件名：「台湾の声」【論説】台湾人と奴隷根性

【論説】台湾人と奴隷根性
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件名：「台湾の声」【論説】台湾人と奴隷根性
【論説】台灣人與奴隸根性
安迪‧張
世上最可憐的就是滿足於當奴隸而每天過日子的人。對於政府的小公務員或警察行賄或巴結奉承而得以承包工程。爲了賺小錢，即使行賄也不以為恥的生意人行徑，簡直就是奴隸。
世間最應被唾棄的人，就是當獨裁者的爪牙，「助紂為虐」的奴隸頭子。從部會首長或議員，以至小公務員、警察、稅吏等都競相收賄。法官、檢調也收賄。教師榨取學生，校長榨取教師，這些都是典型的奴隸頭子。 這就是中華民國的體制。安逸於腐敗體制內，樂當奴隸的眾呆呆們想推翻中華民國體制，根本就是一個很大的錯誤。奴隸頭子誠可惡，安於當奴隸的庶民們也可惡。 台灣旅行裏所得到的感想是，沒有人認真地在想推翻中華民國的方法。每天都有不滿，即使詛咒政府或中國人的橫暴，卻沒有「腦筋好的人」會奮勇而起，考量推翻中華民國的方法。
●隸屬於權貴的民眾
如果說台灣人具有奴隸根性的話，很多人會反對。雖然台灣人自認並非奴隸，但是承認被中國人差別下，確實有所不滿。即便如此，會抵抗獨裁的人卻很少。只會習慣性地強調不是奴隸，卻毫無反對獨裁，逃離獨裁的努力或方法。只會說沒辦法而已。
雖然全世界在生活上變好了，但台灣的經濟於這十年間確實地惡化了。失業者增加，人民收入減少。雖然台灣在經濟上之所以能夠有所發展，乃是托台灣人之努力而達致的，然而，屬權貴階級的中國人卻榨取苦心勞動工作的台灣人，成為較台灣人更有錢的富翁。不僅中國人可惡，成為權貴之奴隸的台灣人也可惡。台灣人的奴隸頭子絕非只有手握大權的官僚而已，村長﹝鄰、里長﹞或公所機關的稅官吏、警察與特務等也是欺凌台灣人而得意不已，須予以唾棄的人種。
台灣人具有奴隸根性。跟昔日相比下，生活變好了。基於生活重要下，皆忍受獨裁政權的無法、警察的橫暴，然而，邊忍受中國人的橫暴而生活，即等於為了賺錢而犧牲自由與人權一樣。 台灣人被喻為「溫水煮青蛙」，因為沒有勇氣跳出鍋子，便只有當奴隸罷了。但是，台灣人清楚中國是如何殘酷的國家。也了解中國人都如何地想飛脫中國。即使如此，卻仍然待在溫水裏忍受著。即使了解到一旦被中國併吞的話，必會蒙受到較現今的中國更為殘酷的待遇，卻什麼也沒做！
●ＥＣＦＡ就是奴隸契約
台灣人多膽怯、懦弱，深金錢欲，好面子。馬英九政權就是看穿如此台灣人﹝特性﹞，而欲強行於中國和中華民國間，締結相當於自由貿易協定(FTA)的經濟合作協定(ECFA)。 此一協定表面上說是經濟協定，協定一旦實施的話，不僅台灣的農業將遭受毀滅性的打擊，中國人將大舉入侵，不久即會被中國併吞。ECFA一旦被簽訂的話，台灣將成為中國人的奴隸，亦即，ECFA乃是奴隸契約。
中國政府曾將大量的漢人移入新疆，並將大量的維吾爾族人強制移居山東省等，實現了新疆的中國化。ECFA一旦被簽訂的話，同樣地，大量的中國人移居與台灣人的強制移居必將發生，台灣民族將因而消滅。所謂ECFA就是台灣的民族淨化(Ethnic Cleanzing)。 針對此一經濟合作架構協定(ECFA)的是非正負，(4月)25日台灣的馬英九總統與民進黨主席蔡英文進行了電視辯論。雖然馬英九力陳協定不簽的話，將孤立於世界之外的締結必要性；蔡英文則批判馬英九的傾中，辯論在無結論下，就此結束。然而，馬英九不管結論如何，仍執意締結協定；即使經過辯論，亦不會停止締結。
我自始即認為此一辯論毫無意義。ECFA乃是戴著假面具的奴隸契約。政論家金恒煒批判：「所謂ECFA就是政治、政治、政治」。李登輝則批判ECFA不是經濟協定，而是從屬於中國的協定。屬於台灣人是否被奴隸化的問題，坦白說就是奴隸契約。
