君不見近數月來馬統眾鷹犬治政無方，只會打嘴砲，欲當醬缸「小咖」，卻又扭扭捏捏，不敢明言，蠻橫地強行「先簽後送審」，拒絕人民公投，誠可恥又可惡！
每逢228國殤日，那鱷魚，不！應是惡虎的眼淚總是一再地扮演於鏡頭前，但是那潛藏於這隻餓虎的眼神底，咱們這些早已再回來的AD四年七班同學們卻都能驚覺到那熟悉的醬缸邪惡又虛假的蠻橫與傲慢呢！
於今，除了上街頭外，更應推廣類似印度聖雄甘地當年所推行的「不合作」運動吧！
※媒體報效「祖國」充當中共統戰尖兵http://www.southnews.com.tw/newspaper/00/0393.htm
兩個中國黨早已聯手，已有計畫地透過政經人文等各個層面，逐步地先亂台、衰台，故意膨脹「祖國」形勢一片大好的榮景假象，企圖誘騙更多的無知又短視近利的「呆胞」，促統台商豈止旺旺的蔡衍明而已，君不見近來不少企業大老不是鼎力支持馬妾的〝ㄟ擱發〞嗎？牠們早就各就其位，企圖聯手賣台促統了！
處此島國危急存亡之秋，除了上街頭強烈抗爭外，更應學學印度聖雄甘地，發起「拒絕」運動，拒絕所有與支那醬缸有關的各類產品或商品，讓這些新半山或促統呆商等知道島國眾多主流的聲音與決心！
馬鷹犬醬缸集團的連串作為很明顯地是在逐步出賣咱們島國啦！
「化獨趨統」早就是牠們的最高準則與目標。阿斗等純種支那醬缸早就與「祖國」談妥步驟進程，政經人文等各路人馬早就各就其位，有形無形地分化滲透島國各各領域，先促貧、促亂、扭曲歷史真相等等奧步後，進而利誘、哄騙，最終即是化獨趨統的完成！
所謂「細咖」或「A擱發」都是「五鬼搬運」等乾坤大法的重要里程碑！可歎的是，仍有眾多的「呆胞」仍在引領盼望，以為鴻鶴將至，大醬缸重現哩！
【轉貼】
三中胡稿二二八 解放軍為台灣人報仇？中時、中天、中視混淆視聽
http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/mar/2/today-o2.htm
◎ 陳翠蓮
近日中國時報、中天電視與中國電視大力播出名為「二二八泯恩仇—二十一師興亡錄」專輯，指上海保衛戰中，鎮壓台灣二二八事件的二十一師已遭台籍共軍全數殲滅，二二八恩怨早已在上海灘頭了結云云；這些「胡」言「胡」語，令人有不忍卒睹之感。
片中所訪問的台籍老兵，被拿來當作恩仇已泯的見證人，但實際上，這些境遇坎坷的老人是錯亂歷史下無法決定自己命運的台灣人的縮影。
日治末期，部分台灣青年當了日本兵對中國作戰；有些人在二戰後加入國府軍與共軍作戰；戰敗被俘後又成為解放軍對抗國府軍；有的甚至在一九五○年被派往朝鮮戰場對付美軍；而諸多留在中國的台灣人，在一九六○年代文化大革命期間更是遭遇悲慘。在荒謬的歷史變動下，短短幾年內，他們的身分不斷變換，無法主宰自己的命運，甚至不知道自己是誰？為誰而戰？
三中所製播的影片，其實是取材（抄襲？）自花逸文先生在一九九一年所出版的《國共內戰中的台灣兵》（巴比倫出版社）一書，該書主旨在描寫這批「被國民黨拋棄，被共產黨懷疑，被台灣遺忘的一群人」。這些人被台灣社會遺忘多時，卻因為戴國汀談到知道二二八事件時的憤怒的一小段文字，而受到重視。這一小段文字成為上述專輯的主軸，「一粒蜆仔九碗湯」般地說成七十軍與六十二軍台灣兵將二十一師殲滅復仇，二二八恩仇已了，台灣社會不應再族群對立。有轉移焦點、混淆視聽之虞，應加以釐清：
一、二二八家屬與台灣社會追究二二八事件，不是要報仇，更不是要血債血還。不是要追究受命執行鎮壓任務的整編二十一師，而是要求國民黨政府負責。
二、多數二二八家屬極為寬厚，也願意原諒，台灣社會更期待和解，但前提是加害的一方必須真心認錯，誠心彌補。如馬總統那樣一邊流淚追悼二二八，一邊又恢復中正紀念堂的作法，有助於和解嗎？
三、追究二二八事件無關族群對立。派兵武力鎮壓二二八事件者，是蔣介石所領導的國民黨政府，國民黨並不等於外省族群。並且，絕大多數外省族群是一九四九年遷台，未必與聞過二二八事件。
四、國共內戰中，共軍殲滅了國府軍，若因其中有少數台灣兵在共軍中，就推論說成台灣兵殲滅二十一師，報了大仇，實是可笑的歷史詮釋。
二二八事件是台灣社會的歷史糾葛，需要我們共同體內部自行療癒整合。三中製播的二二八專輯，中共解放軍竟為台灣民眾教訓了國民黨，報了二二八之仇，豈不荒謬？
（作者為政治大學台灣史研究所副教授）
【日本消息】城仲模李友會長日本演講：ＥＣＦＡ不是總統一個人可以決定
三月一日由台獨聯盟日本本部主辦的二二八革命62周年紀念台灣時局演講會在東京市谷舉辦。邀請包括城仲模‧台灣李登輝之友會總會總會長等三位講師演講約有一百人出席。
