台灣人文景觀趴趴走系列

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基隆河畔自行車道即景02

基隆河畔自行車道即景01

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【冥國百年忌】

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228

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猴C

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旅路のヒトコマ

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東北向一直線的永恒祈祝

銀河鉄道の旅人のスナップ集

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★台湾 麗しい島国★



酒桶山法蝶

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醞釀

盤谷隱石

靜痕

桃源仙谷e鬱金香系列

大相撲桑

牛童戲牛

2007年12月6日 星期四

台湾素顔⑨


心眼觀點》「嗆生查理」、「販材子 」、「李雙簧」‧‧‧等等台支或醬缸族近年來皆向彼等前輩或學長,諸如馬應犬等等看齊,甚至〝青出於藍〞,大辣辣地宣揚其醬缸精神,將其子女急於離脫此塊本應安身立命之地,以繼續彼等浪跡天涯之宿命 ?唉!想不到六十年後仍然不願定下心來,為什麼呢?
加害者至今無人出面道歉下,卻還反嗆,甚至恐嚇受害的一方!台灣人豈是被嚇大?
尤其,章(蔣)、馬、郝、周、神諸‧‧‧等等現今檯面上e國黨權貴子弟們卻仍然吃香喝辣,繼續以那套〝祖傳〞e嘴臉、行為模式與說辭綁架其他多數與牠們同屬的外來族群,整個過程絲毫看不出牠們對此塊土地的疼惜!至今對於曾受其父祖們淩虐e眾生,言談舉止裡,仍然充滿了那種既傲慢又虛偽e醬缸臭氣!
當心囉!天遣即將來臨!
轉載:071205自由時報【自由談】
●公義與真相
三十四個民進黨立委提出的二二八事件及戒嚴時期政府違法究責條例草案,遭泛藍政、媒全面圍剿。
草案部分內容確易受曲解,提出時機也不適當,都應受批評,不過,只要看那些往民進黨丟石頭的泛藍政客、名嘴,多少人現在仍在享受當年國民黨獨裁專制「餘蔭」?
泛藍猛烈批判「究責條例」是「株連九族」,這句話應該用在泛藍才對,因當年國民黨對付異議人士就是「株連九族」。
其實,民進黨立委所提究責條例草案並無罪刑株連條文,只有追究獨裁暴力之責時,可由其下一代三等親出面為先人辯護,且這項草案「千分之千」不可能通過立法,何來株連九族?
要強烈質疑國民黨陣營的是,可曾為當年犯下罄竹難書的獨裁罪惡悔過?
一、獨裁時代不公不義取得的黨產,價值以千億計,至今不肯還財於民,由現在的國民黨繼續享用,更透過政媒交易、利益輸送,操控政局。
二、國民黨當年獨裁犯下的二二八血案及白色恐怖冤案,補償的錢都由現在的納稅人負擔,國民黨分文未出。
三、蔣介石在二二八事件之責,在政府的報告中定位為「元凶」,但是,泛藍卻全力保蔣,連拆個獨尊獨裁者蔣介石的「大中至正」牌匾都全面阻抗。
一邊坐享獨裁專制A來的好康,一邊無的放矢罵別人株連九族,這是什麼狗屁雙重標準?
