台湾素顔（１）

《心眼觀點》馬族或是醬缸族e心靈底國家、故鄉、原鄉等土地認同到底為何，由最近連串情況觀察的話，應可清晰無比了！只是這些〝異鄉人〞或〝邊緣人〞卻仍然運用著與此塊土地絕大多數同渡共修們聽不懂又不會感動e異國言語與虛驕且貴族王公似舉止，不斷地演出自以為得意e掰戲！繼續演下去吧！
★控えている「最後の切り札」はいつ出すだろうと、番薯囝﹝囡﹞仔們が考えているよ。
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轉載：2007/10/26自由時報
●矛盾的雙頭馬
【自由廣場】
■ 黃保山
既然入聯與反聯都不及拚生活重要，何苦弄一個返聯來抵制台灣加入聯合國，這如果不是騙選票用的，就是存心阻擋台灣有入聯的可能，但是競選口號卻又是：「台灣向前行、台灣一定贏」，說的跟做的根本是牛頭不對馬嘴。
既然都不重要，之前努力十多年的所謂返聯豈不都在騙人，當時台灣經濟好中國又不強時都返不了聯，現在高喊「拚生活、聯合國、衝啊！」豈不也是在騙人？再說台灣不曾入聯，何來返聯？返聯是國際社會都知道的一個騙局，所以是務實有彈性，但絕對毫無尊嚴可言。
對台灣人來說入聯與拚生活哪個重要，就個人而言拚生活當然是百分之百重要，但是有哪個國家有入聯問題；主權問題，作為總統候選人卻逃避台灣最嚴重的問題，萬一僥倖當選了，百姓生活就算有所改善也是暫時的，日後還是要面對這問題，台灣人活該又要再苦一次。
（作者為設計人員）
轉載：『鯨魚網站』刊載之《新聞局即時新聞2007/10/26》
●日本民調：8成日人支持台灣公投加入聯合國
新聞局即時新聞2007/10/26
一項由行政院新聞局委託日本知名民調公司「中央調查社」針對台灣入聯案所作的民調結果顯示，超過7成的日本民眾認為台灣應該在聯合國擁有席位，另有高達8成的日本人支持台灣公投加入聯合國。
這是繼委辦美國民調之後，新聞局再度就入聯議題委請國外公司進行民調，由日本「中央調查社」於10月12日至14日間以隨機取樣方式抽選日本北海道、東北、關東、東京都、北陸東海、近畿、四國、九州等地之1,000名20歲以上成年民眾進行電話調查。
新聞局局長謝志偉表示，這項民調結果發現，在台灣入聯議題上，絕大多數的(74％)的日本民眾表示贊成，台灣如舉行公投決定以台灣名義加入聯合國，則有高達81％的日本民眾表示支持。受訪的日本民眾幾乎一致(89%)認為，日本政府應該尊重每個國家內部民主、自決的行動。一旦台灣入聯遭受中國反對，64%的日人表示日本政府應該出面支持台灣。
這項調查結果與新聞局在9月間委請美國「佐格比國際公司」(Zogby International)所作的民調發現頗為相近。美國民調顯示，大多數美國民眾（61%）認為美國政府應該支持台灣推動入聯的訴求，如果台灣人民通過加入聯合國的公投，更有高達70%的美國民眾認為美國不應該加以反對，另對中國打壓台灣入聯申請一事，有52%的人表示美國應該出面反對。
此外，在台日關係上，「中央調查社」的同一民調顯示，16%的受訪者表示曾經訪台，有62.2%日人表示兩國關係密切，認為台灣經濟高度發展(60.8%)，同時是民主國家(71%)，與台灣發展經貿關係有助於日本經濟發展(69.5%)。
「中央調查社」是日本第二大通訊社「時事通訊社」所屬關係企業，成立於1954年，主要客戶包括日本內閣府、總務省、外務省、東京都、日本新聞協會、各地方政府、民間企業及外國駐日使領館等，在日本甚具知名度與權威性。
附件列表
• 日本民調中文
• 日本民調原文
□ 〔資料來源：新聞局即時新聞〕
轉載：2007/10/27自由時報
【鏗鏘集】
●認同之辨
法國總統薩科奇以「誰是法國人」為主題的演說，其中「我們成為法國人，不只因為我們生在法國，更因為我們選擇留在法國。」常常被中國國民黨總統候選人引為護身符，用以矯飾他模糊的台灣認同身影。
出身匈牙利，移民法國，並成為法國人，法國公民，在法國文化本位相當注重的這個國家，薩科奇有充分的法律條件可以競選總統，但他的意有所指含有鼓勵包容移民者的味道。在文化優越論的法國，這也是政治要努力達致的課題。任何先進國，無不在政治上作這種努力。
台灣社會對馬英九的疑懼不是因為他出生於香港，而是因為他長期在中國國民黨裡的特權身影，一些不乾淨的政治形跡，以及對於台灣與中國之間的國家地位分際模稜兩可立場。中國國民黨的外來政權形影不是因為它從哪裡來？而是它要往哪裡去！
