全民總統？馬統黨國！

《心眼觀點》馬統還未上任，就已毫不忌諱且露骨地顯現其黨國之子的真面目，連串的言行，在在印證了咱們台灣囝仔們心中的隱憂，因為馬統根本心中無台灣，選後立刻回歸其醬缸內心深處的原點！那些選擇馬統的同修共渡們可後悔或懊惱呢？往後的四年裡，就好好地品味一番吧！醬缸臭氣燻製下的〝產品〞真的會比烤蕃薯來的香甜？



《蔣公、馬公、大碗公》


《馬屁王朝》


《三牲》

轉載：080406自由時報

★★★不能棄嫌台灣！ 不能棄嫌台灣！

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/apr/6/today-f1.htm

選舉前，把台灣當做「寶衣」，以掩飾「一個中國、終極統一」的面目；勝選後，把台灣當做「破抹布」，用過就毫不顧惜的拋棄在一邊！

中國國民黨提名的總統候選人馬英九，選前把「台灣」之名叫得震天價響，說什麼「我燒成灰也是台灣人」、「我競選台灣的總統」等等，選後對台灣卻完全另一個樣，不但避談台灣、拒絕台灣，還說台灣之名是「一個我們反對的東西」。

選後不到兩週，馬英九就流露出愈見鮮明的「棄台向中」傾向，以下就是他最近幾個「棄嫌台灣」的言行事例。

一，馬當選後立即表示接受一個中國各自表述，就這樣把台灣表述在一個中國之中，台灣將成為一個中國的一部分，國格尊嚴就這樣消失不見。

二，台灣郵政要發行新總統就職紀念郵票，馬英九卻拒絕「台灣」郵政之名，要求「台灣」改為「中華」才願意，就這樣輕輕的就把台灣之名拋棄掉。

三，加入世界衛生組織（ＷＨＯ）是台灣人民全民的意願，馬英九卻反對以「台灣」名義申請加入，還說那是一個我們反對的「東西」，更把以台灣名義當成加入世衛的失敗、難堪原因，對於真正原因在於中國打壓，卻輕輕帶過，這樣的說法透露出的意涵，就是他從骨子裡就是棄嫌台灣之名。

未來四年，台灣命中注定將由一個「棄嫌台灣」之名的總統領導，怎能奢望他守護台灣？只有台灣人民一起來監督，才能「守護台灣」！

★★★從「蔣王朝」到「馬黨國」

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/apr/6/today-f2.htm

中國國民黨並沒有因為經過民主選舉的洗禮而在地化，「外來政權」的本質因為大選勝出反而更橫行無忌，「黨國之子」馬英九贏得大選的同時，也贏回了「黨國」。所以，台灣不是二次「政黨輪替」，而是老的「黨國」的「復辟」。

「馬黨國」要恢復「蔣王朝」，而且毫不避諱；這是「外來政權」第二次「征服」台灣、「君臨」台灣。馬黨國要恢復「法統」，首要工程自封建的「陵寢」始，慈湖謁陵之風再起。根據媒體的報導，馬英九眼泛淚光的「告廟」，蔣介石神話恐怕要寫續篇，更不必說蔣二代了。

蔣介石是「二二八元凶」，雙手沾滿台灣人的鮮血，蔣經國是炮製「美麗島事件」的法西斯獨裁者，至今還有許多台灣人淚痕未乾、噩夢依舊；用戒嚴法荼毒台灣的兩蔣，竟而又堂而皇之的登場。台灣人能夠坐視嗎？

蔣介石帶著敗軍入侵台灣，把台灣當成「遷佔國家」，以「中國」為正統，刻意壓制台灣及台灣人：台灣意識遭連根拔起、台灣歷史橫受斧鉞、台灣人被視為「賤民」，目的就是取消台灣。現在，「馬黨國」要追隨的依然是「去台灣」的蔣餘緒：五二○就任的郵票上因為有台灣而全面否決；台灣郵政要改回「中華」；台灣名義入聯遭到抵制；甚而公開反對「用台灣名義加入ＷＨＯ」。「台灣」再度淪為「黑籍」，台灣人民能夠坐視嗎？