【自由廣場】
●論曹董「另類」防禦公投
■ 林濁水
與其說曹興誠是統派,所以讓中國可以發動台灣統一公投就是統派,不如說他發明了一個古怪的防禦性公投。
如今,曹董認為統一既是中國之所欲,但是中國迄今作風大大不被台灣人民欣賞,例如他的反分裂法的統一條件就是如此。因此曹董反將一軍,說你要統一,有本事就提出讓台灣人民真正能欣賞的條件,曹大概以常識判斷,這些條件北京要開出來還真不容易,所以曹董這等於又將北京一軍,讓台灣人民有公投否決的說不的機會,因此,可以也可算是一種另類的防禦性公投,只是這個另類防禦公投實在很有風險。
首先,曹董說這給北京表示誠意讓台灣人民檢查,如誠意夠,台灣人民可以接受,不夠可以拒絕。只是,開條件的誠意不是問題,執行條件的誠意才是問題;如果開條件的時候甜言蜜語,誠意被檢查過關,但執行時才出問題,後悔就來不及了!曹董所舉的西藏例子正是如此。
曹董說,沒關係,如果北京不守信會遭受國際壓力和台灣人民的反對,問題一旦台灣到手,這兩樣壓力北京會在乎嗎?北京對西藏問題已經不在乎一次了,為台灣再不在乎一次有很大問題嗎?這,曹董又失算了。
其次,二○○○年以來,北京已逐漸面對統一在台灣不得人心的現實,因此逐漸在平常心之下把政策調整到愈來愈不毛躁急切的方向,這次十七大的政治報告和對台人事安排的降級,表現了北京這樣的體認。
如今,曹董建議台灣立法,北京可以發動台灣的統一公投,務實的胡錦濤會不會因此大受激勵,雖不容易預料,但中國就如任何世界各國一樣,凡事定有一些狂熱主義者,曹董如把中國統一的狂熱主義者希望撩撥起來,不管向胡錦濤施壓,要他俯應台灣和平法的民心,派人到台灣收攬人心,或就逕自來台串連推銷統一,我看不要說台灣,連胡錦濤大概都不免手忙腳亂。
無論如何,如果統一在台灣人民心中是不切實際的,就不要「製造氣氛」,讓北京有人看來是大有希望,否則若有人朝思暮想,想出夢遊症,總不是什麼好事。
第三,台灣過去總或有人在傳統大一統意識形態下,或有人懍於中國的壓力,常採為避談獨、多談統的策略,這往往等於默認獨而有罪、統而正確,結果確實安撫了北京,卻傷害了自己拒統的正當性,嚴重影響了國民意志,也等於肯認北京攻台是順天應人弔民伐罪,其實非常不利。當年陳總統四不一沒有、未來一中、甚至考慮接掌國統綱領等等,就犯了這樣的錯誤,這幾年來已被證明不論台灣或陳總統本人,都為此付出了巨大的代價。如今曹董和沈富雄和平共處法做為另類的防禦性公投的提議,也等於默認了北京統一的正當性,看來也犯了同樣的問題,實在要好好想清楚。 (作者為前民進黨籍立法委員)
●誰逼走李艷秋的兒子?
■ 陳青田
近日來,常收到朋友轉寄李艷秋的文章「感謝台灣的教育,終於把我的兒子逼走了 」,描述著目前教育的種種缺點,使她不得不含淚將小孩送出國念書。但在文章中,我看不到感動,反而感到作嘔。
在黨國戒嚴時期,部分學生受父母庇蔭,享有教育補助,因特殊的關係,可以進入好班,享受最好的教育資源;而一般的小孩大都來自工農家庭,生活相形困頓,關係當然不如,又沒有補助,很多學生僅能讀普通班或建教班。當年這「一個學校,兩種世界」的教育環境,普通班或建教班的學生及家長的苦悶,你能體會嗎?為何不見你的父母批評,將你含淚送出國呢?因為當時你們正享受著比很多很多人豐厚的資源啊!
現今教育,的確有很多改進之處,但尚不足迫使每位家長都必須含淚將小孩送出國,所以請妳誠實說:我不愛台灣本土教育、我有錢,要把小孩送出國。不要利用你媒體光環,將個人私事,做為批評台灣教育的藉口,這只會令人感到作嘔。 (作者為大專教師)