法國總統薩科奇，會讓法國人疑懼他讓法國成為匈牙利的一部分？或更異想天開地讓匈牙利成為法國的一部分嗎？不會的。法國，在民主與民族方面，都是一個相當自重的國家。移民到法國，成為法國人，受到包容的前提是以法國為本、為榮！
在台灣的中國國民黨，它在尋求復辟的政權，仍存在著「中國」的意理，即使「中國」已由中國共產黨創立的中華人民共和國承續、取代了，它也執迷不悟，不能真正認同在台灣的獨立國家條件。它的復辟努力，居然寄望於中國共產黨和中華人民共和國的祝福，太荒謬了！太荒謬了！
「成為台灣人，不只因為生在台灣，也因為選擇留在台灣，更因為認同台灣的國家。」中國國民黨的總統候選人要以薩科奇為榜樣；中國國民黨改變為台灣國民黨是一個初步，真誠地參與共同建構一個獨立的台灣國家是進階。當然了，不公不義的黨產還之於人民，不清不白的統治惡行充分懺悔，更是完成充分條件的程序。 （作者李敏勇，詩人）
【自由廣場】
●黨國之子 刺殺幫兇
■ 陳儀深
昔日的電影明星王羽自己爆料：當年國民黨曾要他去美國暗殺許信良。王羽說這是二十五年前的塵封往事，算一算是在一九八二年，也就是劉宜良被殺的前兩年、美麗島軍法大審的後兩年，以當時的政治氣氛以及許信良的言行來看，可能性當然很大。
許信良在桃園縣長任內被免職是在一九七九年，隨後擔任《美麗島》雜誌社社長，但是同年十二月十日高雄事件發生之際，許信良剛好在美國度假，雖逃過一劫但被國民黨政府拒絕入境，就在美國展開一段特別的政治生涯。由於美麗島事件對海外台灣人衝擊很大，洛杉磯這類的大城市幾乎每個星期都有台灣同鄉去國民黨政府的駐外單位示威，許信良乘勢號召成立「台灣建國聯合陣線」，誓言要讓國民黨從地球上消失。不過美國的台灣人團體性質不一，不一定適合參加這種連線，例如加州協志會會長洪順五去美東開會的時候參加連署，造成後來協志會差一點崩盤，只剩下一半的會員留下來。
一九八○年八月許信良與一群海外台灣人在洛杉磯開辦《美麗島週報》，甚至出版《都市游擊手冊》、鼓吹都市游擊戰。許信良的路線不一定切合實際，但是反映了海外台灣人對國民黨外來政權暴力統治不滿的心情。國民黨政府駐美單位的報告必定洋洋灑灑，情治單位想要除掉許信良的話並不令人意外。
最近查閱馬英九留學期間的《波士頓通訊》，看到一九八○年三月也就是美麗島軍法大審那一個月，它的社論標題是〈美麗島案件起訴之後〉，內容說「高雄暴力事件」雖然造成台灣民主一時的挫折，但寶貴的教訓是「認識到暴力絕不能導致民主，而暴力的背後，往往涉及野心與陰謀」；社論還批評許信良等人發表宣言要使國民黨政府「澈底從這個地球上消失」，不但呈現海外台獨份子黝黑的內心，而且他們目的在刺激政府將「美麗島」人士置於死地，「相煎之急一至於斯」云云，意指政府若把美麗島涉案人判死刑的話就是海外台獨份子所造成的，這是什麼邏輯！
這篇社論顯然是打人喊救人，自己暴力卻說別人暴力，在關中、馬英九這一群國民黨的留學生心目中，台獨份子必定是黝黑的內心，「黨國之子」表面上雖然沒有喊打喊殺，但骨子裡的肅殺專制，不是更可怕嗎？
（作者為中研院近史所副研究員）
●誰謀害陳文成？
■ 莊柏林
馬英九表示若當選將重查陳文成案件，實際上的兇手，就是國民黨執政時代，警總等情治單位裡面的跟監人員。
一九八一年九月二十一日美崙大學迪格魯教授暨法醫專家魏契博士獲准來台驗屍，結論是他殺。陳文成的家屬也認定無自殺的理由和證據。
筆者當年為此曾多次到台大研究圖書館觀察，並查問一位台灣高等法院的法官，那位法官與警總許多朋友相熟，據稱：陳文成返台後，即被跟監，有意甩開。於凌晨躲進台大校總區，跟監者也一同進入，陳在研究圖書館附近被尋獲，乃蜂擁而上，對其要害重擊，內傷出血昏迷，乃共同將其抬至台大研究圖書館，自三、四樓太平梯推下偽裝跳樓自殺云云。
上面說法，由以下諸點，相當符合證據法則：（一）當時警總司令汪敬熙不斷強調那是一件意外，暗示跟監者圍毆陳傷重致死。（二）汪敬熙也說其他情治單位要陷害警總，可知跟監者除警總外，另有其他單位，諸如情報局、調查局等，所以圍毆陳致死者，除警總外，另有其他單位。（三）陳的死亡時間，經鑑定為七月二日夜，三日凌晨二時三十分，當時陳已離開警總，故陳死亡地點，不可能是警總，應為台大總部。（四）警總距離台大甚遠，且夜裡車輛須檢查才能進入，不可能從外面移屍。
如此，要重查，只有從警總才能知悉那些其他情治單位會同跟監，而那個情治單位究竟派什麼人跟監，也不難查證，應可水落石出，冤血可白。 （作者為律師）
●＜金恆煒專欄＞「他，馬的」就是「反公投」
中國國民黨掌握的所謂十八個泛藍縣市長日前公開發表宣言，強力表示「大選與公投同日投票，應援前例，分兩階段領票、投票」。北市法規會主委葉慶元說：「北市將採兩階段投票，決策已定調；即使中選會決議一階段領票，北市沒有義務服從中選會違法的決定」云云。老實說，只有「決策已定」這四個字才是核心意義，其他的都是狗屁！