代表主辦單位的金美齡前總統府顧問致詞指出台灣日本同樣面臨眾愚政治（populism）的危機。
許世楷前駐日大使也致詞指出，關鍵是１）台灣人，台灣團體的能否團結。２）總統候選人的人選。以及候選人終結中華民國體制的諾言。３）幫中國侵略台灣不一定是外省人。下次的選舉不應是台灣人與所謂外省人的決鬥而是維護台灣獨立民主的台灣人與中國人的決鬥。
日本李友會的石井公一郎副會長也致詞指出對日本來說台灣是最重要的國家，要增進良好關係。日本的政治狀況近期內可能會有混亂。但是為了後天要確立認同前進。
黃文雄講師[相片DSCN4408.JPG]指出台灣所面臨的三個危機是１）經濟，２）法西斯危機，３）國家主權的危機。不只日本而讓美國也擔心起來了。馬政權的戒嚴政策連在文化界都會感覺到。有文化人士已經被叫去調查。可能是政府的一種警告。國民黨與中國共產黨共同的地方是他們的目的是怎樣吃人民的錢。
宮崎正弘講師[相片DSCN4411.JPG]指出台灣是三明治經濟結構。高技與低技構成的三明治。而高技部分竟然搬到中國去了。中國經濟的問題是黑金問題。而且假錢佔二成。中國有錢人在想辦法換美金或珠寶。針對「一中市場」宮崎講師說不可能。馬英九的頭腦可能與一般人不一樣。連香港，澳門都沒有統一通貨。甚至有一樣的價值觀的歐盟在金融方面各國還有獨立的政策。台灣擁有的條件是１）台灣有經濟獨立性。不像港澳。２）台灣還是有自由。３）台灣有倫理，宗教。中國沒有宗教，只有現世，沒有死後的審判。而台灣有。這是台灣與中國最大的不同。連價值觀都不一樣怎能統一？
台灣李登輝之友會總會城總會長[相片DSCN4420.JPG]在日語演講中提起現在馬英九總統所推動的「兩岸經濟合作架構協議」（簡稱ＥＣＦＡ）是牽涉到整個經濟。不是總統一個人可以決定的問題。台灣民主沒了。
城總會長又指出現行中華民國憲法是在南京成立的中國人憲法。不是台灣人的憲法。說五權憲法是假的。曾經有總統，國民黨總裁，國民代表大會，八個權力並沒有互相監視維持平衡。中國的東西都是假。提醒日本社會說，中國人不是一般的人。
城總會長的日語雖然是留學是才學的但是城總會長講話的樣子，或對日本很深的了解彷彿李登輝前總統。
顏利真：【台中】市長吃火鍋過二二八
顏利真（高中教師）
今晚，當上千民眾聚在台中市東峰公園紀念二二八紀念日時，台中市長胡志強卻正與掏空國民黨黨產逾六億的劉家昌，在火鍋店裏大啖酸菜白肉火鍋「敘舊」，愜意地度過了他的「二二八」，這就是國民黨高官面對二二八的態度──談笑間腥風血雨煙滅。今晚的晚會，播放了幾支影片，第一支是「紅色戒嚴」，現場觀眾再一次回顧了去年十一月陳雲林來台時，馬英九政府媚共鎮台的粗暴行為，那一幕幕棒打台灣人的畫面，在二月微寒的晚風中，直教人不寒而慄。第二支影片是「傷痕二二八」，重現了當年二二八發生始末的完整面貌，當那一聲聲槍響穿透整個夜空時，我彷彿聽見每個二二八英靈在對我們吶喊著：台灣人哪，千萬別讓二二八事件重演，過去，我們是被國民黨騙了，現在，你們可不能再被馬英九騙了。確實，「紅色戒嚴」預告著「馬版二二八」的可能到來。
關鍵時刻，關鍵台灣，保護家園必須靠我們自己，因為，此刻他們仍在吃香的喝辣的。
【寫照】２２８保衛台灣‧東京示威遊行(1)
今天下午在東京新宿所舉辦的２２８保衛台灣‧東京示威遊行約有２００名台日人士參加。也有圖博，東土耳其斯坦，南蒙古等獨立團體參與。也吸引抱括西方媒體的關注。向日本社會共同揭發中國對異民族的兇惡殺人政策以及對台灣的軍事威脅。呼籲共同對抗中國維護亞洲和平。高喊台灣是台灣人的國家。
除了個別知道消息參加的台灣留學生以外，編輯部也注意到有一群台灣年輕人參加。是『與媒體對抗』的網友。也看到至少有兩個台灣人家庭帶小朋友參加。
DSCN4329.JPG 新宿職安通
DSCN4339.JPG 新宿六丁目
相關新聞
【請參加】２２８保衛台灣‧東京示威遊行 2009-02-23
http://nihonnokoe. blogspot. com/2009/ 02/koe_5883. html
【寫照】２２８保衛台灣‧東京示威遊行(2)
DSCN4355.JPG 經過伊勢丹百貨
DSCN4371.JPG 新宿南口附近
DSCN4391.JPG 東京都廳附近
今天下午在東京新宿所舉辦的２２８保衛台灣‧東京示威遊行約有２００名台日人士參加。也有圖博，東土耳其斯坦，南蒙古等獨立團體參與。也吸引抱括西方媒體的關注。向日本社會共同揭發中國對異民族的兇惡殺人政策以及對台灣的軍事威脅。呼籲共同對抗中國維護亞洲和平。高喊台灣是台灣人的國家。