■ 程風
「感謝台灣的教育,終於把我的兒子逼走了。」這是李艷秋新書的廣告辭。這本書名為「走一條快樂的學習路」,李艷秋在新書發表會上,哽咽地控訴台灣的教改,透過她所服務的電視台,用新聞時段為她打書。她說,她痛苦的選擇將孩子遠送離開台灣,就是因為不想讓孩子吃苦。真相是這樣嗎?
台灣教育環境真的這麼糟糕嗎?是的,也許並不完美,但比起雙李成長的威權時代,難道沒有一點進步嗎?他們的「寶貝邦邦」不快樂,完全都是教改的錯?
是的,每個孩子都應享有完整教育的機會,每對父母也都擁有給孩子何等教育的權力,「寶貝邦邦」能找到成長與學習的樂土,我們應給予祝福;但當你們選擇離去時,請不要把曾經以奶水餵養你的原鄉,形容為野蠻不文之地!畢竟,不是每一個台灣孩子都不快樂,而絕大多數的父母,也沒有能力像李氏夫婦一樣,將「千金之子」送往應許之地呀! (作者為基金會義工)
●地理老師的沉重感歎
■ 彭佳偉
身為基層的中學地理教師,對范可欽先生一席有關教育的談話一直無法理解。
上個月初,范先生在其所主持的廣播節目裡提到,前陣子其友人將孩子送至澳洲,繼續完成中學學業,原因是其友人某次發現孩子地理科段考試卷上出現一些題目,例如「請寫出秀姑巒溪上游至下游依序分別流經花蓮縣的哪些鄉鎮?」、「請問此位台灣原住民酋長頭頂上裝戴的羽毛,出自於台灣的何種鳥類?」范先生說這位友人因而認為:「這不正是政府『去中後』的遺毒?讓我的孩子只能在地理課本上,背誦屬於台灣本土的地名、河川、鄉鎮特產;難怪我的孩子在校其他科目都名列前茅,只有地理考不及格,還是別把孩子留在台灣吧…」這樣的談話,著實污衊了當前中學地理科教育的精神與價值!
國中階段的地理科教育,是藉由在認識台灣、認識中國、認識世界的過程中,帶領學生循序漸進地瞭解到,地球上的自然地理概況,以及各地區的人文地理景觀;高中階段的地理科教育,則除了導入自然景觀帶、第四級產業、全球在地化與地理實察等過去未曾接觸過的概念外,亦進一步幫助學生習得地圖判讀、地理資訊系統(GIS)的應用等深具未來性的技能。因此,范先生的友人如此詮釋孩子的地理考卷,似乎不合情理。
「去中後」的中學地理課程,台灣的比重的確增加不少,中國的比重也著實縮減許多,但這並不代表地理課本已完全忽略中國的存在,事實上,中國地理的單元早已開始介紹今日中國的農、工、商業發展的現況及相關自然、人文的潛在問題等焦點,如此貼近現實世界的課程內容,又怎是過去吾輩求學生涯所必須強記的中國六大地區、鐵路、山川名稱可以比擬的呢?
在中學地理科教育的範疇裡,教師希望呈現的,是生活化的地理知識,是實用性的地理技能,用「去中後」加諸本土化的中學地理教育,對於一個著重在認知、情意與技能等教學目標的中學教師而言,著實過於沉重了。
(作者為新竹縣立湖口高中教師)
●華南虎 台灣馬
■ 愚工
國民黨廣告片被網民踢爆造假,馬英九說:只要廣告講的是台灣的實況,廣告中的老闆是真是假並不重要。「馬氏邏輯」,是中國官場典型的「老虎門」邏輯。
十月十二日中國陜西省林業廳舉行新聞發佈會,說在安康市的樹林裡發現瀕臨絕種、全世界僅剩三十隻的華南虎,並提供一組近距離拍到的坐臥於樹下的一隻華南虎照片。
豈料,十一月十五日,四川一位網友踢爆,陜西省林業廳公佈的照片,來自於某畫家的年畫,且找出了該年畫原型及畫作出品的日期。
政府公然造假,群情譁然,中國媒體稱之為「老虎門」事件。因鐵證如山,陜西省官員改口說:「考察華南虎的蹤跡,比照片的真偽更重要。」