為什麼？因為全不成立。「中選會」依法職掌「關於選舉、罷免法令之訂定及解釋事項」（〈中選會組織法〉第二條第七項），「中選會」不僅負有選務之計畫、辦理及指揮監督之責，同時也擔負「法令之訂定及解釋」。那麼，誰說了算？當然是「中選會」；與選務無關的縣市長只有奉命「承辦」之一途，哪有「置喙」的餘地？有什麼資格指控「中選會」違法？在此無知妄作的宣言中，倒是真正亮出了泛藍縣市長的「實力」所在，那就是「投開票所布置是地方首長的權責，不是中央說了算」。泛藍縣市長憑仗的就是地方首長一向充任地方選委會的「主委」，從而可以上下其手而攘奪了「中選會」之權，說到「違法」，泛藍縣市長才違法。
「中選會」之下設有各地的「地方選委會」，「地方選委會」直屬「中選會」，不屬地方首長；地方首長之出任「地方選委會」的主委也是由「中選會」提請由行政院長「派充」，〈選罷法〉明文規定「各級選舉委員會應依據法令公正行使職權」。所以，選舉事項不在「自治」的項目內。那麼地方首長出任地方選委會的主委，可以利用「投開票所布置」來取消〈中選會〉的法令？違法的當然不是「中選會」，而是地方首長。
再問，為什麼泛藍地方首長敢於公然違法？敢於把手赤裸的伸入「投票所」？然後迫使「地方選委會」抗命？當然是過去以來的「黨國」「結構性」問題所造成。今天縣市長敢於向「中選會」嗆聲，也是因為「中選會」人力不足、鞭長莫及，而且力有未逮。二○○四年的所謂「二階段」「前例」，不正是泛藍地方首長聯手與出身藍營的中選會主委黃石城唱「雙簧」所致？今年黃石城又站出來為藍護航？可見藍營別有目的！
目的云何？也不難索解。葉慶元一語中的，「一階段領票是想利用選舉抬高投票率，違背公投法精神，也違反行政禁止不當連結的原則。」天呀！台北市法規會主委赤裸裸顯示是泛藍的選舉操盤手，把政治口號「公投綁大選」當成法律來解釋。
可見泛藍怕的就是「拉高公投的投票率」。說到底，就是打壓台灣人民用選票決定自己前途，不讓台灣人民有「台灣」的認同感與歸屬感。
意識形態先不談，只就「選舉策略」來看。中國國民黨副主席在黨內中常會說明「返聯公投」時，開宗明義表達二○○四年大選決定勝負的關鍵就是「公投案」，他比較公投投票率與總統投票後，得到的教訓就是「公投票愈高，（國民）黨的得票就愈不理想」，從而可知，「他，馬的」就是「反公投」。所以要用「政黨比例」修〈中選會組織法〉，目的只有一個，就是壓制台灣人民用「公投」表達意願。
關中認為：「民進黨的公投目的不在『入聯』，也不在『公投』，而在選舉」，國民黨不知道的是民進黨的「公投」，既是「手段」也是「目的」。大選贏了才能達到「公投」的目的，同樣的「公投」贏了，「大選」才有意義。更重要的是，「公投入聯」過關，台灣就取得「無上命令」，糾纏的國家認同從此定於一。 （作者為《當代》雜誌總編輯）
轉載：2007/10/30自由時報
【社論】
●認同台灣不是靠口號而是靠實際行動
國民黨總統參選人馬英九日前引述「年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉」詩句，來表達自己認同台灣、愛台灣。馬英九又指出，今年初法國新任總統薩科茲以「誰是法國人」為題發表演說，內容提到：「我們成為法國人，不光因為我們生在法國，更因為我們選擇法國。」他說，薩科茲表達他的父母不是出生在法國，但是選擇留在法國，因為他們愛這塊土地與土地上的人民，願意和這塊土地一起奮鬥，他們就是法國人。馬英九呼籲，大家以這樣的心情愛台灣。
馬英九的談話，表面上似乎在呼籲大家認同台灣，實際上卻顯然在責怪別人老是以他的出生地與血統大做文章，好像他再怎麼努力連結台灣，下鄉去long stay，大家仍然把他當成異鄉人。事實上，馬英九從第一次參選台北市長披上了新台灣人的外衣，到現在要參選總統，更提出了連結台灣的訴求，卻顯然還不了解認同台灣的真義。薩科茲的話是對的，問題不在血統，而在政治的認同與情感的歸屬。
因此，馬英九的台灣情之所以備受質疑，並非根源於他出生在香港，或是他的外省（中國）血統，因為台灣絕大多數住民的祖先都來自對岸，但台灣認同卻未被懷疑，而是他始終流露濃厚的中國情結，即使提出新台灣論述，也只是包裝大中國的舊貨。血統或出生地不能選擇，但認同卻是自由意志的抉擇。而國家認同在選舉市長時，或許會被忽略，但總統選舉攸關國家未來走向，認同問題才是競爭的焦點，馬英九在台北市長選舉時，高喊新台灣人，市民或許不會追根究柢，此次競選總統，他真正的認同到底是什麼？就沒有豁免於外界質疑的特權，必須禁得起嚴苛的檢驗。
