台灣人文景觀趴趴走系列

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基隆河畔自行車道即景02

基隆河畔自行車道即景01

行天宮瀑布

築地百年老店

銀座步行者天國

金澤兼六園

草山竹仔湖AJISAI紫陽花

關渡大橋

南鯤身05

2011安平追響曲

天上至尊

天上至尊

探戈02

探戈01

【冥國百年忌】

【冥國百年忌】

228

228

猴C

猴B

猴A

<百年の絆>US印ステンレス製スプーン、生き帰られた台湾人旧ニッポン兵が語れなかった悔しい戦後記憶

旅路のヒトコマ

旅路のヒトコマ
紅樓百年風情

台灣南歌 -- 蔡振南 演唱【母親ㄟ名叫台灣】

東北向一直線的永恒祈祝

銀河鉄道の旅人のスナップ集

銀河鉄道の旅人のスナップ集
黃金神社の鳥居

ようこそ TAIWAN

★台湾 麗しい島国★



酒桶山法蝶

酒桶山夕陽

奥の細道(山形)

新社蓮園競艷系列

永恆(能登輪島の朝市)

醞釀

盤谷隱石

靜痕

桃源仙谷e鬱金香系列

大相撲桑

牛童戲牛

2008年5月4日 星期日

大雜燴現象

《心眼觀點》322後至今,整個島國瀰漫著濃濃的既期待又焦慮的氛圍。期待馬上,支票就能立刻逐一兌現,卻見連串的宮廷內、茶壺裡的風暴與內鬥一波又一波。老K傳統的權、利追逐醜陋戲碼不斷上演!

普羅大眾嘛!每天盯著螢幕,眼底裡映出的盡是百物馬上就漲足、房價競相蓄勢飄漲‧‧‧等等與選前所期待的完全相反的走向趨勢;對於700多萬選擇馬上就好的同修共渡們而言,相信此刻的心情應是百味雜陳吧!醬缸裡浸久了,或許不知其臭,不過一旦要當家做主,可就不能僅會炸臭豆腐孤味而已。

M型社會乃是全球的趨勢,馬上就能翻轉?偶可期待的很哩!只是僅會一昧地向大財團、企業示好的牠,馬的,真的那麼神嗎?

一中各表?內銷用語罷了!有種就請那些正奔走於彼岸的老K諸公們公開當場、當面發聲嘛!為何還遮遮掩掩地,不敢理直氣壯地言明呢?難道這就是迂迴的〝反攻大陸〞?阿Qㄚ!阿Q!

轉載:自由時報插圖


■ 彭錦陽 賴幸媛出掌陸委會,挑動中國國民黨內最敏感神經,馬英九一出招就被質疑是「走李登輝路線」,儘管他在媒體前自稱是「馬英九路線」,但看連、江、吳等國民黨元老人馬反彈不斷,與立場反中的日本東京都知事石原將參加五二○典禮,就知道馬開始在打「李登輝牌」。前總統李登輝每每對台灣總統的選舉或治國,都有不小影響力,現在馬要壓制黨內元老重臣、要本土大老背書、要對付強手胡錦濤、要化解反日疑慮,在在都需要老李撐腰護航,這也是馬八年來「尊李」、大選後急赴翠山莊請益的要因。連、宋甚至二○○四年以後的陳水扁,都不懂「薑是老的辣」的道理,也都因「去李」而選不上總統,或是因治國經驗不足人氣直落。政治歷練與國際外交,要長年累積經驗,絕非「童子軍」們用拚的就能成事,例如兩岸攻防,都需要李登輝、丁渝洲等老一輩的國安指點,方能立於不敗之地;新總統馬英九這回不管是不是「走李登輝路線」,但「尊李」則顯然下對一步棋了!









轉載:南方 快報

★★★第一家庭的人格特質

http://www.southnews.com.tw/polit/polit_00/13/02168.htm

以李濤為首的政論名嘴常說:「要用最高道德標準檢驗政治人物」。顯然,陳水扁一家無法通過最高道德標準的檢驗,數年來才不斷的被這些名嘴用誇大、聳動的言辭,謾罵、羞辱、醜化與抹黑。三月二十二日馬英九勝選,馬家也成了第一家庭。那麼,馬英九一家如果也被放在最高道德的天枰上,是否能通得過檢驗?