「中國」國民黨、「中國」共產黨,果然是一個模子出來的。 (作者為台商)
轉載:071206自由時報【自由廣場】
●和解不等於除罪
■ 陳茂雄
民進黨三十四位立委提案訂定「二二八事件及戒嚴時期政府違法責任追究特別條例草案」,其重點不是要追究往生者的罪刑,而是要查明真相,但其後代可以答辯與訴訟,絕非藍營所說的「株連九族」。
馬英九聽到「株連九族」的說詞見獵心喜,表示民進黨踩到地雷。民進黨提案的立委已經公開說明他們要的是真相,而其後代可以答辯與訴訟,絕不是要他們為其先人負責。台灣人相當厚道,沒有人會主張後人為白色恐怖的元凶承擔責任,馬英九就抓住這一個特點進擊。或許馬英九還不了解多數台灣人對白色恐怖案件是非不明感到不滿,元凶不但不必負責,還成為英雄,其後代也享盡榮華富貴。踩到地雷的恐怕不是民進黨,而是馬英九自己,他已將自己與白色恐怖的元凶綁在一起。
當雙方為這一個條例爭辯時,馬英九質問謝長廷,他主張「和解共生」,要如何面對「株連九族」的事件。馬英九的說詞有嚴重的盲點:一則馬英九扭曲該條例的基本精神,它是在查明真相,不是找元凶的後代負責。一則「和解」不等同「除罪」,就像發生強盜殺人時,即使獲得被害者家屬的原諒,也不能消除他的罪刑。一般刑案,雙方的和解只能做為法官量刑的參考,不能當作除罪的工具。再說能不能原諒元凶的暴行,關鍵在於被害者的家屬,謝長廷不能代為決定,謝長廷能做的是目前藍、綠雙方對決的和解。
「和解」最重要的精神是「對等」,不可能有單方面的和解。謝長廷提出和解,必須藍營也有善意的回應,和解才能成功,只是藍營不願意為台灣和解,只想癱瘓政府。謝長廷擔任行政院長時,期待藍營一起保衛台灣,可是藍營為了癱瘓政府,不惜犧牲台灣的安全,抵制軍購案。台灣的公務人員需要監察權的監督,要公務系統步入正軌,必須有監察權監督,可是藍營為了癱瘓政府,抵制監察委員的產生。馬英九所領導的藍營只想癱瘓政府,不可能與綠營和解,馬英九不夠格提及「和解共生」的話題。
外來保守勢力以前嚴重傷害台灣人,馬英九與這一股勢力結合在一起相當不聰明,他一方面想安撫白色恐怖受害者家屬,一方面又與元凶結合在一起,台灣人不會笨到相信馬英九。以前筆者曾在媒體表示,馬英九若能切割外來保守勢力,坐上總統寶座並不難,有綠營朋友來信質問筆者是否在幫馬英九下指導棋,筆者回信,保證馬英九絕不會切斷外來保守勢力,他若是敢去掉中國法統勢力的圖騰,就已經不是「馬英九」了。
(作者為中山大學教授、台教會會員)
●捍衛獨裁者?
■ 曾麗珍
馬英九、郝龍斌等外省權貴,你們可不可以停止繼續撕裂我們本省人,尤其是本省及外省二二八、白色恐怖受難者家屬的情感?停止繼續製造族群及社會對立?你們這樣強迫我們紀念、膜拜屠殺人民的獨裁者,真的是無時無刻把我們的心撕裂得在淌血!
有人反對政府此時將「大中至正」改為「自由廣場」的動作,認為應等大選後再說,以免落入選舉操作,其實台灣年年有選舉,這個案子已經推很久了,拖到大選前這個時刻,北市府一再阻撓對抗也是原因之一!
我們還想告訴這些聲嘶力竭維護蔣中正紀念館的人,紀念二二八真正的意義,不是什麼受害人遺不遺忘、寬不寬恕加害人罪惡的問題,不是和解不和解的問題,而是全國人民要記住、且要告訴統治者:台灣絕對不允許再發生統治者屠殺無辜人民的事件!屠殺人民的獨裁者絕對沒有被歌頌、崇拜、紀念的道理!
(作者為政大台史所碩士生)

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