除了個別知道消息參加的台灣留學生以外，編輯部也注意到有一群台灣年輕人參加。是『與媒體對抗』的網友。也看到至少有兩個台灣人家庭帶小朋友參加。
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【請參加】２２８保衛台灣‧東京示威遊行 2009-02-23
http://nihonnokoe. blogspot. com/2009/ 02/koe_5883. html
[koe]: 【來信】在海外喊那些有用嗎？
讀者Ｈ先生／女士來信：
我的留言是，
如果真的愛國，在海外喊那些有用嗎？
如果愛國應該是生活在台灣，工作在台灣，拿著台灣的身分證。
在日，在美發起那些活動，外國人他們真的知道意義在哪嗎? 有些在日美居住久的台灣人，真的了解台灣目前的狀況嗎？
這些是看了那些報導後的感想。
Best regards
參考： [自由時報]日民間團體發動228保台遊行
http://nihonnokoe. blogspot. com/2009/ 03/koe-228. html
編輯組回信：
感謝你來信。請注意，東京遊行一半是日本人。據說這是在海外台灣人活動中，日本特別的地方。那些日本人肯定知道活動意義。參加這此遊行的在日台灣人一直關心台灣每天看台灣報紙，也經常與國內的朋友親戚通電話。看台灣的電視節目。肯定有與國內同樣的了解。
在日本，台灣人的居留證（外國人登錄卡）上被寫中國籍。其他國家不採取這樣的做法。很多日本年輕人不太了解台灣。年紀大的人則以為台灣是中國的一部分。所以需要讓日本廣大社會知道台灣是與中國不同的國家。
愛台灣就不用在海外發聲？那些派到國外的員工，或在國外就學將來要貢獻台灣的人是不愛祖國？
國內國外都是宣揚台灣的舞台。那一個都不能忽視。咱們在自己目前所住的地方，發揮自己愛台灣的表現。
問題是現在外交休兵，說台灣是中國的一部分，台灣當局到底對外發出什麼信息。
如果我們有不太了解的地方，麻煩你糾正。多謝！
祝你
萬事如意
【討論】在海外喊那些有用嗎？
I just attended a memorial service in rutgers University, NJ, USA, on
2/26/09. The president of the sponsored organization is a Japanese
student. I salute to her and chate with her before the event because
I arrived early. She knows 228 and Taiwanese history well enough.
She also told me her Grandmother was born in Taiwan and Grandmother
talked a lot about Taiwan.
Hey, Little efforts, little action, little something contribution is
better than nothing, better than "cheap talk", negative saying. One
step a time.
You never know.....
Amy
NJ/USA
----------
Mr./Mrs. H:
How do you know it is of any use? It's only a matter of how many but
not useful or not, unless you are working for Sina-jin, Chinese, KMT,
and the so-called Chainkoro. Every good-intention approach for
Formosan future must not be down-played. I can assure you most friends
in my small circle of communication who do not have an access to
nihonnokoe will learn from me that some Japanese and Formosan in Japan
will learn what Formosan patriots are devoting for Formosan causes as
much as they can.