許多政客喜歡高喊漂亮口號，實際作為卻背道而馳。但認同既是一種自主的選擇，因此重在實際的作為與表現，不在口號與形式。換言之，不管政客如何將愛台灣、新台灣人的口號不離口，但民眾要問的是實際的作為是什麼？那才是回答質疑的真正答案。因此，吾人要問，馬英九如果真有台灣心，為何他所領導的國民黨要長期封殺重大軍購案，千方百計阻撓台灣強化國防力量，但對中國在對岸部署千枚飛彈，以及通過反分裂國家法，卻不敢大力批評？除了少數黨內高層敷衍表態反對，等風聲一過，就大舉前往中國朝聖。其次，台灣七成以上的主流民意支持台灣加入聯合國，政府推動入聯公投乃反映民眾的心聲，何以國民黨要以魚目混珠的返聯公投抵銷入聯的能量？甚至在公民投票的程序上設下障礙，難道是刻意降低公投投票率，讓入聯公投案無法通過門檻？這種作法只圖政黨的選舉利益，卻罔顧台灣的生存發展，難道也是愛台灣嗎？加上，最近黨產紛爭不斷，皆種因於國民黨不願交回不當黨產，還財於民，仍圖以黨產進行政治動員，使轉型正義無法徹底落實。如此的作為，顯示國民黨對過去威權統治的罪過，毫無懺悔贖罪之心，這又如何稱得上認同台灣呢？
總之，總統選舉愈來愈近，馬英九的愛台灣、認同台灣的口號也愈喊愈順口，但所作所為卻與台灣和台灣人民的利益漸行漸遠。其實，是否愛台灣、認同台灣，根本無須做口水之爭，馬英九在提出太多有關新台灣人的訴求與論述後，與其埋怨台灣民眾不相信他的承諾，不如領導他所屬的政黨真正做幾件有利於台灣的事，例如公開要求中國撤除對台的千枚飛彈、廢除反分裂法、呼籲中國不要阻撓台灣加入聯合國、運作國民黨團通過軍購案，也許可以贏得人民一時的信任，如果他不能徹底揚棄「終極統一」的想法，則人民如何能承認他是一個真正的「台灣人」？
【自由談】
●唱反調說反話
戒嚴時代流行一句話：「台灣的報紙要顛倒看，才看得到真相」。大哉斯言，這句話不僅適用於過去扮演統治者鷹犬的媒體，顯然也適用於當前唱衰台灣的特定媒體。
外行人只會看熱鬧，內行人才會看門道。外行人看到標題，便頻頻點頭稱是，讚不絕口，殊不知待內行人一探究竟，方知原來內容與標題完全相反，說的是反話。
標題之誤導人，大矣哉。過去有一本響叮噹的左派雜誌，名叫「人間」，但內容所呈現的簡直就是悲慘世界，何似在人間？倒不如改名「地獄」，才名副其實。
現在則有一家統派媒體，策畫一系列的專題報導，標題名之曰：「台灣希望」。讀者一窺標題，必然以為此一系列報導係在點出台灣光明的未來，實際則恰恰相反。它要告訴讀者的，只有一項：「台灣絕望」。
君不見在這一系列報導中，台灣不如韓國，不如香港，更不如中國。台灣的中產階級價值崩解，紛紛奔向對岸追求希望，所謂「兩代菁英出走，候鳥不回巢」、「轉彎西進，北京上海變新舞台」、「換個地方，拚出新生命故事」云云，試問是在報導「台灣希望」或「台灣絕望」？
當然媒體尚可辯稱，他們有在「台灣希望」標題後加上「二○○八」，現在雖不光明，但未來卻不絕望。但如此一來，正好暴露他們寄望於中國，偏向馬英九的居心。
【自由廣場】
●台灣道、福爾摩沙州 公投！
■ KELLY RICE
對明年初公投懷有極大興趣或完全沒有興趣的人，請讓我以一個金融投資專業人員的身份說幾句話。我今年四十，在台北市出生長大，在美國念電腦工程研究所畢業回國，現在有二間房子與九百多萬的貸款，收入符合中產階級水準，所以請相信我並不是在浪費大家時間。
就從網路上戲謔鄭成功的電子郵件談起。這封mail怪鄭成功為何要趕走荷蘭人，導致現在台灣沒辦法和荷蘭一樣地進步繁榮、受到北大西洋公約組織保護，豁免中共的威脅。筆者曾在荷蘭住了一年，我的感想是，如果能邀請鄭成功也到荷蘭住一年，台灣命運一定大不相同。
當然，鄭成功會說我怎麼知道以後會有國民黨、共產黨這回事等等，是有點冤枉他了。不過如果我們公投內容是，「是否贊成加入日本國成為『台灣道』？」筆者推測會有接近二十％的民眾投下贊成票。我們來模擬分析一下：台灣六十五歲以上人口有一九○萬人，其中本省籍約一五○萬；目前在日本留學台灣民眾有四一○○人，近五十年來的留日人數恐怕有十萬人；另外在日系關聯公司的台籍員工四十萬人；其他哈日族、親日族二○○萬人，以上四○○萬人中若有六成贊成加入日本國，即有超過十％的台灣人口將投下贊成票（這足夠成為第一大政黨了）。
