者付出流血的代價。後者雖說「和平演變」,但從雅爾達到柏林牆倒塌的44年間,犧牲在共產奴役制度槍口和勞改營的自由追求者,比戰爭付出的代價有過之無不及。

 2l世紀自由的敵人,是「中國價值」,是在20世紀共產奴役制度廢墟上「崛起」的所謂「中國特色社會主義」。這種開放式新共產奴役制度,比史達林、毛澤東的封閉式共產奴役制度更具欺騙性。鄭必堅講「大江大海1949,兩岸分隔留下歷史遺憾,如今迎來大交流、大合作、大發展新階段」,目的正是混淆自由與奴役兩種制度、兩種價值,實現鄧小平在「南巡講話」中「社會主義經歷一個長過程發展必然代替資本主義」的終極目標。

 「中國特色社會主義」擴張的第一步目標是台灣,如同納粹德國擴張的第一步目標是奧地利。台灣成為21世紀新一輪自由的奴役之戰的戰場是歷史的必然。誰勝誰負?取決於台灣人民對自由與奴役兩種制度、兩種價值觀的選擇。哪 一天「中國價值」或馬英九的「台灣特色中國文化」取代了台灣人心中的自由、民主、人權立國價值,就是台灣滅國之時。

 第四,必須明確台灣站在人類普世價值這一邊。奴役制度威脅自由的歷史沒有終結。台灣必須面對的是站在歷史的哪一邊?自由一邊,還是奴役制度一邊?

 美國總統歐巴瑪剛剛結束他的亞洲太平洋之旅。有人擔心他為討好中國獨裁者胡錦濤而迫避自由、人權普世價值。我說不會。現在大家看到,從日本到中國,從東京亞洲政策演說到上海與大學生面對面,歐巴瑪都把美國立國價值即人類普世價值自由、民主、人權,置於他關注的中心。他說:

 「對自由與尊嚴的嚮往是全人類所共有的。因為人類擁有共同的追求:自由表達自己的思想,自主推選領導人,有獲取資訊的能力,能按照自己的意願信仰宗教,對法治的信任以及司法平等。我們將永遠和追求這些權利的人在一起。」

 在上海他對學生說:

 「美國的進步源於相信核心價值,這種核心價值使得美國可以直面困境,並讓我這個倒退50年難以擁有選舉權的人如今成了美國總統。這就是為什麼美國要在全世界推行這一價值觀。」

 歐巴瑪是理想主義者,也是現實主義者。全球化的現實迫使他不能不在許多國際問題與中國合作,當作「夥伴」。對人類、理想的追求又迫使他不能不把反自由、反民主、反人權的中國當作「對手」。問題在台灣自己:你選擇「中國價值 」,還是人類普世價值?

 追隨馬英九選擇「中國價值」的人說:「台灣已經喪失20年時間!」

 20年,1988-2008,這是台灣人民投入全球第三波民主化浪潮,終結外來政權走向自由之國20年,是台灣人民創造民主奇蹟和經濟奇蹟,成為亞洲太平洋新興民主國家典範的偉大20年!這是「中國價值」的惡夢,普世價值的光榮。台灣人民必須保衛這偉大20年爭得的自由、民主、人權,在人類普世價值的大道上繼續前進。

 第五,必須丟掉對國共聯盟的任何幻想。

 美中聯合聲明強調「美方歡迎兩岸關條和平發展,期待兩岸加強經濟、政治以及其他領域的對話與互動」,引發台灣內部對歐巴瑪改變對台政策的焦慮。其實問題不在歐巴瑪,問題在國共聯盟,問題在馬英九、連戰。

 美國對台政策變與不變的依據,一是美國全球戰略,二是台中雙方的關條。1972年〈上海公報〉,美國全球戰略是聯中共制蘇共,毛澤東的「一中」不挑戰蔣介石,是「毛、蔣一中」,容忍美國雙重承認,保持美台邦交。

 1978年〈美中建交公報〉,美國全球戰略未變,鄧小平的「一中」變了,壓美國對台「斷交、撤軍、廢約」,美國國會另立〈台灣關係法〉維護美台關條。1982年雷根的全球戰略是推廣自由民主,遏止共產暴政。鄧小平鑽了國務卿海格親中的空子,搞了個〈8.17公報〉。雷根以「六項保證」抵銷,派李潔明到台灣當大使,支持台灣走向民主。

 這回歐巴瑪亞太行,台灣不是關注重點。在新加坡歐巴瑪已見識了「連胡會」。

 「美中聲明」的台灣部分,歐巴瑪樂得為連胡背書。有人說「聲明」逼台灣同中國政治對話,違背雷根「六項保證」。歐巴瑪難道不能反問,連胡已把「破解政治難題」視為「first thing first」,連戰要馬英九「為所當為」,還需要美國「逼」嗎?

 從胡錦濤祭出〈反分裂國家法〉,在台灣和國際反對聲中連戰晉京朝拜胡錦濤,達成「連胡協議」;到馬英九執政後國共聯盟一步步兌現「連胡協議」,台灣已面臨陷入「中國價值」醬缸,走向喪權滅國之路。

 台灣人民必須猛醒,打碎「中國價值」醬缸,找回國家的靈魂,開闢台灣走向未來的光明之路。

 自由、民主、獨立的台灣萬歲!

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