By the way, if you are in Taiwan, do you think you can write what you
can and say most things that you want if it was not due to untiring
efforts and sacrifice that some people abroad have been doing and
continue to do? And it were not due to many educated abroad risked
their lives returned to Taiwan for the sake of Formosans' freedom and
longing for independent and integrity of their homeland, Formosa? Do
you think the freedom you enjoy today in Formosa is given by Chinese
and KMT?
JC in Washington, DC. USA. 090301
2009/3/1
[自由時報]日民間團體發動228保台遊行
2009-3-1
[相片]日本東京新宿鬧區二十八日下午舉行「防衛台灣、支持西藏、內蒙、維吾爾民族自決」示威遊行。（駐日特派員張茂森攝）
〔駐日特派員張茂森／東京二十八日報導〕日本「李登輝之友會」、「台灣研究論壇」、「在日台灣同鄉會」等十一個民間團體結合在日西藏、內蒙、維吾爾團體，今下午在東京新宿鬧區舉行「防衛台灣、反對中華擴張主義」示威遊行。
台、藏、蒙、維吾爾 反中勢力齊聚
遊行由「二二八台灣防衛示威遊行實行委員會」主辦，為首次結合日本與在日本的台灣、西藏、蒙古、維吾爾等反中勢力的示威遊行。遊行隊伍高舉台灣旗、日本旗、維吾爾旗、西藏旗、內蒙旗與五彩繽紛的反中布條，沿途高呼「台灣是台灣人的國家，不允許中國侵略！」「台灣是日本的生命線、大家一起來防衛台灣！」「日本人與台灣人支持西藏、內蒙、維吾爾的民族自決！」引起大批路人圍觀。
另外，日本國會議員西村真悟與台灣神學院名譽講師阮美珠，今天也在大阪分別以「台灣是日本的生命線」與「台灣二二八的真實」為題舉行演講，西村真悟指出，「台灣問題的元凶是中國，日本和台灣都不應屈服於中國的恫嚇」，阮美珠也呼籲「不應淡忘二二八的傷痛」。
相關新聞
【寫照】２２８保衛台灣‧東京示威遊行(2)http://nihonnokoe. blogspot. com/2009/ 02/koe-2. html
【寫照】２２８保衛台灣‧東京示威遊行(1)
http://nihonnokoe. blogspot. com/2009/ 02/koe-1. html
koe]: 【討論】在海外喊那些有用嗎？（２）
編輯先生:
前面的MR/MRS H,說的如果真的愛國,在海外喊那些有用嗎?我的感覺還是有用,在
海外看國內比在國內看自己還清楚,農曆年前去日本一趟,晚上日本朋友的晚宴
上,大家見面第一句話就問"台灣現在怎麼樣了,現在的馬大統領?"日本朋友非常
擔心台灣越來越靠近中國,外國的媒體報導的比國內清楚,外國人非常關心台灣前
途,反而台灣國內的人看不清自己的未來,似乎已被馬政府麻痺,一步一步走向泥
沼還不自覺,台灣的國家主權堪,在海外喊不就是提醒國內的同胞的愛國心嗎?
當年孫中山先生要推翻滿清是不是也都在海外活動呢?
Chin
---
sorry, I did not mention that it's a 228 memorial service in Rutgers University.
Once you have done little something/contribut ed something, at least
there is a hope. "Sit and cry" won't help. Being negative even
worse.