至於加入美國成為第五十一州的可能性呢？如果在街上隨機訪問路人希不希望取得美國籍？回答不希望的人八成是在說謊。不但中產階級想盡辦法去美國生小孩，讓小孩直接變成美國人之外，有名的政治人物如連宋、經濟犯如力霸王又曾等，沒有一個不在美國置產，或是每年不跑上個幾趟移民監不行的。總之，如果不是民族主義的怪蟲在教科書上作祟，以美國的繁榮進步、與台灣關係之深厚，以及基於「保險」的需求，相信我，如果美國護照可簽個名直接取得，台灣申請人數會超過五○○萬人。當然，公平的說，也不僅是台灣人才有這樣的欲望，但是台灣和其他國家不一樣：我們有美國的「台灣關係法」這層關係！
這也是為什麼台灣會出現「台灣建州運動」（The Formosan Statehood Movement）及「五一俱樂部」（The 51st Club of Taiwan）的原因了。這個運動是基於《舊金山和約》和《台北和約》並沒有說明盟軍結束軍管後台灣的歸屬，因此「台灣成為美國第五十一州」是一個可行的選項。近期ＴＶＢＳ也有一個民意調查顯示，十五％的受訪者認為台灣可嘗試成為美國的一個州。如果，白宮收到五○○萬封要求將台灣加入美國的電子郵件，反應是什麼？
我的結論是，台灣能否把「日本台灣道」、「美國第五十一州」列入公投？
我不是KUSO，我只是誠實說出老百姓的願望，一個統獨之外的願望。常講「天視自我民視，天聽自我民聽」、「民之所欲，常在我心」的政治家們，台灣的未來需要更多的想像力，創造歷
●＜黃天麟專欄＞ 笨蛋！都是因為西進啦！
「笨蛋」在台灣經、政論戰中似乎已成為最時髦的用詞了。民進黨總統參選人謝長廷邀馬英九辯論入聯，馬英九以「笨蛋！問題在經濟」回應。在國外訪問友邦中的陳總統很不以為然，立刻反應說，「笨蛋！問題是馬英九不敢講台灣」。馬氏則再反擊「到底是哪一個笨蛋把台灣的經濟搞成這樣」。既然馬先生敢如此回應，為求真理，筆者也要回應囉，「誰搞成的？笨蛋，就是你們泛藍的西進政策啦！」
「作賊喊抓賊」是親中泛藍的得意戲法。近幾週中國時報一連串的「二○○八專題系列」就是其代表作。台灣經驗為什麼會褪色？過多的廠商西進是最正確的答案，但該系列卻反指是「政府在鎖國」。他們也把廠商出走歸責於民進黨政府之意識形態治國，但他們似乎忘了廠商西進正是中國國民黨政府施政時開始發熱的事實，當「一中市場」的提倡者瞞著李登輝高唱亞太營運中心、陶醉於六大中心之時，也是廠商西進最為火熱的時候。就是因為過度火熱的西進在前，才有李前總統之「戒急用忍」政策在後，但馬氏泛藍卻刻意將其倒果為因。
生產基地西進，海港就沒貨可裝，船就不會來，這是至明的道理。但奇怪的是，經過月餘的「下鄉之旅」，大談「奇特教育」的中國國民黨總統參選人竟然看不出高雄為什麼由第三大港掉落為第六的原因，還敢端出「會讓廠商更進一步西遷」的兩岸直航藥單。
明明是「產業西進鎖進中國」阻礙了台灣產業競爭力之提升，阻礙了國際化，但「二○○八專題系列」還是以「國際化（註：泛藍中國化之代名詞）才有出頭天」的大標題，大演「作賊喊抓賊」的把戲。
為什麼台灣會十年倒退，新貧族誕生，望錢興嘆呢（系列四）？答案也是非常明顯，除一部分是全球化因素外，絕大部分是台灣與中國結合之結果。即，因產業西進，產生生產要素價格均等化效應，抑壓了台灣的勞工報酬，工人失業更加速了「新貧族」之誕生。但該系列對此真因卻一字不提，專從政府的脫貧計畫做無謂的找碴。
妙的是，執政黨及政府總是不敢對泛藍的指控做正面的反駁，也不敢說一句「笨蛋！問題就是因為西進」來揭穿他們錯誤的邏輯與推理。只羅列一些有利數據來表示「台灣經濟其實不比韓國差」，對貧富差距擴大之指控則以還比美國、泰國、中國好來加以閃避。
政府之不提是有原因的。因為執政的民進黨要員本身就是產業西進的促進者。他們鑽研法律、政治，但他們的經濟知識絕大部分取自市面的資訊，偏偏台灣的學媒又是由泛藍所控制，耳濡目染之後，泛藍的「西進歪理」就深植於他們判斷經濟事務的心靈，大膽西進、固本西進、積極開放、自信開放一波波成為民進黨執政後的經濟政策。本土政權執行促統集團的經濟政策就這樣成為台灣的另一政經奇觀，泛藍經濟論述之所有誤謬與弊端（註：即中國時報二○○八專題系列所指控的）都透過被蒙在鼓裡的民進黨政府一一展現，由泛綠的執政來承擔其惡名。事到如今，夫復何言。
不過，回頭還是岸，能承認過去的錯誤就是勇者。希望本土政權的官員不要躊躇，不要再掩蓋，承認錯誤是成功的第一步，勇敢的向泛藍馬營說出「笨蛋！問題都是因為西進啦」，以此迎接馬氏所要的經濟論戰，只要說出真話，人民絕對是會站在我們本土這一邊的，人民有足夠的智慧去刺破泛藍學媒「促統」的陰謀。 （作者為前國策顧問）
●統媒不知賜姓
■ 沈建德