「馬黨國」比「蔣王朝」更甚的是，要抱胡錦濤的大腿，公開同意「一中原則」，奉中共為正朔。馬黨國出賣的不只台灣人，而是連「台灣」也拱手送出。

故而台灣人民面對的嚴酷不下於「蔣王朝」。固然「戒嚴法」、「刑法一○○條」在在都沒有了，但是，「聯共制台」已然化暗為明，中共的手透過「馬黨國」可以輕易的伸入台灣。台灣會不會淪為第二個Tibet？這才是大課題。

幸好台灣民主已然成形，也幸好至少還有五百四十多萬的死忠台灣派；台灣仍有逃過劫難的機會。要問的是，台灣人有沒有決心與意志而已！

（作者金恒煒，當代雜誌總編輯）

★★★蔣公 馬公 大碗公

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/apr/6/today-o8.htm

★★★李筱峰專欄／台灣獨立建國的四把火

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/apr/6/today-o1.htm

★★★★馬英九的靖國神社？

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/apr/6/today-o3.htm

■ 劉冠宏


日前，前國安局長丁渝洲先生於觀察馬先生選後的表現後，提出一些警語，實足令台灣人民省思，尤其是投票給他的親藍學者、媒體或選民們，應該更有義務，也有責任，要趕緊提醒即將上任的馬總統，應該再多些謙卑、包容與慎言，以免真的讓整體台灣人民不得不承擔此一選舉結果的共業。

以下再就吾人的觀察，嘗試以馬先生最近公開楬櫫的兩個政策，分析其治國邏輯，以凸顯其矛盾與盲點之處：

一、對於赴慈湖謁陵乙事，馬先生說今年以及日後就職總統期間，一定每年前往，其所舉的主要理由，主要認為純粹基於私人的情感，但不涉及歷史功過的評定。若此邏輯為真理，那請問，中國國民黨與共產黨，有何立場要求李前總統或日本的首相或大臣，不可以私人理由參拜靖國神社？難道馬先生的邏輯遇到這些在意識形態上與其有所差異的人或國家時，就會自動轉彎不適用？

二、對於中正廟、郵政公司以及由扁政府執行的等等正名台灣事宜，馬先生說他關心的只是正名過程的程序正義，至於最終的結果，他都接受。若此邏輯為真理，那請問，中正廟的設置，到處都有的中正、中山路的命名，數不清的蔣介石銅像，國民黨不當黨產的取得，國營事業的大中國命名等等事情，都是經過台灣人民以其自由意志選擇出來的政府而所成的決策嗎？還是事實是過往的威權政府與政黨，橫柴入灶的結果？馬先生的程序正義怎麼會是片斷式的、擷取式的，而非全面式的程序正義？禁得起合理性與歷史的驗證嗎？

過往的選舉結果已定，但來者仍可追，在此，深切地期待台灣人民，能以大腦進行獨立與理性思考，以透視掌權者的治國邏輯，而不再只是以眼睛或耳朵，進行即興性或情緒性的政治判斷。因為，政治的抉擇，真的從來不是輕鬆容易的事啊！（作者從事法律服務業）

★★★日本學生看台灣廁所

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/apr/6/today-o5.htm

■ 高佳芳


三月中旬應邀回台，為生化科學家村上和雄教授的基因演講會，擔任華、日語同步翻譯，且留下為公投和大選投下神聖的一票。

於高雄醫學大學會場時，住宿於號稱東南亞最高層的五星級飯店，裡面的設備確實一流。但廁所裡面卻標示「親愛的貴賓：為避免馬桶水管阻塞，請勿將衛生紙或其他雜物沖入馬桶，感謝你的協助及合作。」並附英文和日文翻譯。這讓我聯想到四十年前，台灣有些工廠老闆為了新改裝的沖水馬桶，塞滿竹片、報紙而傷腦筋。五星級飯店使用的衛生紙，應不是草紙吧！筆者當場感到台灣還停留在開發中途的國家之列。一百年前日本接收台灣，最初的政策就是實施衛生教育，但是到了今天還在跟中國比臭。

幾年前學生利用暑假到台灣文化實習，回日後要他們說出對台灣的感想。其中有一位女生用不很流利的中文說到：「台灣人很親切，料理又好吃，我很喜歡。但是廁所裡用過的衛生紙放在桶子裡，很臭。」桶子裡應該是女生的衛生用品吧。不料有男生附和著說：「男廁所也一樣，很臭。」這一次回台才得到印證。

十餘年來鄉親們的消費可不亞於日本人，令人感到台灣的生活已經是一流水準；但是品質方面，似乎有待加強。（作者為日本天理大學講師）