Amy
NJ/USA
感謝「台語網」Jinsek姐提供消息。
---
母語屠殺‧228
本土社團聯合向立法院抗議 行動劇
http://www.peopo. org/portal. php?op=viewPost& articleId= 31868
http://www.peopo. org/dinosaurutop ia/post/31830
http://www.libertyt imes.com. tw/2009/new/ feb/28/today- p4.htm
【好文介紹】老包：近親繁殖惡夢
2009/02/26
〔摘自新台灣網站〕
親愛的讀者，在前面兩篇文章中，我提到本土陣營存在一種嫉才的性格毛病，這使得台派長期處於內在分裂狀態，而導致這種性格毛病的，正是十五年前宣告政治聯盟的綠營阿扁與剛性派系新潮流；為了印證我的觀察解析，我還特別以親身經歷來加以解說。
眾所皆知，阿扁與新系採取交易式政治聯盟之後，實質上等於操控了整個本土陣營的版圖與發展，從一九九四年扁當選台北市長開始，接著公元二千年當選總統及二○○四年當選連任，一切以扁的資源分配操縱為主，這樣的聯盟，雖有嫉才作風，但因為自己就是最大的既得利益，因此不會產生太大的問題。但到了二○○四年五月二十日，扁的第二任執政開始起算，這個「嫉才聯盟」就出現大問題了：因為「代表人」阿扁接下來不能再選總統了（憲法規定），聯盟必須在此之前，未雨綢繆，以防在扁卸任後，執政資源及版圖落入綠營其他勢力之中。此時扁剛以過半選票當選連任，聲勢如日中天，鎮日有逢迎拍馬之徒包圍，在總統府外我們所看到的情勢雖然大異其趣，但嫉才聯盟的感受卻是呼風喚雨，該趁勢追擊，排除綠營「擋路的石頭」了──這個思維，從此害慘了我們！
二○○四年底立委改選，嫉才聯盟開始有所動作，除了在民進黨內大量卡位以外，並採取打壓台聯成長、壓縮「李登輝勢力」策略。換言之，扁、新系聯盟在顧盼自雄之餘，尚能騰出手來壓制李登輝台聯的。立委選舉結果，當然證明這個嫉才聯盟是自掘墳墓，因為綠營應過半而未過半，本土陣營的氣勢，也從此開始走下坡！我記得當時的阿扁是滿面豆花的，他為此還引咎辭去兼任的民進黨主席一職，但木已成舟，我們今天若為台派的處境艱困有所懊惱，事實上在那一次的「命運之役」，上天已經提出嚴重警告，也給予重擊，只不過嫉才聯盟鬼迷心竅，執迷不悟而已。我們現在所聽聞的扁家金錢醜聞，也多數發生在此五鬼纏身之際。關於阿扁與新系的嫉才聯盟，以及他們藉口「長扁情結」而排斥謝長廷，也排斥李登輝的致命行為，其實我就覺得這是一種「近親繁殖」的危險反智傾向，而多次向扁委婉相勸，可惜當局者迷，我們等於白忙一場。
最早是在二千年總統大選期間，有一陣子扁的民調低到排名第三，落後宋楚瑜、連戰，有一次我和扁見面，他抱怨黨內有些人看衰他而沒有盡力在輔選，我則提出最簡單的數學原理，鼓勵他不必洩氣，因為他一定會當選（此原理就是：民進黨根據最近一次台灣大型選舉省長之役的得票率，陳定南倉促參選，仍有近四成選票，以此推估扁的得票基數，則宋楚瑜、連戰兩陣營，必須有一方得票低於二成，才有機會讓民進黨吞下敗仗，那情況不會出現）。但我也趁機提醒扁，在當選後，要提防新系精於黨內算計、缺乏治國格局、難促進台灣派團結的病毒入侵，因為事實上當時是新系在操盤扁的選舉，他們很怪異的以「打連不打宋」策略在操盤，又在報紙放話「宋若當選，外省人當總統，必會找民進黨新系合作，才能順利治國，因此對新系最有利」，我在瞠目結舌之餘，向扁說了我遭算計的故事。
我提到幾年前在本土大報寫每日專欄，當時很支持本土第一個草根性政黨民進黨，也很支持能論述理念的新系，未料新系的領導人（時任黨高層），卻偷偷跑去和嫉才的報社高層會商，下令停掉我為報社打下本土根基的專欄。我告訴扁：但我不會因此恨民進黨、自我扭曲人格，因為我知道我支持的是一種理念，個人的受苦或發展受挫，等於在承受台灣意識、台灣人原罪的一個過程而已，如何使台灣人超越此等分裂宿命，才是我所在意的。扁聽完，當場向我舉起水杯，連說兩聲敬佩、敬佩。然而我提到的那個新系頭人，扁最後還是重用了他，更視為政途軍師，夫復何言。