阿扁提到馬父骨灰罈上「化獨漸統、全面振興中國」，統媒立即打扁護馬說，台灣人墓碑陳姓刻「穎川」，林姓「西河」比比皆是，都是統嗎？須知這很大一部分是因中國統治者把台灣原住民賜姓賜堂號（如上述之穎川、西河），寫在神主牌（公媽牌）後，原住民變成漢人，把台灣後代騙得團團轉。且舉兩例。
苗栗後龍新港社（道卡斯族）頭目貓老尉家的神主牌，記載清初降清賜姓劉，所以堂號是「彭城」，意即這家人的原鄉是中國彭城，不是苗栗後龍。還好這個神主牌是客家式，上面記了被賜姓的事實，比較不可能誤導。若照和佬神主牌的款式，只有「彭城」，還有「劉氏歷代祖先之神位」，不提賜姓之事，日久子孫必以為是來自中國，墓碑上必然刻著「彭城」而非「後龍」了。
又，日據「土地申告書」記載某氏收取「番租」，表示是原住民。而「氏名」欄明明記著是「某社頭目」，可是，他同宗日據時的「戶口謄本」記載，是「廣」，亦即廣東客家人。族譜、神主牌當然也是「廣式」，成為如假包換的客家人。
台灣平埔族至少有二百多社，高山族千多社，一個社，頭目通常只有一個或兩個，社番有數百名或數千名，他們都無案可稽。台灣人祖先九十九％沒當過頭目，沒有留下紀錄，明知其為番，卻苦無證據證明。於是人口應有千多萬的平埔族幾近消失，被賜了姓，成為漢人，被接到中國堂號去了！
（作者為前中興大學企管系副教授）
轉載：2007/10/31自由時報
●國際名家專欄／以台灣名義入聯 福田政權不應在中國牽制下而有所動搖
四年前日本的痛苦經驗
對中國來說，福田內閣的成立是從未想像得到的絕好局面，中國對新內閣將會有很多期待。
在這種情況下，眼前我所擔心的是，台灣「入聯公投」的問題。台灣的陳水扁總統準備將「入聯公投」合併在明年總統選舉舉行，中國已經有強烈的反彈，並且已向美國運作。
美國已透過政府發言人表明反對之意，以過去的例子看，美國很可能已經向台灣代表處傳達反對的意向。
雖然中國也向ＥＵ（歐盟）運作，但是ＥＵ拒絕在官方管道上表明反對的立場。
中國對日本當然也運作過，但是，前安倍內閣並沒有提出特別的措置。過去日本有過痛苦的經驗，在四年前總統選舉時，台灣也舉行過公民投票，日本在中國的壓力—美國是否也對日本施壓並不清楚—之下，曾對台灣提出要求慎重行事的意見，並且對海內外發表。
這項行動在台灣曾引起批判，對台灣有防衛責任的美國，對台灣的政策提出意見還說得過去，對台灣的安全沒有絲毫貢獻的日本，居然對台灣有這樣的動作，不少人認為是多管閒事。聽說後來日本駐台代表到離任為止，所有的外交活動幾乎陷入癱瘓狀態。
中國擺明使用武力
美國反對的表面理由是不希望台灣海峽的緊張升高，在剛結束的ＡＰＥＣ（亞太經濟合作會議）中，中國國家主席胡錦濤在與美國布希總統會談時，曾表明反對台灣的公投，甚至發言表示不惜發動反國家分裂法，也就是說行使武力，如果是這樣，台灣海峽的緊張的確會增高。
但是冷靜的思考之後，這只不過是一個原則，好像與真正的問題不一樣。
問題點非常單純。如果明年春天（台灣）舉行公投，中國可能行使武力嗎？包括親中派在內，所有中國問題專家的回答都是「NO」。不是正式的獨立宣言，只是將每年申請加入聯合國的名稱把「中華民國」改成「台灣」，中國會在舉辦奧運會的時期動用武力，這是不可能的。
如果是這樣，先撇開中國國內是什麼理由讓胡錦濤非得這樣說不可，胡錦濤的真正用意究竟在哪裡？
陳水扁總統的意圖非常明白。在「你是中國人還是台灣人」的民調出現壓倒性多數回答「我是台灣人」的結果之下，加盟聯合國是用「中華民國」的名義好？還是用「台灣」的名義好？答案很明白。這是一種台灣人意識的再確認，（陳水扁總統）盼望在選舉中有利於民進黨。
在任何民主選舉中，各政黨都絞盡腦汁，只要是合法的，就沒有問題。
中國期待國民黨勝選
中國想要什麼？用反向思考就很清楚。中國希望國民黨在下次總統選舉中勝利，因為美國的反對對民進黨不利，對國民黨有利，中國企圖營造這種情勢。
四年前在美國與日本先後表明反對公投後，訪問日本的前資政彭明敏以暗淡的表情說，「萬一總統選舉陳水扁落選，這是美國和日本干涉的結果」。幸好民進黨以微差勝選。
在台海沒有武力衝突的擔憂之下，我們得到一個結論，也就是說，美國在國民黨與民進黨的選舉中，站在國民黨的一邊干涉台灣的選舉。
福田內閣不論處於中國的任何壓力之下，都不應改變前內閣的方針。
台灣人民是對日本抱有善意，而且有深切親近感的鄰人，這些人希望擁有自己的國家—和日本一樣的民主主義國家，對此而加以干涉阻擾，這是一種出賣台灣人民善意的卑鄙行為，日本人民無法忍受。
無論在法律上與道義上，日本都沒有（為了中國干涉台灣公投）理由，干涉內政甚至是近代國家間嚴格禁止的。如果以遭受到第三國的壓力為由而進行干涉，這將使國家的尊嚴受到傷害。