 一個人的言行顯示了這個人的人格特質,也就是品格。但必須將人格特質劃分清楚,才有可能進行檢視。人格特質約略可分為五個等級:

 甲等:為了崇高的理想而放棄財產、家庭、甚至犧牲生命,屬於最高道德。
 乙等:在法律所允許的範圍內,自私其私,屬於守法。
 丙等:言行不一,以偽善掩飾自私並「涉嫌」違法或背離倫常,屬於偽君子。
 丁等:有權有勢而以強凌弱,已有侵犯他人權益的不義或不法行為。
 戊等:屬於喪失人性,無惡不作者。

 有話說:「人不自私,天誅地滅」。基本上人是自私的,因此,一般人的人格特質大都屬於乙等,這一類人也就是俗稱的「守法的人民」。乙等人格特質的人,要提升到甲等就必須放棄、犧牲法律所保障的權益才有可能。

 所謂聽其言而觀其行,人焉廋哉!大家對馬父所知不多,只知道他是一位講究三綱五常的儒家類型人物。這次總統大選,媒體檢視候選人的家庭背景時,週刊才將他的糗事曝光。因為馬父已經亡故,他的人格特質在此不予評比,留給社會公斷。

 馬英九外表讓人看來謙恭有禮,但在此溫文儒雅、裝扮好看的外表下,卻隱藏著一顆醜陋的心。馬先生說謊,許多人都知道,享有盛名的政論名嘴陳揮文先生更公然在節目中批評他「說謊」;陳鳳馨小姐也批評他「沽名釣譽」。馬先生曾用「刻薄無情」的法匠心態,對待921受難家屬以及為救助SARS病患而遭感染致死的醫生;對自己不利的,他就推委塞責的說:「我不知道,我忘記了。」

 「說謊、沽名釣譽、刻薄無情、推委塞責」的行為都是出自於醜陋的心。馬先生還被台北市議員踢爆涉嫌賤賣台北市銀給富邦銀行,其他可能涉嫌賤賣黨產,圖利他人的案件也還在訴訟中;何況還有許多人懷疑他對台灣的認同與忠誠有問題。是否真的如此?才導致對自己女兒的雙重國籍,毫不在意、若無其事的說:「尊重她的選擇」。因此,馬先生人格特質的評比等級,「目前」只能給他丙下。

 馬夫人周美青女士,成了第一夫人之後,她的言行舉止不僅是媒體的焦點,也被許多婦女所模仿、效法。因此,許多人期盼她以第一夫人的高度從事更有意義的工作,比如關懷弱者的慈善工作,節約能源拯救地球的環保工作,鼓勵年輕人從事琴棋書畫的藝文活動。這些工作可以將愛心、關懷送到陽光照不到的地方;讓這個價值錯亂的社會,重新建立正確的價值觀念;讓瀕臨跌倒的人可以重回正路;讓追逐奢侈浮華、聲色犬馬的社會能再度處處書香。這種對社會、環境與人民所行的善舉,影響層面相當廣泛,而她自己所種下的善根福德因緣,以及未來所獲得的回報之大,就是集馬家一族所有的財產都買不到它的千萬分之一。

 可惜周女士卻為了每月區區十數萬元的收入,放棄這種千載難逢的機會,選擇在法律所保障的權限內自私其私,甚至「瓜田李下」都不願意避嫌。她那種私心自用的堅持,不免讓人懷疑:是否在她的內心深處,只在意替馬家拼經濟,卻找不到那更重要的「關心社會與愛護弱勢的慈悲」,因此,她享受國家所給予的資源,卻「不思」圖報。這種以個人利益為選項的抉擇,不僅缺乏母儀天下的風範可言,整個社會人心也將因為她的錯誤示範,而更加趨向自私自利。因此,馬夫人人格特質的評比等級,「目前」只能給她乙下。