而關於李登輝所組成的台聯黨，我在扁任總統後，也多次向他提到「水漲船高」基本原理，請他不要刻意加以排斥（因為我知道那個扁所重用的新系頭人、他的軍師，一再獻策要防堵李），以謝長廷在高雄市經營的經驗，行有餘力拉拔一下台聯，其結果是民進黨、台聯雙贏，泛綠因大團結而席次迭有增長，使泛藍漸縮水。可惜這些建言，都不敵扁新系「嫉才聯盟」的短視，最終落得台派如今的慘境。我一再提醒大家，我們一定要跳脫扁家貪污金錢醜聞，來檢視台派困境，因為唯有如此，才能找到真正的病根，而不會只一昧怪罪扁貪污害慘大家，或怪罪馬英九司法清算鬥爭──所謂物必自腐而後虫生，而陳水扁時代的「自腐」，則從嫉才聯盟的形成，就已種下惡因了。
十幾年前我在寫報紙專欄時，提到「近親繁殖」是多元價值的大敵，會讓文明走向滅亡的警示，當時是提醒社會要重視多元化的可貴能量，未料阿扁時代最後卻因這個致命病毒，而害慘了大家。扁時代的嫉才聯盟，要言之也就是近親繁殖的路線，容不下李登輝，也容不下謝長廷，在謝長廷參與黨內總統初選時，甚至提供黑函給八卦雜誌爆料，誣衊謝「貪污」，要一棒打死，所幸民進黨員及社會力（民調）尚有判斷力，謝也危機處理有方，才能過關代表綠營參選，但綠營早已內耗虛弱，再無力去闖統派「黃雀在後」這一關了。這近親繁殖的可怕效應，在二○○五年底的縣市長選舉，其實也顯現過威力，嫉才聯盟在民進黨提名時，大肆卡位或亂點鴛鴦譜，也曾使綠營元氣大傷，縣市長席次大幅滑落。其中最經典的是全國最大縣，原為民進黨執政縣的台北縣，竟派出羅文嘉參選，反而用幾近羞辱的方式，派陳定南去選宜蘭縣長（陳幾乎是宜蘭的「國父」，回鍋去參選，兒戲般布局，等於在開選民玩笑，這一招可能是在中央排除障礙的策略，和後來強迫謝參選台北市長的心機類似）。而當時由扁蘇新所力推的羅文嘉，就是典型的近親繁殖現象產物，先不談羅是如何慘敗的（當時還是綠營執政縣、執政黨時代呢），但看這幾天，身為民進黨中常委的羅忘恩負義說夫妻倆要票投他黨（北市大安區立委補選），而不支持自己黨提名的周柏雅，此等羅氏風格，我們就知道這扁脈近親繁殖的可惡了。
當然，你如果要說羅既出身扁脈，物以類聚，這扁脈是如何的令人敬謝不敏，那也未嘗不可，問題是苦果我們在共同承受──譬如那怪異的，讓藍營予取予求的ＮＣＣ組織，其實就是扁在羅的獻策之下，自作聰明所強力推動設置的，到頭來我們未蒙其利，先受其害。在生物學上，近親繁殖會使一個物種的進化力倒退，智商降低，甚至相殘。這些我們都在陳水扁時代的後半期，清楚看到了，委實令人不寒而慄。這幾天我看到一個李姓作家，在本土大報發表一篇扁家族害了大家的短文，結果竟引起扁脈群起圍攻，李氏作家也就此消了音，在本土大報所上演的這一幕，再一次讓我感受到近親繁殖現象的寒意。此外，我們也沒看到新系的高雄市長，對其恩人謝前市長，曾有什麼感恩或送溫曖的行動表示。這就是我們台派的悲哀。
不管如何，我最近就很努力的實踐謝長廷那句話，「有時候看起來是上天不好的安排，但其實並不盡然」，馬英九在執行他的「化獨漸統」策略，扁家金錢醜聞持續在司法清算的舞台上演出，我反而能平靜下來，去尋找某些這多年來被我忽略的元素。我找到了欣賞與感恩的基本要素，也找到了自我救贖的方向，更發現本土陣營不能持續在近親繁殖現象中掙扎。我現在不會花大部分時間去接受新聞台的近親繁殖聲音轟炸，我會多看書、多聽音樂，也會觀賞體育台那令人讚賞的文明競賽（譬如春節期間我就看了多場澳網公開賽現場轉播），從中得到不少啟發。我發現了一則少有人注意的新聞：在二○○五年曾經被報紙頭版報導，拿到那一年世界花式撞球冠軍的「台灣撞球神童」吳珈慶，最近竟被新加坡挖角去了，而星國給的只是年薪百萬台幣而已；換言之，曾被我們稱為「台灣之光」的，只因為在台灣無法生存，區區百萬年薪就把他挖走了。我也注意到一位頗有名氣的女性撞球好手，坦承這兩年來，她個人在職業撞球的總所得不超過三十萬台幣──我們社會的多元生命力正在衰退之中，不僅扁後期種下惡因，馬英九上台執政，似乎更在加深這個可怕的生物反淘汰現象。我看到馬英九的大軍師兼親密戰友金溥聰，要去幫香港來台的八卦媒體經營電視台，這統派近親繁殖趨勢，更是令人怵目驚心──統派媒體還不夠強勢、強大嗎？竟還要加上一個以陰暗力量為核心價值的洗腦機制，看來我們是要很辛苦去維護某一種本土多元能量了。