（作者：前日本駐泰國大使／岡崎久彥；翻譯整理：駐日特派員／張茂森）
【社論】
●「返聯」只是制衡「入聯」的虛晃一招
國民黨副總統提名人蕭萬長接受新加坡聯合早報訪問時表示：國民黨推出返聯公投，是為了制衡民進黨的入聯公投。他說：我們講的不只是用中華民國而已，我們可以用台灣，或其他國際組織所能接受的名稱。蕭萬長還強調：中華民國作為一個主權獨立的國家，我們有必要向世界表達我們的意願。
雖然國民黨提出返聯公投案，但是一直沒有積極推動的跡象，尤其是相較於民進黨推動入聯公投案，更顯得無氣無力。如今，蕭萬長終於說實話了，國民黨所提的返聯公投案，不是真正要推動台灣進入聯合國，而是制衡民進黨的入聯公投案。說白一點，提出返聯公投案的目的，是為了讓入聯公投過不了關。
國民黨對自己的返聯公投案，老是吹噓說什麼「中美至今並未公開批判國民黨的公投版本」。所謂並未公開批判，一種可能是好到無懈可擊，一種可能是根本不值得一駁。以國民黨的返聯公投案內容來判斷，所謂的中美並未公開批判，應該屬於根本不值得一駁那一類。
為什麼不值得一駁呢？這要從中華民國是不是一個主權獨立的國家談起。蕭萬長認為，中華民國是一個主權獨立的國家，國民黨人也都這麼想。事實上，中華民國不是一個國家，它只是一個政府。以前的國共內戰，並非一個國家對一個國家的國際戰爭，而是一個政府（共）試圖取代另一個政府（國）的內戰。
一九四九年，蔣介石流亡台灣，國共內戰本已結束，共產黨成立中華人民共和國政府，取代了中華民國政府，統治中國的領土與人民。然而，蔣介石卻將受降軍管、不屬於中國的台灣，強行佔據作為反攻基地，號稱中華民國是中國唯一合法的政府，而在國際冷戰時代，為了防堵共產勢力擴張，以美國為主的民主國家竟予以默認。
直到一九七一年，聯合國大會通過第二七五八號決議文，承認中華人民共和國政府的代表，為中國在聯合國組織的唯一合法代表，這場「中國代表權」之爭，便在毛贏蔣輸更進一步獲國際確定的結局下收場了。此後到一九七九年中美完成關係正常化，所謂的中華民國政府只是苟延殘喘罷了。
由此一歷史簡單回顧，便可以清楚看出「返聯」乃是十足的政治謊言，難怪中美也懶得公開批判，因為它只不過是個笑話。所謂的返聯，若以中華民國的名義，當然是行不通的，因為這會重啟「中國代表權」之爭，而這齣戲在聯合國早因第二七五八號決議文而落幕了。至於以台灣或其他國際組織所能接受的名稱重返聯合國，同樣行不通，因為台灣或其他名稱不曾是聯合國會員國，何來重返可言？
入聯公投與返聯公投，乍看之下只有一字之差，但入與返一字之差卻有天壤之別。如果台灣要以一個主權獨立國家的身分，成為聯合國的會員國，便只有加入聯合國的問題，沒有重返聯合國的問題。有朝一日台灣加入聯合國，夢想終極統一者就沒戲唱了，此所以他們要提出返聯公投案來制衡，來攪台灣人民入聯公投的局。
加入聯合國表達了台灣人民的意願，絕不能因為中美著眼本國利益而反對，台灣就自認為是麻煩製造者而縮回來，政黨更不能編織返聯公投的謊言來欺騙國人。如果國民黨沒有膽識與能力，承擔與實現台灣人民的意願，返聯公投只是制衡入聯公投、制衡主流民意的虛晃一招，人民還支持這樣的政黨做什麼？
●問題在統一！
問題不在馬鶴凌的骨灰罈上寫著「化獨漸統」遺願，問題在馬英九曾宣示的「終極統一」主張！
陳水扁總統日前舉馬鶴凌骨灰罈上刻著的遺願「化獨漸統，全面振興中國」，指責馬英九的終極統一就是實踐其父的漸統遺願，引發馬英九及藍營全面大反擊，藍營除了以不堪的言辭批判陳總統外，更猛批陳家祖先，若說陳水扁的引喻不適當、不夠厚道，藍營的反擊更是走火入魔成了瘋魔。
馬家父子都出身國民黨權貴統治集團，這個從中國敗逃來台的國民黨獨裁集團，在台灣作威作福多年，於今他們或作古或在世，但其第二代仍牢牢掌握中國國民黨，並懷抱中國統一夢，「化獨漸統、終極統一」，難道不是這個舊權貴集團及第二代的一脈相承目標？
馬鶴凌的遺願自應尊重，但真正的問題其實不在馬鶴凌的遺願寫的是什麼，而在馬英九的兩岸政策主張是什麼？他曾主張的「終極統一」與馬鶴凌的遺願「化獨漸統」，是否出自同一思維？或者有區別？更應說清楚、講明白！
中國國民黨至今不肯放棄中國夢，不肯改黨名以與中國劃清界限，不肯把中國與台灣作切割，不肯主張一中一台是兩個主權獨立國家，仍然主張台灣與中國統一，仍然要把台灣人民推向被專制中國併吞統治。
馬英九身為中國國民黨推薦的總統參選人，他要把台灣帶向何處去？當然必須接受最嚴格的檢驗！
【鏗鏘集】
●抗中的軟力量
不顧中國的嚴厲反對，加拿大總理哈珀在總理辦公室正式接見西藏宗教領袖達賴喇嘛，頒予達賴加拿大榮譽公民的頭銜，讓中國碰了一鼻子灰。