李登輝如果明確地表示：「這是奴隸契約」的話，就更好。說是奴隸契約的話，台灣人將會反對，然而，說是經濟協定的話，反對則會減少，喜歡賺大錢的台灣人較容易被騙。蔡英文如果也說：「此一協定不是經濟協力，乃是台灣人的奴隸化」的話，將會更好。
台灣正發起「公投表決ECFA」的署名活動。針對奴隸政策為何須要以公民投票表決呢？應該進行絕對反對的運動才是。順從中華民國的制度下，即使付諸投票，如果馬英九一意強行簽訂的話，也是發揮不了什麼作用的啦！台灣人仍沒理解到於中華民國的體制內之公民投票乃是徒勞無功的事。被壓制的人民只是在體制內掙扎，毫無思考扳倒中華民國的能力。
●體制外運動乃無血革命
體制外運動乃無血革命。人民的決起不一定都是無血革命，但卻可以將流血控制在最小的限度。人們大多是懦弱，珍惜生命乃理所當然，不強調是無血革命的話，人民是不會決起的。
人民總決起的話，大家不會俱亡，而是俱生。台灣人因懦弱而怕死。革命乃他人的事，他人不幹的話，也就沒辦法下，而甘於當奴隸了。然而，人類任誰都是怕死的。馬英九或中國人，或是成為中國人的奴隸頭之台灣人也都是怕死的。體制外運動的流血並非只有台灣人而已。
『台灣人生』的電影裏所出現的５個人都表示「我很樂意爲國﹝日本﹞，爲天皇而有赴死的覺悟」。台灣人並不膽怯、懦弱。只要有拼了命也必須為之的道理的話，是會抱持著赴死的覺悟。現今的台灣人裏，沒有類此的覺悟嗎？ECFA簽訂下，台灣會被中國併吞，台灣將會被奴隸化。有無爲了反對ECFA，以及台灣的自由而奮鬥至死的人呢？
●所謂「中華民國體制」就像是巴士般的東西
我在台灣曾進行了二回的「體制論」演講。針對從中華民國的體制內，藉由正名制憲而改造國家，以及從體制外扳倒中華民國之不同，做了說明。說明從體制內是無法扳倒中華民國的。即使如此，有不少台灣人認為體制外運動推動困難。當然體制外運動推動不易，可是體制內欲崩潰中華民國體制是不可能的呢！ 所謂「中華民國體制」就像是巴士般的東西。貪圖利權的人們坐在巴士裏是不會去推倒巴士的。亦即，從體制內是無法扳倒中華民國的；然而，如果有很多的人民參與的話，就可以簡單地從外側推倒巴士呢！
台灣獨立最大的障礙就是宣傳「台灣是民主國家。國家可經由投票改造」的奴隸頭子們。簡單地說：民主式的投票乃是「酸葡萄」啦！體制外運動推展困難，所以不做；甘溺於中華民國獨裁下，成為奴隸，只是將自我欺瞞似的所謂經由體制內之改造强押給他人罷了！他們正就是在阻礙獨立建國。
●排除奴隸根性
這回的旅行演講裏，遇到各色各樣的人而彼此有所討論。雖然體制外運動難以推展，但從體制內的獨立是不可能的。反問「那麼體制外運動到底如何是好」的人正就是「什麼也不做」的人。
中華民國已滅亡，世界上不承認的國家，卻有８成的的台灣人認同。而且所謂「台灣是民主國家，它的名稱為中華民國」，正是那些什麼也不做的人之遁辭罷了。
問到「即使成為中國的奴隸也可以嗎？」的時候，有人就反問「那麼體制外要做什麼呢？」；也就是說「不要只有言論，提示出方法吧！」之意。所謂獨立的方法乃集眾人思考之事，並非是聽從誰的命令而行的事情。只會等待方法的人乃是不思考，只聽從命令的奴隸呢！
就結論而言，所謂體制外運動並非是教導革命的方法，而是直接敲扣並糾正人民的奴隸根性。乃是眾人皆須為之事；對於自己身旁週遭抱持著奴隸根性的台灣人或成為警察、小公務員等奴隸頭子般，作威作福的人，說服讓他們能羞恥於台灣人的奴隸根性，這就是體制外的運動啦！
原文：『台湾の声』　 http://www.emaga.com/info/3407.htmlhttp://ritouki-aichi.sblo.jp/article/37404793.html


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