我前天還看了本屆奧斯卡頒獎典禮的現場即時轉播，為那可貴的多元生命力與創作力所折服，所有我最近在自省的「欣賞、感恩、救贖」等元素，一再出現於那些藝術創作上，好來塢主流社會，選擇的卻是印度寶來塢的感人之作（最佳影片、最佳導演等大獎），這裡面最令人感到震撼的特質，就是他們完全拒絕了「近親繁殖」病毒的入侵，多元的生命力使得電影藝術持續發光。讓我們這些台派人士，從中得到啟發，更能理解嫉才聯盟之危害，而擺脫近親繁殖的惡夢吧！下次再談。
台湾の言葉－早川台湾レポート 第一回 ［早川 友久］
【3月1日 メールマガジン「台湾の声」】
束の間の冬休みを終え、台北に戻って来たのは2月14日。翌々日からはもう第2学期が始
まる。台湾は米国などと同じく9月が新年度の始まり。南国台湾らしく、6月半ばに卒業式
を終えると、9月半ばまでは3か月近い夏休み。そのかわり冬休みは1か月もなく、今年は
農歴の関係で旧正月が早かったため特に短いという。
法律学院の事務所で今学期の学費を払い、ホッとして自転車に乗ると、杖をついたじい
ちゃんに「事務所はどこかね？」と尋ねられた。年のころ80歳くらい、達者な中国語を話
す。
「事務所」とひとくちに言っても、台湾大学にはそこら中に事務所がある。「どの事務
所ですか？」と問い返しても、「とにかく事務所じゃ。一番大きいのはどこじゃ？」
うーむ、わからん。教務組、出納組、住宿組、秘書室、学生事務処……いったいどの事
務所がこのじいちゃんと関係あるのだろう。仕方がないので、今さっき学費を納めたばか
りの事務所へ連れて行って任せてしまおう。
自転車を押しながら、「すいませんねぇ、よくわからなくて。しかも日本からの留学生
なもので」。そう言ったとたん、「なんだ、あんた日本人かい」。じいちゃんの口からは
私たちと全く変わらない日本語が飛び出してきた。「わしゃ、終戦まで日本教育じゃよ。
もうだいぶ忘れてしまったがの……。あんた何で台湾で勉強しておるんじゃ？」と日本語
での会話はとめどない。しばらく立ち話をしてじいちゃんとは別れたが、日本時代は遠く
なりにけりの今でもなお、この台湾には日本語を操る人たちがまだまだたくさん残ってい
る。結局、どの事務所に行きたいかは聞かずじまいで出てきてしまったが（笑）。
台湾で暮らしていると、日本人には想像もつかないほど複雑に入り組んだ言語の存在を
感じずにはいられない。実は、私がじいちゃんの中国語を「達者な」と表現したのもここ
に理由があるのだ。
だいたい70歳以上で、中国語が話せるのは、中国大陸から逃げてきた国民党関係者や兵
士、その家族など。つまり、外省人とよばれる人たち。逆に彼らは台湾語が話せない。兵
士の中には、着のみ着のままで台湾へ来たとはいえ、引退後は国民党の手厚い保護を受け
て（「栄民」と呼ばれる）悠々自適の者も多かったが、昨今では孤独な晩年を迎え、悲惨
な生活を送っているものも少なくないという。
それから、仕事や研究など、終戦後に努力して中国語を学んだ台湾人。中には、私が出
会ったじいちゃんのように流暢な人もいるが、母語ではないので概して上手ではない。李
登輝元総統が現役時代、演説のたびに対立陣営から「李登輝の発音は変だ」と槍玉に挙げ
られたが、それは日本語・台湾語禁止の国民党政権下、中国語を押しつけられて仕方なく
身につけたからだ。
この世代の台湾人では、むしろ中国語はまったくできず、台湾語だけという人のほうが
多い。日本語を母語として流暢に操る人がいる一方で、経済的な理由から学校へ通えず、
もともと日本語などまったくわからないという人も多い。また、戦後はまったく使わなか
ったので忘れてしまったという人もいて、70代以上だけを見てもこれだけ複雑なのだ。
私の言語交換の相手は、台大の大学院で日本語を研究中。もともと外国文学科で英語を
専攻していた彼女は、「英語はほとんどマスターしたので」と、もう一つ興味があった日
本語を始めたという、空恐ろしい学生。彼女の祖母は、台湾語と日本語しかできず、孫で
ある彼女は中国語しかできないため、小さい頃は祖母と会話することができなかったとい
う。このように、家庭で台湾語を教わらなかったため、台湾語ができない若者も徐々に増
えている。
若い世代には「台湾語はダサい」「台湾語は家の中で使うもの」という固定観念を持つ
人がまだまだ多いという。こうした固定観念は、国民党の台湾語禁止政策と無縁ではない。
巧妙なイメージ工作によって、「台湾語は低層階級で使われる言葉」「中国語は洗練され