向來在國際外交場合呼風喚雨的中國，為了封鎖達賴，最近連戰連敗，灰頭土臉，狼狽不堪。德國總理梅克爾、奧地利總理古森鮑、美國總統布希都在近期內正式接見達賴，就算事後中國海南航空拒飛德國、中國封鎖美國的網站等報復行動，也無法阻擋達賴的國際足跡繼續向前走。
手無寸鐵的達賴有何力量能擋住中國的壓力？除了宗教的光環外，諾貝爾和平獎的桂冠，無私的心與人權的理念，就是達賴感動人心，抗拒中國錢彈加飛彈的力量。誠如加國文化部長肯尼表示，「中國攻擊一位七十二歲高齡，抱持和平主義，並且只是為自己同胞爭取文化自主權的佛教高僧，會產生反效果。」
就像印度聖雄甘地以「不合作主義」對抗大英帝國，達賴堅持和平與藏人自治，他不移的堅信與自信的力量贏得別人的敬重。縱使中國惡言相向、張牙舞爪地恐嚇，達賴總像棉裡針，讓中國找不到著力點，並在不斷的攻擊中自暴其短，這是達賴以柔克剛軟力量的制勝之道。
同樣面對中國的打壓，台灣的民主、自由和經濟發展，雖然讓世人注意，但台灣的國際待遇和所獲得的支持卻遠不如達賴，主因就是台灣無法贏得國際的尊重。試想台灣的國家認同錯亂，愛台灣或愛中國都拿不定主意，這樣游移不定的性格與主張，內部終日吵吵鬧鬧，如何能讓別人信賴與支持。台灣要學達賴以軟力量對抗中國，首先就得亮出清楚主張和堅定的立場，台灣的主張端賴你明年公投的一票決定。 （作者林文政，資深新聞工作者）
【自由廣場】
●終極統一與臨時台灣
■ 謝志偉
最近幾天，馬鶴凌先生骨灰罈上所題的「化獨漸統，全面振興中國」等字眼在媒體上引起了相當的討論。我倒是想起同樣是隨著蔣家政權來台的外省老兵廖中山先生在臨終前猶喃喃著「再見．．．台灣再見」令人鼻酸的話語。與高級黨工馬鶴凌不同的是，老兵廖前輩病危時囑咐他太太的遺言是：「台灣成為國家以後，將他的骨灰撒在玉山上」。何以同樣是那個年代從中國來的外省人，一個臨死還要「中國」，一個至死卻還惦記著「台灣」？
「振興中國」不是壞事，但是有沒有把「壓制台灣」設為必要條件，才是問題。這裡的「壓制台灣」也包括「台灣永遠不能、也不准成為一個國家」。就這點來看，青年時期的留美學生到今天的總統候選人馬英九和其父終身高級黨工只有「相互輝映」的確認，沒有「父子各志」的疑問。至於高級黨工馬鶴凌屬於蔣介石政權戒嚴時代的共犯集團，更是殆無疑義！馬鶴凌甚至還當過國民黨知青黨部的書記長，而眾所皆知那時候的知青黨部，可是負有監控校園學生，甚至老師的神聖使命哩！就這點來說，父親在台灣參與監控台灣學生，兒子在美國針對台灣學生作抓耙仔，說是「馬父無犬子」，一點也不為過。藍營所稱「人死為大」、「莫擾先人」等「哀兵姿態」，對照「高級黨工」和「抓耙學生」兩人假國家之名，行反台灣、反民主之實的行徑，未免過於矯情與不智。如今民智已開，一個死也不會認帳，一個打死不認帳，所以說：笨蛋，問題不在骨灰，而在骨氣！
既稱「終極統一」，則「臨時台灣」乃是必然，馬英九終究躲避不了一個嚴肅問題：當初如何為中國國民黨假「黨國之名」打壓台灣、打壓民主？而今天將以何手段繼續為「中國」壓制台灣以達「終極統一」目標？既是「臨時」既然必須是台灣的「現狀」，是以「不統不獨」實為「不死不活」，而「連結台灣」就脫不了「勾結中國」的質疑。蓋既然是要「終極統一」，則台灣的所有作為就不能改變「現狀」，其中包括「力阻台灣入聯」，力阻台灣人的國家認同，制止台灣人的主體意識之形成。「中華民國」存不存在對他來說已非首要，只要「中國」存在就好。此所以，和平促統也好，武力逼統也好，總之，就是將台灣鎖住，最好令之動彈不得，最後乖乖束手就擒。因此，與其說是「一中各表」，不如說是「一統各表」，台灣的命運最終只有「統一」。
因為如此，中國在國際上打壓台灣時，他們不但不以為忤，九八八顆飛彈對準台灣，也只是在確保「臨時台灣」的現狀，此所以國民黨的立委以中國會對台發動戰爭為名污名化「入聯」，更在國會殿堂上以戰爭威脅台灣，而上個月代表馬英九到美國演講的蕭萬長更在美國演講時，公開宣稱「台灣是許多國家眼中的麻煩製造者」，完全以中國觀點來看台灣民主，果然符合「終極統一，臨時台灣」的「一中原則」！再對照馬英九到成為「中國黨」的總統候選人之前，從來只有在國內外打壓「台灣」的諸多記錄，說馬鶴凌的「化獨漸統」也代表馬英九，還實在太小看了馬英九的實力與心意。馬英九以「反獨」為名「反台」，把台灣最小化、臨時化，置「中國統一」於「民主人權」之上，數十年如一日，一路走來，始終如一，豈是選前一陣唬窿，能瞞天過海。「豎子」既以斑斑可考，搬出「人子」又如何？
（作者為台北市民）