 至於馬英九的女兒馬維中小姐,大家只知道她在美國出生,有美國國籍,大選期間以及馬英九勝選後,許多人鼓勵她放棄美國國籍,以表示「心向台灣」,好給年輕人做個典範,提升他們的愛國情操。但是,在馬英九的支持下,她還是執意在法律所保障的權限內選擇「心向美國」。她享受了國家所給的資源,卻在國家的認同上「腳踏兩條船」,給了年輕人做了最壞的示範。因此,馬英九女兒人格特質的評比等級,「目前」也只能給她乙下。

 陳水扁剛上台時,大家對他抱很大的希望與期待,因為他的人格特質還未觸及道德的領域,他重重的跌倒了,也很讓大家失望。

 台灣,在善於掩飾、好說大話、熱衷作秀,人格特質同樣未觸及道德領域,又有法匠無情性格的馬英九的統治下,如果未來的社會發展,建立在他的人格特質的基礎上,「躍馬」大陸,仰賴中國,引進「中資」與「投機」資金,縱然能夠活絡經濟,再創奇蹟?也不必高興。因為台灣一旦陷入牢籠,失去了自主性;人民一旦被引入貪財而自私、虛偽而無情的人性黑洞裡面,喪失原來質樸的天性,那麼,所付出的代價也未免太大!

 倉頡造字,早藏玄機。日月為明,馬扁為騙。如果這是台灣要邁入民主賢能政治之前所必須面對的宿命,也只能祈求上天,時間不要太長,傷害不要太深!

★★★世界台灣人大會要求新政府效忠台灣

http://www.southnews.com.tw/polit/polit_00/13/02170.htm

/綜合報導

世界台灣人大會四日舉行協調委員會決議,強烈要求台灣執政者必需效忠台灣、堅持「一邊一國」的現狀,並繼續深化台灣民主。

 世界台灣人大會協調委員會2008年第一次會議,五月三至四日在美國首都華盛頓舉行。與會人員對台灣前途及即將上任的中國國民黨新政府將來的作為表示高度關心。

 在熱烈討論後,有以下幾點共識:

 一、台灣總統大選後民調顯示,絕大多數台灣人民認為台灣是一主權獨立的國家,認為台灣與中國是兩個不同的國家。所以,選舉結果並非表示台灣人民放棄台灣主權獨立,並不贊同「一個中國」的台灣地位架設。

 二、過去八年來,媒體扭曲民主進步黨政府建設台灣政績,塑造馬英九神像及唱衰矮化台灣,及中國國民黨龐大黨產投入選舉過程嚴重傷害台灣的民主發展。

 三、世界台灣人大會再次肯定其2006年「成田宣言」所述,「三化四現狀」是為台灣建國運動的指標。

 「三化四現狀」即是:

 世界台灣人大會認為台灣國際地位的「現狀」是指:
 1.「台灣是一個主權獨立的國家」的現狀;
 2.「台灣與中國互不相屬」的現狀;
 3.「台灣自由民主」的現狀;
 4.「台灣海峽和平安定」的現狀。

 為了維護並強化前述之現狀,世界台灣人大會提出下列三項主張(三化):

 1.政府駐外單位及國營事業正名化。
 2.台灣國際關係正常化。
 3.台灣與中國關係國際化。

 四、由於憂心台灣新政府有「去台灣化」及威權幽靈再現的頃向,世界台灣人大會強烈要求台灣執政者必需效忠台灣、堅持「一邊一國」的現狀,並繼續深化台灣民主。

 世界台灣人大會認為,台灣必須繼續進行建國的工作,並盡全力支持國內外有此共識的台灣人組織、社團及政黨共同追求台灣國家正常化的目標。在這個認知下,世界台灣人大會在今年內將召開國內外「台灣國是會議」,共同討論台灣今後建國之道。