た都会的な言葉、台湾語はローカルな言葉」というステレオタイプを植え付けられている
ように思える。
その一方で、台湾語を主に使った映画『海角七号』が空前の観客動員を記録し、テレビ
では連続ドラマ『娘家』が昨年の視聴率ナンバー1を獲得した。後者は、昼のメロドラマ
仕立てのドタバタ劇なのだが、全編が台湾語で、舞台となった豚足工場（家族で豚足工場
を営んでいるという設定）は、『海角7号』の舞台である恒春への通り道ということから、
連日押すな押すなの大盛況だという。
昨年は琉球大学へ交換留学し、日本語の会話にはほとんど不自由しなくなった彼女は、
日本語を学んで初めて祖母と会話が出来るようになったという。もちろん、祖母の喜びよ
うは半端ではなかったそうだ。
そういえば、台湾の日本語族を取り上げた映画『台湾人生（旧題：逍遥日記）』でも、
日本語以外できない老人が、「孫が日本留学して、いつかおしゃべりできるのが楽しみ」
と話す場面があったのを覚えている。
戦後60数年を経てもなお、日本語を媒体として会話する家族がいる。日本が台湾に残し
たものの大きさはまだまだ計り知れない。台湾で垣間見える日本を少しでも多く見つけら
れたらと思う。
有人企圖消滅台灣文化】[台灣時報]南方客：裁撤客委會，有天理嗎？
頭家開講 : 頭家心聲 裁撤客委會，有天理嗎？ 南方客
發表於台灣時報網路版 2009/2/28 0:10:00
裁撤客委會，有天理嗎？ 南方客
每次討論政府組織再造時，就有人主張裁撤客委會，沒有一次能倖免；日前某報又有人為文鼓吹行政院減肥，客委會再度成了箭靶子。
生為台灣人，身為客家子弟，我贊成精簡政府組織，裁撤客委會，但必須在下列條件都實現時，才能裁撤：
一、當客家話跟國語、閩南語一樣，在任何電視台或廣播電台都聽得到時。
當台灣地區任何一個人、在任何時段、任意轉台，都可以聽得到客家話時，客委會就應該裁撤。
請注意，廣、電頻道是台灣二三○○萬人的公有財，卻為何九十九．九九％的頻道只聽得到國語、閩南語、英語，卻聽不到四五○萬客家人的母語？這公平嗎？難道客家人沒納稅嗎？
二、當全國的學童都有機會在「鄉土語言課」同時學到父親的客家話和母親的閩南語，或都會講父親的閩南語和母親的客家話時，客委會就應該裁撤。
愛好和平的客家人不論和什麼人結婚，為了家庭和諧，通通都讓孩子優先學好國語、英語及社會通行的閩南語，以利升學工作；自己也會搶著學閩南語以表達對配偶的愛心，並適應通用閩南語的社會與工作環境；客家話永遠被拋在後面。
雖然教育一再強調「男女平等」，但在閩客通婚的家庭，客家妹向來嫁夫從夫、敬夫為天，所以只講老公的閩南語；客家男為了表示愛老婆（因為「驚某大丈夫」），亦只講老婆的閩南語；其結果是，在通婚家庭，不論男是客抑女是客，客家話都失傳，無所謂「男女平等」或文化多元。
三、當各級政府機關（包括銀行、郵局）、為民服務的櫃台、大眾運輸工具及相關的設施（如各火車、汽車、高鐵車站、航空站）、以及各大型醫院（尤其不諳國語的老人家更會生病。）通通都有國語、閩南語、客語的聯合服務時，客委會就應該裁撤。
目前中央客委會的編制不到五十人，預算又大半用在客家電視台上（怪的是：客家電視是公廣集團成員，依公共電視法，應該由廣電基金會編列預算，何以竟由客委會出錢？），比一個直轄市拆除大隊的員額、經費還要少；人少事多，必須發揮客家勤儉持家的精神，以最精簡的預算加創意，籌辦大型熱鬧的活動來吸引觀光客，並創造各族群人士的就業機會（活動得標承包者絕大部份係非客家人），為國家賺取觀光客的錢，竟還有人天天眼紅，叫嚷著要裁撤她！
客委會的設置，純係一種救難政策，或說是贖罪政策，無特權之可言；說白些，係針對過往政府的錯誤（偏差政策）及社會偏見對客家語言文化造成嚴重傷害的一種「亡羊補牢」的補救措施；期能有專責機構以較積極的作為來稍稍搶救流失嚴重的客語，以免客家步上平埔族滅族的後塵，消失於台灣，造成台灣多元文化缺一大角的憾恨。
（作者為大學講師、行政院客委會諮詢委員）
★★★特別轉介：北白川宮大妃殿下台湾御渡航紀念帖
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＜続＞
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