2008.05.04

轉載:080504自由時報

★★★李筱峰專欄/從卓別林說到林志玲

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/may/4/today-o2.htm

「吾衰矣,久矣!吾不復夢見卓別林。」最近看到台灣的「藝人」爭先恐後地去尬上北京奧運舞台的一角,使我想起久未夢見的卓別林。

卓別林是一位我頗欣賞的藝術家,我欣賞他,不只是因為他集編導、表演、作曲於一身,也不只因他詼諧的演技,而是因為他有深邃的哲學內涵與社會正義。卓別林說:「我信仰自由,這是我的全部政治見解。」為此,他不理會納粹德國外交人員與美國法西斯團體的施壓,毅然編攝《大獨裁者》,不惜得罪政治勢力,向好萊塢宣戰。

我又想起了樂聖貝多芬。有一次貝多芬在公園散步,遇到一位伯爵,伯爵藉機邀請貝多芬到官邸去演奏。貝多芬謝絕說:「對不起,像你們這樣的伯爵很多,但貝多芬只有一個,不能隨便演奏!」貝多芬有這樣的志氣,怪不得他原先寫好要送給拿破崙的第三號交響曲,最後在聽到拿破崙稱帝的消息之後,一氣之下扔進了垃圾桶!

我又想起了蕭邦。這位拒絕為外來統治者演奏的波蘭音樂家,帶著一把波蘭的泥土出國。在聞知波蘭正爆發反抗帝俄統治的革命時,內心掙扎著是否要回國參加革命,最後雖因父親的勸阻沒有回國,但蕭邦為多難的祖國哭泣、禱告,終於化悲憤為音符,寫下了不朽名作─C小調革命練習曲。

藝術家不僅擅長創造,最重要的是要有人類遠大的價值與正義感,諸如:人道、慈悲、人權、自由、民主…。這樣的內涵與精神,才是藝術的極致。真正的藝術家是不會隨波逐流,更不會趨炎附勢的。當然更不會取悅觀眾,趕集上市,把藝術當商品賣。

名演員李察吉爾關心西藏問題,對他有何好處?大導演史蒂芬史匹柏為了中國助長蘇丹暴行,拒絕再當北京奧運的海外藝術顧問,對他有何好處?冰島歌后碧玉(Bjork Gudmundsdottir)在上海演唱〈宣佈獨立〉一曲,公開支持西藏獨立,對她有何好處?這些藝術工作者為何不迷信「政治歸政治,藝術歸藝術」,而勇於替被壓迫者呼號?也許可以藉史匹柏的這句話回答:「我的良知不允許我繼續像平常那樣工作。」

然而台灣藝人的良知是什麼?當北京奧運的聖火到處受到抵制而顏面盡失之時、當西藏人遭受北京政權屠殺而血流不止時、當中國的一千多顆飛彈繼續威脅台灣時,你們趕著替北京奧運唱歌表演是為了什麼?「藝人」的「藝」,不就是「藝術」的「藝」嗎?你們的藝術內涵又是什麼?

總統大選期間,有位張姓女藝人恬不知恥的說:「我們才不在乎馬英九有沒有拿美國綠卡,只要能把經濟拚好,火星人來當總統都可以。」原來這般「藝人」的「藝術觀」是「向錢看」的。怪不得有那麼多的「藝人」汲汲營營挺「藍」又挺「紅」。挺「藍」是因為藍色政黨長期擁有媒體影視的龐大資源;挺「紅」是因為紅色政權統治下的「祖國」擁有廣大的聽眾市場,這確實夠讓他們「拚經濟」了!

為了「拚經濟」,台灣的「藝人」患了骨質疏鬆症!想起去年西藏小姐次仁瓊達拒絕接受「中國西藏」的名義,憤而退出國際旅遊小姐選美,而台灣的小姐卻麻木無知地披著「Chinese Taipei」名條走秀;想起崇尚人權、支持台灣獨立的中國青年組成的「盤谷樂團」,寧可批判中共政權而被迫流亡國外,而台灣的「藝人」卻為了趕中國市場,寧可自貶台灣國格去稱呼中華人民共和國為「內地」。

走筆至此,看到電視上又播放著林志玲在北京故宮大廟歌唱作秀的鏡頭,我忽然覺得,這位稱呼中國叫「內地」的台灣名模,外表清純,但要她了解卓別林、貝多芬、蕭邦的精神,恐怕有點強人所難吧!(作者李筱峰現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授,本文同時收錄於www.jimlee.org.tw)

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